关于图书阅读与电子阅读的作文(看纸质书还是电子书议论文)

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首页叙事更新时间:2023-11-06 02:33:52
关于图书阅读与电子阅读的作文(看纸质书还是电子书议论文)

关于图书阅读与电子阅读的作文【一】

一本书便是一座金碧辉煌的殿堂。——题记

阅读,是我们生命中不可或缺的存在。

从呀呀学语的稚子到白发苍苍的老翁,我们总是以阅读的方式与书籍打着交道。是阅读,让我们从懵懂无知步向成熟,是阅读,让我们成长。

从第一本童话书起,阅读便与我们结下不解之缘。那一个个可爱的文字跳跃在眼前,它们诉说着什么是恶,什么是善。年少无知的我们似懂非懂,只知道,白雪王后不会拥有好下场,丑小鸭历经磨难终会变成白天鹅。

是阅读,让我们明白了,善有善报,恶有恶果。

再后来,阅读引领着我们步入诗词的殿堂。最初惊诧于“亭台六七座,八九十枝花”的朗朗上口,而后不解于“举头望明月,低头思故乡”的淡淡愁绪,慢慢领悟出“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的忧国忧民,渐渐体会到“行到水穷处,坐看云起时”的淡泊心境,进而树立起“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的宏伟之志……是阅读,让我们认识了心忧天下,平生第一喜诗为国而作的杜子美;认识了狂傲不羁,坚信“天生我材必有用,千金散尽还复来”的李太白;认识了豁达乐观,“会挽雕弓如满月”的苏东坡;认识了婉约而刚强,“至今思项羽,不肯过江东”的李清照……

是阅读,让我们真实地触摸到古代先贤不朽的灵魂。在有他们相伴的日子里,我们一点一点看清了历史最真实的模样。

而现在,随着阅读书籍的增多,我们对于大千世界的认知也日益深刻。因为阅读,我看到了秦始皇一统中原的丰功伟绩,也看到了他焚书坑儒的累累恶行;因为阅读,我看到了华夏大地开元盛世之繁荣辉煌,也看到了千年古国近百年的任人宰割;因为阅读,我看到了“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的谭嗣同,看到了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅先生;因为阅读,我看到了先人在历史的长河边踽踽独行的背影,看到了华夏五千年文明的璀璨,亦听到了小小的方块字掷地的铿锵……

阅读,在教给我们知识的同时,也告诉着我们为人处世之道,教会我们不畏风雨,勇往直前。

只因源头活水来,所以渠得清如许,这,便是阅读之力量所在。

关于图书阅读与电子阅读的作文【二】

书籍是人类进步的阶梯,法国哲学家笛卡尔曾说过;“读一切好书如同与往昔时代最优秀的人们交谈。”中国是世界闻名的古老大国,现今更是人口大国,可是中国人均每年的阅读书籍只有一本。想要改变这一现状,作为新时代的学生,我们要多阅读。

首先我们得好阅读,著名的无产阶级革命家、军事家彭德怀先生就很爱阅读,他在工作之余沉浸在书海,他的身边无处不是书。不仅是近代的彭德怀先生,古代的宋濂曾在《送东阳马生序》中写到自己曾为了读书,在寒冷的天气里手抄书籍,从不懈怠。无书不成才,他们都如此热爱阅读,成就了一番事业,处于现代,对书本触手可得的我们更应该以他们为榜样,热爱阅读。

阅读不仅仅是读书,而是要读好书,选择一本好的书籍。培根说过:“选择书籍,不次于选择朋友。”在现在这个多元化发展的时代,琳琅满目的书籍映入我们的眼帘。在热爱阅读的同时,我们应选择什么类型的书籍呢?名著是最好的选择。像名著这些有内涵有教育意义的书籍才能提升我们的气质。作为学生,我们也不一定要局限于课本,郭沫若说过:“爱读书的人,大可以看课本以外的书,不要只将课本抱住。”

生活和读书是分开的,我们不能只读书,读书,一味的阅读,不思考,最后所得甚少。在生活上,我们人与人之间的交流中,都会碰撞出很多想法。如果说阅读是与智者的交流,那么,我们也应该会产生很多想法,为什么不把它写下来呢。会阅读的人,他们会在旁边做批注,会边思考,边阅读,边积累。

有些书籍,我们只需要浅尝,另一些可以吞咽,只有少数好书需要咀嚼,慢慢消化。阅读好的书籍就是应慢读,细嚼慢咽,才能尝出其中的味道。如果是囫囵吞枣般地读一本好书,你又怎么会知道它是甜还是咸。

雨果曾说过,书籍便是一种改造灵魂的工具,人类所需要的是富有启发性的养料。而阅读,正是这种养料。读书好,好读书,读好书,是我们都需要的。为中华之复兴而阅读。

关于图书阅读与电子阅读的作文【三】

不爱喝咖啡的人,说咖啡苦涩,爱喝咖啡的人,说咖啡香浓。同是一杯咖啡,为什么会有两种体会呢?吾曰:心境不同。

读书亦是如此。不爱读书的人,如同不会品咖啡的人,读书时,只知其苦,不知其乐。爱读书的人,如同会品咖啡的人,读书时,能够品出书的韵味,能够进入乐之境界。那么,如何才能达到读书的乐之境界呢?

首先,要忘记苦境。当今的学生,大都说读书苦。固然,与升学的压力,扼了学生们读书的兴趣,不过,一些学生们不会从读书中找到乐趣和价值,也是一个不争的事实。古人读书,大多摇头晃脑,乐此不疲;今人读书,大多愁眉苦脸,见书生厌。古今之人读书时的心境为何会有如此的差异?不可否认的原因之一,就是当今快节奏的生活让人无法静下心来好好读书,久而久之,看到书就心烦气躁。我认为,这不是出现问题的根本原因,出现问题的根本原因是,我们这批新新人类的心境出了问题。

心不静,则难成事。不是读书苦,而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今丰富多彩的生活,早已俘虏了不少同学的心。读书与娱乐相比,读书当然是苦的。此外,读书之悲苦,是因为我们太强调功利性。林语堂先生曾说过:“读书的本旨湮没于求名利之心中,可悲。”读书本是无功利的,带着功利之心读书,读书还会有趣吗?还是林语堂先生说得好:“读书本是一种心灵的活动。”看来,快乐读书的前提,就是安顿好那颗动荡不安的心。

关于读书,我认为,最重要的是,要用自己的生命去阅读,唯有如此,读书之乐境才会如“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”一样,令人豁然开朗。我以为,读书有两种方式。一种是用自己的眼睛读书,这是低级的阅读;另一种是用生命来读书,这才是真正的读书。只有用生命来读书的人,才是真正会读书的人。此时,读书不是一种负担,而是享受美好的人生。

只有畅游书海,我们的思想才会视通万里,思接千载,心游万仞,精骛八极。在书中,我们可以与自然对话,可以与社会对话,可以与大师对话,上至天文,下至地理,古今中外,我们无所不去。在书中,我们可以认识孔子和庄子,可以认识屈原和文天祥。在书中,我们可以了解荷马与巴尔扎克,可以了解雨果与华兹华斯,可以了解卢梭与康德。最重要的是,通过读书,我们的人格得到了完善,我们的思想得到了升华,经过多年努力,我们甚至可以成为大师——没有一个大师不是书滋润出来的。

当然,对于我们来说,读书不是一件轻松的事情。因为我们太怕考试的分数低,太怕输,太怕老师和父母失望的'眼神,太怕孤独。

如果书是帆,良好的心境是风,那么,读书之乐便是那探险的远航之船了。

关于图书阅读与电子阅读的作文【四】

喜欢阅读,就等于把生命中寂寞的辰光换成巨大的享受时刻。

阅读是一种感悟人生的艺术;阅读可以使我们开阔眼界,增长知识;阅读还可以是一道绚丽多彩的知识大门。我们便在知识的海洋上遨游。动人的小说,美妙的诗歌,感人的童话,精美的散文……都会让你难以忘怀,给你无穷欢乐。置身于知识的世界。当读者吮吸知识的甘霖时,那醉人的书香会萦绕在身边。一切困惑,一切疲倦都被这神圣的书香驱走。因为书香使人振奋,使人喜悦,使人不觉劳累。

而阅读的方式也多种多样,集中在"拇指阅读"和"纸质书阅读"上。随着信息时代的发展,信息的更迭风驰云卷。信息的传递,更是一息之间。无论身处何地,动动手指便能查到自己想要的信息。由此,那些曾经翻阅报纸杂志的人群开始拿起手机,低头沉浸在"拇指阅读"的快捷上。

大多数人由纸质书转向“拇指阅读”大多数是由于它的快捷、便利,这是网上阅读最大的优点。除此以外,网上阅读软件可以帮助人们更快筛选出想要的内容,其实搜索范围较之“纸质阅读”更大。对万千书名而言,"拇指阅读"更能满足他们。外出时便于携带的条件。还有最独特的一面,则是"拇指阅读"还可以调节字体大小,封面背景等设置成对有趣。

而“纸质阅读”则大有不同。承袭祖上留下来的优良品格,“纸质阅读”无一不能体现出个人涵养,品行节操,更能修身养性,增强魅力。通俗的来说,“纸质阅读”更能提供一种文学氛围,令人沉迷。而国家与社会期望并实现的正是这种氛围,甚至说“纸质阅读”可称为一种优秀传统美德。

从本质上说,“拇指阅读”和“纸质阅读”并无太大不同。其目的皆是为了获取知识,提高水平。正因如此,在纠结、争纷如何选择上,我认为没有现实意义,无论方法如何,结果总是一致。上山的路不止一条,能登上顶峰的每一条路都是好路。如果可以的话,我更提倡两者互溶而收益于读者。

生活需要阅读,生命因阅读而精彩!

关于图书阅读与电子阅读的作文【五】

借用本雅明提出的“小径分岔的花园之概念,我想,读书的过程好比在此花园中不断探索,不断发现,不断自我陶醉。阅读,是一个顺藤摸瓜、遇见关联内容的过程。唐诺先生指出,一个读者的“下一本书”,往往是由正在读的“这一本书”中的内容引申开去的。譬如,读到书中提到的作家、作品,自然会有想去找来一读的心愿,从而不断地迭代,书就阅读越多了。

如此读书,书单中的待读书目自然是按指数级增长了。而阅读量则是按算术级增长,如此,我们似乎会离目标阅读数量渐行渐远,虽然指数级增长时,不少书目是重复的——譬如,可能沿着一本书的线索追到十本好书,而这十本好书中有三本提到了同一另一本好书,——这就是“小径分岔”的意蕴所在了。对于那些心仪作品中多次提到的书籍,我们自然会更有愿望加以阅读了。

如是,在不断地扩张阅读量的过程中,我们不知不觉地坐拥了一座书城。

君不见,多少作家、文化学人的家中,书籍汗牛充栋。这样的幸福,或许只有书林中人更能罢。

按此读书法读书,有个好处——知识结构会更加缜密。

譬如,针对一个问题,选择一本书阅读;阅读中难免碰到新的问题,从而寻得相关的书籍加以揣摩。如此以来,这样的阅读成为了一个“问题导向”的过程。君不见,中国的教育,至少是基础教育,很少是“问题导向”的。举个例子,美国的小学生,会有“作报告”的任务——针对某一话题,组成小组,自行寻找资料,最终以课堂演讲报告的方式汇报、交流学习心得。而反观中国的中小学教育,多数情况是教师苦口婆心地传授知识,学生被动地、甚至昏昏欲睡地接受知识。这种模式固然有其背后的深层次原因,但问题是,如此没有“问题意识”的教学模式,如何才能回答杨振宁之问呢。

当然,休闲化的阅读或许更加随意,不用采用如此强烈的“问题导向阅读模式”。但从本质上而言,问题导向阅读模式正是“小径分岔的花园”的一个分类。

在转角遇见自己喜欢的书,雪夜捧读,发现一个构造精妙的复杂世界,如同走入中国园林,该是多么浪漫的事情啊。

在黑夜中,挑灯书房,被书籍环绕的读书人,足以抵抗整个世界的喧嚣。行走在心灵的小径上,风雨只能砥砺我的前行。

长夜漫漫,征途天涯,用一本书,对抗世间的一切喧嚣。

关于图书阅读与电子阅读的作文【六】

常常听说有热心的名家,为年轻人开列必读的书目。若是立志做学术研究,有些资料确是必须涉猎;但若仅仅是阅读,很难说有哪一部作品忽略不得。阅读是私密和个性化的,名家心目中的经典,只是名家身上的名牌服装,精美是一定的,但不是谁穿上都合身。

好书的阅读需有长久的耐心。流行书刊读着省时省力,但它是用来消遣的,只适宜在旅行或等人的间歇翻看。这种读物着意卖弄新奇情节和机巧文字,虽然能给人小小的快乐,甚至还包涵着点经不起推敲的小哲理,但它顶多能算作一杯提神的清茶,不喝也罢。一本好书中,情节和文字不过是精致的道具,如果光顾对道具喊好,不去体悟道具背后的'深长意味,实在是对好书的辜负。阅读,应该像世故的人判断陌生人的品质,在表象外下大工夫。很多书除了需要细心的阅读,还需要不浅的阅历,经遇过坎坷波折,见识了世态人情,才易懂书中甘苦。这就如同喝酒,总得有些酒量,才能品出酒的种种妙处,若是没点酒量就去强喝,入口全是辛辣不说,醉过之后可能见酒都喊头疼。有作家就曾说过,许多英国人终身不读莎士比亚,是因为在幼年就被老师强迫着背莎剧。

一本好书就是一个丰富的世界,等待着有人打开它,细细揣摩它的骨肉,体察它的细枝末节,感知它的体温、呼吸它的特殊气息,并隐约地认识写书的那个人。某个作者的书读多了,对这个人的了解可能会超过对身边朋友的了解。如果读到了百读不厌的书,还对作者怀有莫名的好感,那就是找到了真正喜欢的书。明白了喜欢谁写的书,就值得去买这个人的全部作品,尤其是要买到这个人的传记,另外还可以搜集关于这个人和作品的评价。这样,就把一位朋友完完整整地请进了书房,成为永远养目养心的宝贝。

找到自己喜欢的书,是很重要的收获。读书人为书耗费了大块时间和大把精力,如果连这点收获都没有,那就像一个人结交了一辈子朋友,到最后找不到一个知己一样令人沮丧。只是,知心朋友是互相沟通和接近的,而喜欢的书却总是躲在书堆里,默默地等着读书人去慢慢寻找。

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