托物言志写作手法的作文【一】
暮春时节，春意阑珊，满眼青绿如期而至，酣畅急雨将片片苍翠呈现眼前——清晰明朗的天空，莽阔深远的原野，随风飘扬的飞絮。
聆听着“虫声新透绿窗纱”，吸纳着“何处香通鼻观幽”，遥望着“巴山夜雨涨秋池”。
姗姗来迟的春雨轻抚着璀璨夺目的金檐，轻听呢喃的燕语，舒缓轻柔，悠扬脆滴。点落水面，五彩的`鸳鸯，凝望着落花，聆听着虫鸣。池畔阴阴，如玉的碧柳间丝絮摇摇欲坠，茂密的竹叶间黄莺宛转欢唱。缕缕清风摇曳着垂垂绿绦，簇簇濛濛洁白翩然而至。“柳絮池塘淡淡风”，犹似烟波，仿若冬雪，宛如轻鸿。无息的飞向清明澄澈的天空，舞入绿意葱茏的竹林。蓦然回首，奏起“癫狂柳絮随风去”，“野狐泉上柳花飞”。
悠闲自在地随风而舞，无拘无束，如粉如尘；绿中透白，白中缀绿，一群群，一簇簇，一团团。悄无声息地漫天飞舞，钟灵毓琇，扬扬洒洒；带着烟雨气息，抹着艳丽气息，扬着生命气息，尽染春的画卷。
伴风而行，那么悠闲，虽不知飘落何方，但证明着存在的瞬间美妙。承载着生命希望，演绎着生生不息，创造着生命奇迹！
托物言志写作手法的作文【二】
野火烧不尽，春风吹又生。
小草是人类的灵魂，就如同中国魂一般，伟大而坚贞。
冬季，大雪纷飞，冷却了万物，然而，且泯灭不了小草的希望。在那叫人瑟瑟发抖的冬，动物们还在冬眠，人们还坐在电视机面前烤火暖暖和和的时候，小草却还在慢慢的想探出头来看看这大自然。冷，算什么，因为它们的希望是温暖的。
或许我们就应该学他的这种执着而坚强的精神，在困难的面前不低头，在挫折面前不退缩的精神。而我们也缺乏这种精神，有时候一遇到在学习上不顺利的时候，我们可能就觉得自己没有什么希望了，在某些方面技不如人的时候，心里似乎就像受了莫大的委屈一样，不在相信自己，如果不是及时调整过来，那自己以后的学习生活就在无光的世界了。
我身边有很多的例子。我的同桌，或许就是自从那次考差以后，他的成绩就再也没有提高过了，或许就是因为自卑，也或许有其他的原因。同样的例子也发生在了我自己身上，我们就是小草，即使它失败了一次，但它会爬起来一次，再失败那就再爬。那又怎样，因为过程是有意义的，值得的。
在崎岖的道路中点燃希望的火把，在寂寞的大自然中蓬发出火一般的热情，是小草的坚强，让我懂得了拼搏的含义。
托物言志写作手法的作文【三】
滴水能穿石，是因为它的每一滴水都能准确的打到石头的一点上。水可柔可刚，在单方面的水滴来看，水滴是无法穿透那坚硬无比的石头，但水滴靠它坚韧不拔的努力获取了最后的成功。
没有水就如同没有太阳，太阳可以给人光明，水则可以给人们以力量，水和太阳是等价的，就像我们每天都要饮水，晒太阳一样。
有一个大家所熟悉的人物霍金，他生来残疾，只有一根手指能够自由活动，但他不绝望，不悲伤，他有着坚韧的勇气，有着面对困难时那乐观的心态，是这样的心态使得原本破旧的花架变的繁花似锦，让原本黑暗的星空变的星空闪烁，他仅用一根手指就敲出了《时间简史》，他提高了自己的地位，凭借着他的坚持，他成为了我们众所周知的耀眼明星，如同水滴经过坚持努力穿透了石头一般，他也凭借着自己的坚持不懈获取了成功。
水能穿石也如同我们的梦想般，水在一天天的不懈努力中，一点一滴的打击在坚固的石头上，每一次的目标都在同一点，并奔着目标而准确出击，水的滴滴弱小，一点一点的在石头上留痕，穿洞，坚持到最后的胜利，那我们呢？我们是否有水一般的毅力，我们是否能向水一般的追求成功，在梦想中，我们也应像水一样，刻苦努力的一步一脚印的追求梦想，每一次都出击的准确无误，一点一点的在梦想上留痕，直至穿越梦想。付出与收获成正比，梦想应像水滴一样，从未止步。
我们应像居里夫人发现镭般，多次失败过后便是成功，我们应像霍金一样坚韧，不绝望悲伤，我们也应像水滴般，穿透那石头，努力的奔目标前行，最后获取成功。
如一滴水，柔而韧，穿越梦想之石。
托物言志写作手法的作文【四】
古往今来，历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。
然而，梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹，不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感，而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。
竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。
当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，炯娜多姿。暑尽寒来，她仍绿荫葱葱，笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹，拥有永不消失的春天。
那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。
竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹沫、竹头等，也在灶底燃烧，发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘，竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。”
修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
