以冬至的习俗写一篇作文【一】
我国古代，冬至被当作一个较大节日，不仅有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。祭天祭祖外，北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的风俗，南方地区则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。
南阳冬至——不端饺子碗，冻掉耳朵没人管
每年农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”这种习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。
苏州人过冬至——吃馄饨忆西施
苏州至今有“冬至大如年”的遗俗，“圆夜饭”不仅丰盛，每道菜名更是有寓意。据说，苏州人冬至还有吃馄饨的习俗。相传吴越春秋一宴上，吃腻了山珍海味的吴王没胃口，美女西施就进御厨房包出一种畚箕式点心献给吴王。吴王一口气吃了一大碗，连声问道：“此为何种点心，如此鲜美？”西施想：这昏君浑浑噩噩混沌不开，便随口应道：“混沌。”为了纪念西施的智慧和创造，苏州人便把它定为冬至节的应景美食。
宁夏——冬至吃“头脑”
银川百姓的冬至也叫鬼节，冬至这天要喝粉汤、吃羊肉粉汤饺子。这天的羊肉粉汤有个古怪的名字——“头脑”。一般粉汤饺子做好后先盛一碗供起来，还要给近邻端上一碗。早上吃不下饺子，就买吊炉三尖饼子、茴香饼子泡着粉汤吃。
福建——冬至“爱吃丸子汤，盼啊天未光”
“冬至霜，月娘光；柏叶红，丸子捧。”福建冬至有以熟“甜丸子”祭祖的民俗。冬至的夜最长，而孩子们爱吃“丸子汤”，睡不着，天未亮，就吵着妈妈要吃“丸子汤”。主妇把“丸子”倒进锅里，和生姜、板糖（姜、糖能祛寒开胃）加水一起煮成香、甜、粘、热的“甜丸子汤”。把它祭祖后，全家人分而食之。
以冬至的习俗写一篇作文【二】
张仲景的药名叫“祛寒娇耳汤”，其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒药材在锅里煮熬，煮好后再把这些东西捞出来切碎，用面皮包成耳朵状的“娇耳”，下锅煮熟后。
人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。
张仲景距今已近1800年，但他折“祛寒娇耳汤”的故事一直在民间广为流传。每逢冬至和大年初一，人们吃着饺子，心里仍记挂着张仲景的恩情。今天，我们用不着用娇耳朵来治冻烂的耳朵了，但饺子却已成了人们最常见、最爱吃的食品。
老祖宗摸出来的这些个节气，一定费了不少劲，这么费劲，为的是嘴上一口吃的。靠天吃饭的年月，不明白节气，很可能就要饿肚子，要送命。而这些节气慢慢转化为节日，用来纪念它们最直接的办法，仍然是吃。比如，立春吃春饼，冬至吃饺子。我觉得这是再单纯不过的庆祝了。吃饱了吃好了，是我们最初的快乐。
以冬至的习俗写一篇作文【三】
还有一个冬民间至吃饺子的传说，与纪念神医扁鹊有关。扁鹊，原名秦越人，战国初年齐国渤海郡鄚州（今河北省任丘县鄚州镇）人。他一生“兔疾行医，周游四方”，走遍了现今的河北、河南、山东、陕西等地，热情为群众治病，成为远近驰名的医生。传说有一年冬天，寒风刺骨，雪花纷飞，天气格外冷。人们的耳朵冻得生疼，有的甚至都冻烂了。
这一天扁鹊来乡间为老百姓医病，看到这种情况，心里难受。怎么办呢？他就教人们熬“祛寒矫耳汤”，就是把羊肉、辣椒和一些祛寒药材一齐放在锅里煮，煮好后把羊肉和药物捞出来切碎，用面皮包成耳朵样子的“矫耳”做熟吃。果然，人们吃了“矫耳”饭，喝了祛寒汤，顿时浑身发暖，两耳生热，冻烂的耳朵不久就好了。家家户户感激扁鹊，说他是手到病除、妙手回春的神医。这一天正好是冬至节。以后为了纪念扁鹊，每年冬至都包饺子吃。
以冬至的习俗写一篇作文【四】
一、过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时，北方匈奴经常扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃馄饨。
二、冬至吃狗肉的习俗据说是从汉朝开始的。相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在的人们纷纷在冬至这一天，吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品，以求来年有一个好兆头。
三、在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，共工氏有不才子，作恶多端，于冬至这一天，后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。
以冬至的习俗写一篇作文【五】
有遁世者说：“我在世上已经了无牵挂，只对于时序节令的推移，还不能忘怀。”
——《徒然草》
梅花满树，又是一年冬至。早晨醒来，第一个念头就是今天冬至，脑海中响起了一首曲子，莫扎特的《魔笛》，同时响起的还有一个中年男子的声音：2002年11月7日22点20分，这个平静小镇中一个普通的家庭里，一个普通的中年男人沉浸在莫扎特临终前最后一部也是最为辉煌的一部歌剧《魔笛》的吟唱声中。这样的一句台词来自于电视剧《冬至》。
冬至，中国农历中一个非常重要的节气，也是中国的传统节日。对于节气时令的变化，我们总是很敏感的。时令变了，皮肤感触到的温度变了，眼中看到的风景也变了，从枝桠新抽一直看到黄叶满地。徒然草中写道：“我在世上已经了无牵挂，只对于时序节令的推移，还不能忘怀。”不能忘怀的，是看到眼中，记在心里的自然的美丽吧。
明刘基有首诗：“日薄云阴雪在山，夜寒溪静客舟还。乾坤簸荡逾三载，风俗乖张似百蛮。废井衰芜霜后白，空村乔木晓余殷。独怜节序逢冬至，不得安息学闭关。”诗中闭关的意思就是“闭门谢客，断绝往来，不为尘世所扰。”如此说来，不知闭关者是否可以算是遁世者。时序节令的推移可以使他们感到时间无声无息的流逝。又是一年芳草绿。
今天讲到了一首皇甫松的《采莲子》：“船动湖光滟滟秋，贪看年少信船游。无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞”。可以想见到的`江南风光，可以想到的大胆热情却又娇羞可爱的江南姑娘。这首诗使我想起了《天龙八部》一书《向来痴》一章中后半部分阿碧的出场：
“便在此时，只听得(矣欠乃声响，湖面绿波上飘来一叶小舟，一个绿杉少女手执双桨，缓缓划水而来，口中唱着小曲，听那曲子是：“菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。晚来弄水船头滩，笑脱红裙裹鸭儿。”歌声娇柔无邪，欢悦动心。”水面上全是菱叶和红菱，清波之中，红菱绿叶，鲜艳非凡。见过荷塘，但是这样的景象我是无论如何也看不到的，只能想象了。
以冬至的习俗写一篇作文【六】
很久很久以前，在七峰山的居民中间有一个可怜的姑娘。她既没有父母，又没有兄弟姐妹，一个人住在一间破烂的土房里，依靠辛勤的劳动维持着生活。她很美丽，就象月宫的嫦娥，又象那南海的观世音。她饲养一头出色的小羊羔作伴。每天早晨，当太阳刚刚照到七峰山顶的时候，她就上山去打柴。小单羔也就紧跟着她，嚼着山上的嫩草，吮着草上的露珠，“咩咩”地为她唱着清脆婉转的晨歌……远近的乡亲们，人人称赞这个姑娘，人人称赞这头羊羔，后来连同城里的.王爷也知道了。
王爷是个凶暴阴脸的家伙，成天就想吃喝玩乐，苦害人民。他一听说这姑娘很美丽，姑娘养的羊羔很出色，立即动了坏念头：他要把姑娘抢来供他玩弄，要剥下羊羔的皮来给他做衣服。
冬至那一天，王爷带着一些人马来到了七峰山下，把姑娘住的土房子团团围住，冲进去就要抓人。可是房子里空空的，因为姑娘早带着她的羊羔上山打柴去了。
王爷见家里没人，立即带着人马追上山去。追呀追，追到一个山头上，眼看就要追上了，晴朗的天气突然变得北风怒吼，雪花乱舞，山上的泉水也绐冻住了。王爷和他的人马被风雪裹住，进退不得，一会儿就全被冻了，尸体也被大雪掩埋了。
那个姑娘呢？当北风起，大雪飞的时候，她紧忙躲进附近一个山洞里，把她心爱的羊羔抱进怀里，用自己的心温暖着羊羔。谁知这只平日十分温驯的羊羔，忽然从她的怀抱挣扎出来，一直往黑黝黝的山洞深处跑去，转眼跑得无影无踪。
受到山野的风寒，姑娘本来够伤心的了，又失去了心爱蚓羊羔，她的心就更加碎了，她双手捂着脸，鸣呜地哭了起来。
忽然她听见一个又低沉又关切的声音说：“受惊了吧，受冻了吧？姑娘。”她抬头一看，见小羊羔领着白胡须老爷爷站在她的面前。她惊喜万分，一下就抱起小羊羔来，又是抚摸又是亲，嘴里还不停地说道：小咩咩，小咩咩，你跑到哪儿去了？
那个老爷爷在一边含笑地看着，说：“你真是个好姑娘！来，给你。”伸手就递给一件东西。姑娘从老爷爷手里接过那东西一看，是块黑色闪亮的石头。不想刚把石头拿在手里，立即感到全身暖烘烘的，不再发抖了。“这是个什么宝贝？姑娘惊吲起来。她想要问问老爷爷，但抬头一看，老爷爷不见了。
山洞外面，风雪已经停了。姑娘走了出来，带着羊羔，踏着厚厚的积雪回家去。她穿得很单薄，但在雪地里一点也不冷，因为身上有了那个黑色的宝贝。看到那满山的积雪，姑娘立刚想起了穷苦的乡亲们，他们既没有遮寒的衣服，又缺少生火的木柴，在这样的大雪天里，一定都冻得不行了。想到这里，也顾不得回家，就直往乡亲们的家里跑去。
到了第一家，只见大大小小蜷缩作一团，都快冻僵了，姑娘忙拿出老爷爷给她的黑石头，分下一块给这家，这家立即暖烘烘的，寒冷被赶跑了她又去了第二家，第三家……一直把老爷爷给她的那块黑石头分完了，一直把所有穷苦的乡亲们都从严寒中救出来了，她才回家。
打这以后，姑娘和穷苦乡亲们一遇到冷天，就进山洞去，向那老爷爷要黑石头取暖，这些人就是最早的矿工。那位白胡须老爷爷，据说就是煤窑神。
为了感谢这个好心姑娘，为了纪念这黑色宝贝的发现。矿工们就把冬至这天当作最隆重的节日。每年冬至，矿工们都要牵一头羊去祭奠姑娘。
