生活不易的感慨作文【一】
《草房子》是一本“催人泪下、撼动人心”的长篇小说。
这本书主要讲述的是油麻地小学的故事，其中令我印象最深刻的人物是：白雀。人们总会有些“儿女情长”，更何况是一个笑靥如花的女子呢？在这篇文章中，蒋一轮爱上了白雀，可白三（白雀的父亲）却不成全这一对情侣在一起，并强求白雀去见谷苇。白雀一开始见了谷苇，便觉得相见恨晚，忘记了蒋一轮。这使蒋一轮倍感觉得这情景真是“去年今日此门中，人面桃花相映红。”过了不久，白雀开始讨厌谷苇了，或许是因为谷苇太吝啬，太抠门了吧，白三也逐渐开始讨厌谷苇了。这时，白雀想到了蒋一轮，她写了一封信，请桑桑（油麻地小学的学生，校长桑乔的儿子）把信送给了蒋一轮，可当桑桑把信送到蒋庄时，蒋一轮已经结婚了。白雀错过了蒋一轮，错过了自己向往的幸福生活。
这本书中还有许多感人的故事，比如：纸月、红门（一）、红门（二）、艾地、细马、药尞。不论是哪个故事，都给人第一感觉：在乡间，孩子们跟随大人干农活，干出了一番感情来，大人们，都想为油麻地增添光彩！
故事分为两种，一是永远充满幻想又无忧无虑的童话，二是富有喜怒哀乐的真生活。这本适合于青少年阅读的好书，永远铭记在我的心目中，每当我回想起这小学六年刻骨铭心的生活时，我会沉浸其中，体会这种独特的美。
油麻地小学永远点缀着童真童趣，而这部品格高雅的作品将会化为我的记忆，伴随我一生。
生活不易的感慨作文【二】
《苦咖啡》也许就像生活一样，是一种乏味而又刺激的过程，是用一种焦虑代替另一种焦虑，用一种代替另一种的过程。生，容易，活，容易，生活，就太不容易了。
但是又能够怎样呢？
带着无知跟彷徨，外加百分热情毕业，忐忑的进入所谓的职场，那些年少的'纯真慢慢被社会的人心叵测取代，于是人心变的复杂，生活也复杂起来。
人生就是在重复着一个动作，清零，一步一步地走，一步一步的扔，走出来的是路，扔掉的是附注，也许只有这样，才能修炼成精。
艰辛和隐忍啊，不是写在脸上，而是刻在手上。
我是被震撼，以至于太阳就快出来，依旧无法入眠。
小鱼选择的路，她不清晰，看不到尽头。旁人亦是。我选择的路亦是。
几年之后是什么样子，又会以怎样的方式存活在这个拥有无数记忆的城市，都是未知数。每个人的心里都有一座城市，我开心的是主人公最后的醒悟，天使之所以会飞，那是因为把自己看的太轻。往往能够懂得这个道理的人才能够开心的生活，尽管他们没有金钱没有势力，但是拥有开心，就是世界上最珍贵的东西。
最近常告诉身边的朋友，人活着不是为生活两字，而是为开心两字，也是告诉自己，开心的生活，职场又怎样？
再说爱情。
临近毕业，生活都是一团糟，无心顾及爱情，只是后悔年少没有好好珍惜，以至于想拥有一份简单快乐的爱情都成了奢求。
小鱼去那个陌生的城市，没有谁分析对错，又或许根本没有对错。有标准答案，可以背书，可以猜测。但做人没有，做事也没有标准答案，你认为对的事，别人不一定认为对，你认为做错的事情，往往是从别人眼里，找到了正确的方式。
所以我迷茫了。
《苦咖啡》中有“感情是一点一滴的，点点滴滴积累在心头，才有了，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处，但灯火阑珊，即使远远地看去，那灯火，肯定不是自家的灯火了。”
喜欢一个人，大概和喜欢咖啡是一个道理，你加糖，它就是甜的，你加奶，它就会柔软。如果你什么都不想做，就让咖啡保持它的原味，也足够你慢慢的去品味。
说到咖啡，法国人有句话，浓黑如恶魔，滚烫如地狱，清纯似天使，甜蜜像爱情。
清晰记得的话语不是很多，最让人深刻的一句就是“幸福的女人不抽烟，害怕幸福太容易消散不見”
每个小女人都在害怕，每个大女人也在彷徨。
最后
《苦咖啡》需要慢慢品尝。
生活不易的感慨作文【三】
《草房子》是曹文轩所写的，大多数人都十分了解，明白这本书主要写的是淘气的.小桑桑做出的傻事，和同学之间的趣事，生动的写出了田园中的快乐，无忧无虑。
读了《草房子》深深的感受到了桑桑的天真，桑桑那呆呆的情感，他一次次做完错事活也不肯承认，让人哭笑不得，而我发现了一颗田园中天真的心，令我感动。如今，没有了小时候的那种天真，把心灵和外表没有统一，可能外表对你好，内心却要害你，再也没有童年的那份天真，从不掩盖自己的内心，心里怎么想，就怎么说，从来没有当过两面人，人人都掩盖自己的真心，怕别人看透自己。有的人想得到童年的天真，可是根本不行，他们可能会传出你的秘密，随时可能伤害你，所以人人都把自己的内心掩盖着，不为人看透。
桑桑在草房子中，与他的那一只只鸽子，贯穿文章的始末，都写出了桑桑与鸽子的情感，他与鸽子们心连心，信赖对方，这正是人与动物之间缺乏的。有人用枪打猎伤害动物，破坏森林，使动物无家可归，迫使动物与人类不信赖对方，动物深知人类不可信，而桑桑却和鸽子们有了信赖，这是多么值得珍惜的一种情感呀！
这本书能令现代人体会到《草房子》中人们生活的快乐，感受人与人、人与动物之间的信任，无忧无虑，那是多么令人向往的生活。
生活不易的感慨作文【四】
今天放学回家，遇到小学同学，她向我抱怨说她的父母给她的压力太大了，压得她几乎没法呼吸，每天做完老师布置的作业后，还要做完妈妈每天规定的练习题和十几本参考书，不准玩电脑，甚至也不准看电视，每天就只有作业陪伴着她，当我听了她的话后，便问她：“为什么你的'父母要这样呢？”她说：“因为上次考试没能进前三十名，所以，唉！有时候一觉醒来，头昏昏的，眼湿湿的，恐惧的分数恶魔搬地向我袭来，张牙舞爪，让我战战兢兢的，我就要承受不住了。”
听着她说的，我沉默了：难道我们敬爱的父母都是拿孩子当他们炫耀，实现他们愿望的工具吗？不，我想不是的，可能每个家长都希望自己的孩子拥有优秀的成绩，长大后就不用那么辛苦了，但孩子不懂得他们的苦心，但有时候我认为家长错了，不是每一个孩子都会按照他们制定的目标走的，我们也有自己的梦想也有自己的目标，也有自己想干的，为什么父母不听听做孩子的想法呢？
孩子不一定是错的，在寒假来临之际，我们早已计划好了，痛痛快快的玩，可，父母给我们报的补习班彻底粉碎了我们那么美好的“梦”，让我们失去了快乐，失去了笑容！
父母望子成龙，望女成凤的心愿我们清楚我们明白，但，不要把我们囚禁在牢笼里，好吗？还我快乐，还我们自由，让我们展翅高飞，让我们自己去创造精彩人生，活出快乐的自己，可以吗？
生活不易的感慨作文【五】
回到家中，妈妈见青菜被买光了，把10元钱递给我。我推辞了，羞愧地说：“妈妈您还是留着吧！我现在知道挣钱不容易了，以后，我要做一些力所能及的事。”妈妈听了我的话，欣慰地笑了。
想起今天的事，我深深地到挣钱不易。
生活不易的感慨作文【六】
《明诗》是《文心雕龙》第六篇，内涵丰富，大致可以分为三部分内容。第一部分讲诗的定义及其教育作用，第二部分作者简单的梳理了从先秦到晋宋的诗歌发展状况，第三部分在总结诗歌发展情况下还提出四言诗和五言诗的基本特色和历代诗人的不同成就，最后还简单论述了其他类型的诗歌起源，如三言诗、六言诗、杂言诗等。
阅读《明诗》篇，让我对刘勰更加钦佩。我觉得《明诗》篇可以看做是诗歌的一部简史，尤其是第二部分作者论述从先秦到诗歌的发展状况时，对每个朝代的代表作品、诗人、以及作品特色用简单的几句话就说清楚了，而且很到位。不过有一点略微有些奇怪，刘勰在论述五言诗时，论述其实很全面，例举的作家作品也很多，但是却只字未提陶渊明的作品。现代学者对于这一现象普遍有两种观点，一是认为当时陶诗没有编定出来，所以刘勰没有收录其诗，二是认为陶渊明的诗歌是“田家语”，在刘勰那个时代还没有真正的受到重视。但其实从刘勰和陶渊明的生活年代来看，刘勰应该是可以看到陶渊明的诗歌，陶渊明大致生活在晋宋之际而刘勰大致生活在宋梁之际。
而且陶渊明作为魏晋古朴诗歌的集大成者和终结者，他的诗歌注重写意和言外之意的效果，诗风自然浑融，几乎代表了魏晋以来诗歌的最高成就，所以如果刘勰看过陶渊明的作品，不可能不留意。再者刘勰在《明诗》篇中，反复提及诗歌的本质源于自然，即“应物斯感，感物吟志，莫非自然”，陶渊明的诗歌应该符合他的这一要求，但是刘勰未提及陶诗确实让人疑惑。
还有一点值得注意的是，刘勰对于诗歌的定义与传统儒家诗学对诗歌的论述略微有些不同。儒家诗学中对诗歌的经典论述不少，有些明显反映出儒家的诗教观，比如“美刺”“匡谏”；也有一些字面上并不那么明显的说法，比如“言志”。刘勰在引用时，引用的是“言志”但又提出了“自然”说，认为诗歌是自然而然发生的，这样的论证显然更加注重诗歌的本质，比较理性。
生活不易的感慨作文【七】
记得那一次，六年级毕业前，我也不知道吃坏了什么东西，拉肚子了。
妈妈将我抱起放进车上，往医院里送，在我身旁的是我的姐姐，姐姐一直问我怎么样？喝点热水。好点没？
而我的爸爸却因为工作而对我充耳不闻。
直到第二天，爸爸来到医院来看我的时候，我和爸爸没说一句话。大概过了十分钟左右，爸爸叹了一口气，随即慢慢的走了出去，我的盯着爸爸，就在爸爸开门的那一瞬，我看到爸爸的脚踝上，有着一些迹，上面有几个简单处理的痕迹。很显然是听到我生病，急急忙忙的赶来时受的伤。
我顿时不禁打个寒颤，在心里低语:“谢谢你，爸爸，原谅我……”
考试时，我很紧张，妈妈告诉我，不要紧张，把会做的做对就可以了。
而爸爸却站在妈妈后面，眼睛时不时的看我一眼，然后就离开了我的视线。
在我进考场时，一个温暖的手掌搭在我的肩膀上。
我一转头，居然是爸爸，爸爸那苍老的脸上浮现出一种让人心安的情感。
爸爸把一瓶矿泉水递了过来，慈祥的脸颊上露出灿烂的.笑容，“儿子，好好发挥！”
原来，爸爸刚刚的离开是给我买水让缓解压力啊！我用蚊子般的声音说了一句:“谢谢你，爸爸！”
而爸爸似乎听到了我的声音，旋即笑着点了点头。
考试结束后，我有陷入了困境，要对相处了将近两年时间的同学告别了，我的心再一次跌入谷底。
这时，一道强壮而又朴素的身影出现在我的面前，他面带微笑，在我身旁坐下，而这人，不是我爸爸，还能是谁呢？
“怎么不去和同学一起玩呢？”爸爸的问题一下子就打在了我的门槛上。
“我，我……”我无言以对，吞吞吐吐说不出来话。
“儿子，你要记着！学生，就是如此，离了和，和了又离。今日的失去，换来的一定是你所失去的东西！”爸爸说着就把我向同学们推了过去，“去吧！”
就这样，爸爸的话深深地留在了我的心里，也让我明白，爸爸是关心我的；爸爸是疼我的；爸爸也是爱我的！
对我们自己最亲近的人的关心，往往是不易察觉的，我们只有仔细观察，就能看出来。
生活不易的感慨作文【八】
《文心雕龙》的作者刘勰是南北朝时期的人。《文心雕龙》全书五十篇，其结构经过精心安排而布局严整，其理论观点之间讲究次序而回环照应、互相补充而逻辑严密，形成一个完整、精密的系统。在中国文艺理论和美学史上，具有如此完整、系统而庞大的理论体系的著作，可以说是独一无二的。
《序志》有云：“盖《文心》之作也，本乎道，师乎圣，体乎经，酌乎纬，变乎；文之枢纽，亦云极矣。”这段话包含了两层意思：一是就《文心雕龙》的理论体系而言，乃是以道为根本、以圣人为老师、以儒家经典为主体、以纬书为参考、以《离》为变体，从而体现出刘勰论文的基本观点；二是就文章写作而言，“为文”的根本问题，也都包含其中了。这五篇可以说是刘勰文章的枢纽。
文章以“原道”开篇，把文章的由来和道家的“道”关联起来。刘勰对文学现象所作的形而上的哲学思考，不仅在六朝文士之上，而且在中国历史上都是难得一见的。他所作的这种思考不仅是“明其本然”的问题，而且象征着文艺观念的真正自觉，而且具有划时代的意义。刘勰虽然运用了道教这一“道”的思想，但是在之前，刘勰曾批判道教著作。在刘勰看来无论道家、佛家还是儒家，其立教固然有异，但是他们的终极追求都是一样的。
《原道》开篇而谓：“文之为德也，大亦！”这既是《原道》的开篇语，更是《文心雕龙》的开卷语。它陈述了这样一个事实；文的作用是非常大的。看上去至为平易，但是实际上，这是对整个“文”的概括，他向人们展示了文学在当时的历史地位，承认“文”的巨大作用，这也为他后面的文章打好了基础。也只有在这时，探讨“为文之用心”才成为一件重要的事实。
刘勰在《宗经》里抓住了文章写作的根本道理，就是文章要表现人的心灵和性情的美。从而刘勰得出了文章写作的原则和规律，他说：“故文能宗经，体有六义：一则情深而不轨，二则风清而不杂，三则事信儿不诞，四则义贞而不回，五则体约而不芜，六则文丽而不淫。可以说这里的.六义就是文章写作的具体化。
