数学作文美篇【一】
在一座国家里，有个美丽漂亮的公主，她的名字叫美儿......
在一座森林里，有个可恶的巫婆，他看见美儿公主，如此的美丽，便一心想要害她。这天，美而公主来街上玩了，她为了不让别人知道她是公主，便化身成一个千金小姐，后面还跟着个丫鬟。但是巫婆一下就认出了她。于是，她的心里想出了一个主意…………
巫婆化身成一个老婆婆，来到美儿公主的面前。“这位小姐，好漂亮哦！用用我的.胭脂，会让你更加漂亮的。买一个吗？”“呵呵，好吧，买一个。”美儿公主买了他的胭脂，但是她并没有用。父王告诉过她，如果有人向她卖什么东西，那就一定是巫婆，所以她没有用。那个胭脂是用巫婆脸上的皮做的，公主很聪明，把胭脂放在火里烧成了焦。巫婆突然感到一阵剧痛，于是，巫婆的脸就变成了黑炭，不敢出来见人了。
巫婆得到了应有的惩罚，美儿公主也找了个帅气的王子结婚了，巫婆听到这个消息，活活的给气了。公主和王子就幸福美满的生活。
数学作文美篇【二】
大唐不夜城在大雁塔景区的对面。我在那儿游玩时，恰巧碰上了花车游行表演。年轻的姑娘们站在高高的舞台上，身着宽大的汉服，在古典的音乐中翩然起舞。她们姣好的面容、窈窕的身段、曼妙的舞姿、飞扬的裙袂，在夜幕与灯火下更加动人。
数学作文美篇【三】
叔本华有一则寓言：
一群豪猪在一个寒冷的冬天挤在一起取暖。但是它们的刺毛开始互相扎刺，于是不得不分散开。可是寒冷又把它们聚在一起，于是同样的事又发生了。最后，经过几番的聚散，它们发现最好是彼此保持相当的距离。同样，群居的需要使得豪猪聚在一起，只是它们本身的令人不快的刺毛使得彼此厌恶。
它们最后发现的使彼此可以相安的那个距离，便是那一套礼貌；凡违犯礼貌者要受严辞警告——用一句简单的话说——请保持相当距离。用这种方法，彼此取暖的需要可以满足了，而且彼此可以不致互刺。
这虽然是豪猪的故事，但在人类之间也适用。
人们常说“距离产生美”，其实保持距离不仅仅为了美，也是为了互相保护。人与人之间的相处，彼此需要有一定空间。人和人的相处是一门大学问，距离远了感情就淡了；靠得过近又容易结出仇怨来。亲密无间的时候恨不得二十四小时粘在一起，相看生厌的时候恨不得从没认识过这个人，最好能老不相往来。
当与一个人保持一定距离，你会发现他神秘而完美，令人充满期待和无限想法，但是一旦靠得太近，就可能被他身上的刺扎伤。同时，你身上的刺也会扎痛别人。
我想到了恋爱和婚姻。两个没有缘和亲族关系的人，结成世上最亲密的关系，仿佛永远没了距离。但是真的不能保持距离吗？不是的。身体靠得再近，灵魂也可以适当分开。但是陷入恋情或是婚姻的人，往往觉得彼此之间无论身心，都应该坦诚相见，没有秘密，没有一切隐瞒的过往。于是，也就没有了距离。
尤其是女人，如果男人跟她说：“其实我们可以适当留些距离。”她必然要哭诉这是为什么，因为对她们而言，保持距离的另一种说法就是——“我没那么爱你了。”面对女人的眼泪和哀求，男人只好妥协。但是总有一天，女人会理解他的当初为什么会提出“保持距离”，只是彼时她已经渐渐厌倦这段关系。
不论是同事之间，还是朋友之间，或是家人爱人之间，保持距离上的觉悟，其实也是保持各自人格和精神上的独立性。人就像有相互取暖的需求的带刺的豪猪，想要靠近，但是靠得太近就会给彼此带来疼痛。这种疼痛可能是肉体的上，也可能是心灵上的。
多少觉得孩子不该有隐私的家长，默默翻看着孩子的日记，妄图借此了解他们，扼一切妨碍他们“健康成长”的可能性；多少女孩想要了解男朋友的前任是个什么样的人，一发现自己和对方在性格上或是习惯上有什么相似的，就忐忑不安，夜不能寐；多少明明只是普通关系的朋友，却能亲亲热热打听你的`私事，好像早已是和你歃为盟的好友……
更不要提那些在公共场合妄自喧闹，旁若无人的人。电影院里他管不住嘴，叽叽喳喳，笑笑嘻嘻，你叹气翻白眼，他都无动于衷。吃饭时隔壁桌的几个女人，从老公孩子，说到衣服化妆品，哈哈大笑，纵声演讲，毫不在意是否打扰了别人。地铁上的情侣搂搂抱抱，亲亲我我，耳鬓厮磨，若不是掐了一下大腿真觉得疼，我还以为是穿越到了谁家的卧室。
真希望每个人都能提醒自己：这世上除了自己还有别人，最好把身上的刺收一收，不然恐怕伤人伤己。保持距离，是对自己和他人的尊重，也是对人格独立的坚守。
数学作文美篇【四】
那天，我坐在长椅上吃冰棍，欣赏古城墙下的黄昏。身旁，几位环卫工人正说着笑着，清扫树叶与游人遗留的零食袋、废纸团。我偶然听见了一问一答：你说，咱每天这样是为了啥？”“图个乐呵。街干净了，自己和来玩的游客看着也舒服。我心中有什么忽然为之一动。
生活中还有更多的美。它们无处不在，正等着人们去发现；它们闪烁着金子般耀眼的微光，温暖着人们的心灵。
数学作文美篇【五】
“唉，又胖二十斤！”咦？这是谁在叹气呀？噢，原来是暖羊羊。
最近，暖羊羊越来越胖，这成了暖羊羊最大的烦心事。当羊村要举行“选美大赛”后。暖羊羊没有办法，只好去请求连续五届“选美大赛冠军”，美羊羊来帮忙。美羊羊看了看她说：“首先你得去减肥。”这下，暖羊羊立马跑到健身房去办了一张VIP卡。
暖羊羊天天坚持去健身房挥汗如雨地锻炼，平时也适量食用青草。过了两个月，距离“选美大赛”还有两个星期，暖羊羊已经完全瘦到100斤了。暖羊羊对自己的身材非常满意。
等到“选美大赛”的那天，只听见优美的音乐响起，大家都拭目以待。“现在，结果已经出来，冠军是美羊羊！”慢羊羊一字一句地宣布说，“亚军是暖羊羊！还有季军花羊羊！”暖羊羊皇天不负有心人，终于取得了不错的名次，所有的付出终于得到了回报，暖羊羊手捧银杯，忍不住流下喜悦的热泪。
就这样，“选美大赛”就在一片感慨唏嘘和欢声笑语中结束了。
数学作文美篇【六】
我想，“缺陷”之所以为美，在于它的真实吗，谚云：“金无足赤，人无完人。”以下是为大家整理的瑕之美议论文阅读答案，希望对你们有所帮助！
徜徉于芳林之中，采红撷绿，每见枯枝败叶，却无触目萧索之感，反觉新陈代谢，生机盎然。文艺创作中也有类似情形。作品中的人物形象往往因作家恰到好处地写出其外形和内心的某种“缺陷”，而别具魅力。
《水浒传》里，黑旋风李逵憨直忠勇，却又鲁莽得可爱;拼命三郎石秀是一个精细人，狠劲上来，其尖利歹毒，叫人刻骨铭心。《红楼梦》中，聪明、活泼的史湘云偏是个“咬舌子”，把“二”说成“爱”;还有林黛玉的“小心眼”，晴雯的“使性子”……一个个人物无不跃然纸上，呼之欲出。古往今来，大凡成功的艺术形象，恰恰由于若隐若现的微瑕，而显出璞玉浑金的天然光彩。这就是美学家所称的“缺陷美”。
我想，“缺陷”之所以为美，在于它的真实。谚云：“金无足赤，人无完人。”《水浒传》《红楼梦》的例子，正是作家基于真实的艺术的生命这一着眼点，才在“完美”的面庞上点出“缺陷”的痦子。即使作家主观上有某种“神化”的理念，只要他尚能依据生活进行创作，最终仍不得不归于“人化”的描写。鲁迅批评《三国演义》作者“欲显刘备之长厚而似伪”，笔者认为，欲显长厚，是作家或可揣摩的意愿，似伪则是“七实三虚”的描写所以产生的客观效果，至今民间仍流传着“刘备摔孩子——收买人心”的歇后语，可见似伪的一面却是刘备这一形象深入人心的缘由之一。即使作为智慧化身的诸葛亮，作家在绝对化的描写中，也还有着被姜维识破计谋的千虑一失以及在先帝托孤时刻的惶恐心理等笔墨。“缺陷”愈真实可信，就愈有生命力，于是就愈美，“美是生活！”
“缺陷”之成为美，还在于它的独特和恰如其分。外形的“缺陷”是千人千般，万人万种的。美人长有痦子，或者浮现在嘴角，或者隐匿于颈后，绝不相同;内心的“缺陷”更有千差万别，任何分类精密的批评家也无法归纳出几条几款，让人按图索骥，抑或对号入座。这是“缺陷”的独特。所谓“恰如其分”，指的是“缺陷”不过是缺陷而已，既非外形的丑态，也非内心的恶德。这样，“缺陷”便在真实的基础上产生了特殊的韵致，使人物又各具风采，艺术魅力由此而生。正如捧心西施独特的却又风情十足的“缺陷”竟使东施起而“效颦”一样，憨湘云醉眠芍药茵，呆香菱情解石榴裙，都是她们各自独特的“不检点”的行为，相信《红楼梦》的读者不会据此认为这样的艺术形象是丑陋的。
或问，难道只要“缺陷”都是美，无缺陷的“完好”不是美吗？无缺陷的“美好”当然是美，我们能说镜中花、水中月不美吗？然而这种美却难以捉摸得到。从文艺创作来说，塑造美的人物形象，并不排斥对其“缺陷”的描写。这里，还须再次说明，笔者所称的“缺陷”是有条件的，即：“缺陷”只是局部，而非整体。整体的美不但可以容纳而且必须包容局部的“缺陷”，不是有“爱屋及乌”的成语和“情人眼里出西施”的俗语吗？艺术的逻辑和生活的逻辑相一致。至于身心俱丑的人物，已经不是什么“缺陷”了，鞭挞这样的人物，也不是在表现 “缺陷”。
一言以蔽之，瑕不掩瑜，瑕之美，在于真实与韵致。
1。作者阐述了自己对“缺陷美”的深刻见解，请用自己的语言概述“缺陷美”的定义。（不多于40字）（4分）
2。从全文看，“缺陷美”别具魅力的原因是什么？并从本文之外举例说明。（6分）
3。简要阐述你对“‘缺陷’不过是缺陷而已，既非外形的丑态，也非内心的恶德”的理解。（4分）
4。下列对文章的分析鉴赏，不正确的两项是 （ ） （ ）（4分）
A。第1自然段借用芳林之中的“枯枝败叶”来指文艺作品中人物形象的外形或内心的某种“缺陷”。
B。很多作品中的艺术形象都有“缺陷”，正是这种“缺陷”，使人物形象变得真实可信，所以作者说这是“缺陷美”。
C。作者认为，《三国演义》的作者对刘备这一人物的处理恰到好处，正是“似伪”这一“缺陷”使得刘备的人物形象更加深入人心。
D。作者认为，塑造美的形象不但可以而且必须表现局部的“缺陷”，否则，就完美得如镜中花、水中月，难以捉摸得到。
E。作者借用“东施效颦”的典故说明整体而非局部的缺陷是称不上缺陷美的。
