刘邦精神品质作文【一】
中国，一个有着上下五千年光辉历史的国家，有数不尽的学士泰斗，雅士，文人墨客……，但我最欣赏的还是汉朝开国皇帝——刘邦。
刘邦是西汉开国之君，他没有显赫的家庭背景，而是一位普通农民的儿子，但他却创造了一个又一个传奇。三年鏖战，摧毁强秦，四载奋斗，战胜项羽，创建了延续四百多年的大汉王朝，这些功绩的取得都凝聚着他卓越的智慧。而让我感动的就是当上皇帝后，仍不忘家乡和小时候玩伴的那种品质。那是他平息黔布反叛离乡七年后回到故乡——沛县，乡亲们看到他回到故乡非常高兴，与他边唱歌边喝酒，在那安营扎寨，度过了一段美好时光。在那里，他主要做了两件事：一是免除沛县的交税和徭役。他解释这个规定祖祖孙孙都能享用，也就是说，沛县人民只要是土生土长的都可以享受这种待遇。这在中国历史的皇帝中从未有过，因为许多皇帝从小都是在宫殿里长大，而刘邦则是一手打拼天下成名。他的爱乡、爱民之情是他人无法比拟，他在家乡住的时间比皇宫还长，正因为有了这样的背景才让他更加依恋故乡，热爱乡亲。二是他创作了气势磅礴的《大风歌》，这首歌创作时就在沛县，后来的皇帝李世民也不是出生就是太子，也像刘邦一样，只不过他是贵族，他探亲时，也曾写过“欢比大风诗”。但我认为刘邦创作时并不开心，因为那时他重病缠身，离他的只有几个月，加上功臣不忠，孩子又年幼。他之所以认为功臣不忠是因为之前的韩信、彭越、黔布都因谋反而被，自己的开国第一功臣萧何也不露声色。所以种种问题困扰，让他难以高兴起来。因此，我认为他的《大风歌》就是胜利者的哀乐。
刘邦是中国历史上最传奇的皇帝，也是最孝顺的皇帝，这一首诗就是他的真实写照：
望华丰，市井夺未央。
风沙起，鸿门巧对王。
纳贤良，无畏得天下。
三章法，垓下定汉疆。
刘邦，你的传奇经历，不屈品质，知恩图报的精神让我感动，不愧为“汉高祖”！
刘邦精神品质作文【二】
松树的外形不像柳树那样有着婀娜多姿的形态，它只是一根粗壮的树干，修长的树枝，针一般的叶子，不过，它并不是枯燥无味，在小区的院子中，它好象是小区的守护神，在山上、野外中，它便随风轻轻摇曳，又好象是欢迎新客人到来的使者。
松树的作用数不胜数，对人类、动物以及植物都起到了很大的作用。
首先，我们来说对动物的作用。鸟儿在大树上安家，即使是下了大雨，它们也不会被淋到；大雁南迁时，停在枝头上休息；松鼠在森林中，找到松果，爬到大树上，埋在树洞里；猫头鹰找田鼠累了，也可以在松树上休息……
对植物的作用也不少，在粗壮的树干上，大雨过后，树干上长出了许许多多的木耳，松树把自己身上的营养供给木耳，以促进木耳的生长、发育；树根也供给了长在地上的蘑菇水分和养分，让蘑菇长得又多又大……
对人类的用途就是给我们带来了绿色，带来了生气，美化了环境，让我们生活在一个全新的、无污染的生活环境之中。
我爱松树，更爱它那无私奉献、不图回报的品格。
有人喜爱驰名四方的名胜古迹，有人喜爱浩瀚无边的大海，可我只喜爱坚忍不拔的松树。
夏天里，无情的太阳照射在松树上，可松树的叶子更是密密麻麻的，翠绿无比。炎热的夏天终于结束了，凉爽的秋天来到了人间。
刘邦精神品质作文【三】
一方灶台是外婆天地。
外婆没读过书，年轻时只能围着田地、灶台、孩子而不停地忙碌。后来她儿女逐渐走远，家中清寂，但仍可见到外婆忙碌身影。
“嗡嗡嗡”，机器轰鸣声像蜜蜂扇动翅膀发出声音，在耳边响着，敲击着耳膜。从出浆口处缓缓流下豆浆，宛若舞女手中挥舞白色长绸，在谢幕前自上而下优雅地落下，也似银河落九天时，只取那小小一隅，没有了磅礴之势，只有温和，一如外婆不急不躁性子。等到几桶豆浆接满，外婆不再添豆，将接好豆浆一齐倒入锅中。在老灶前外公，早已生好柴火，窜动火苗舔着锅底，把锅烧得热热，外公脸也被照得发亮。外婆盖上锅盖，静静地等着，不一会儿，屋内弥漫着一股浓浓香，太满太厚到屋子再也关不住它，并着袅袅炊烟，飘向别处。这时候，总有几户人家会说：“老姜家做豆腐了，快去说一声，给我们留二斤。”他们看好豆腐味道，我看好制作过程。
外婆在点卤，确切地说，在赋予豆腐品质。她一手将卤倒入豆浆中，一手用勺子缓缓搅动使其混合，渐渐锅内浮起一层豆花，一朵一朵，豆浆成为白云河。外婆将它们拢到一边，慢慢积攒沉淀，然后装入纱布，压入模具，再经过几道工序，豆腐就出锅了。外公载着它们去卖，总有人赞道：“这家豆腐做真好，连老头也收拾得干干净净。”呵呵，我认为是外婆打理得好。
几年前，外婆病了，痊愈后却再也干不了重活，豆腐也没再做过，可她忙不了大家豆腐，又忙起小家中几口人三餐。
我学习太紧张，一月去一次外婆家实属不易。每次去外婆家，她总是笑着迎上来。生病后也不改那温暖笑容。尽管岁月风刀霜剑已在她身上留下痕迹，可她做事态度始终不变。她熟知我口味，所以桌上总也不会少一盘鱼。我进厨房，她说油烟呛人，让我出去。我想学做饭，她却说：“做饭不是一天两天就能学会，要想做好菜，得下工夫，你学习要紧，不能耽误了你时间，以后有空再说。”我也就每次就静等美味了。一盘豆腐外加一碗外婆自制小酱，微辣爽口，一碟红烧鱼，色香味俱全，再来一份青菜小炒，简单绿意。
无论是外婆豆腐还是外婆菜肴，始终是外婆为人品质折射，她是把她整个自己融进了她食品中。
刘邦精神品质作文【四】
打了闪光灯，宝石会闪耀。晒下太阳光，大树会闪耀。树比宝石高，树比宝石壮，树比宝石更闪耀。
公路旁的树是“最高”的，只是车子的废气污染了心灵，那没什么，对吧。至少它们足以让人们乘凉……虽然没有一个愚笨的人会乘凉。快节奏的生活常态不仅扭曲了城市人的心理，更腐蚀了树的空心。
乡村，一个城市人唾弃，避之不及的地方。第一文化低教养的方寸土地养活了一群“土著人”，还有一颗“土”树。
这一棵卑微的树屹立在村子的中心。粗壮的树根盘着大地，如“青筋”般突起，浓密的绿叶掩住了阳光，留下稀稀疏疏的金光，像是时间的烙印，刻在地上，嵌在心里。村民们日日坐在树根上，靠在树干上，聊着孩子，扯着家常。低矮的树时时撩动着他们的脸，拨动着他们的心弦，小孩们热衷于爬上那个“大树叉”，躺着或者坐着，睡着了。
那个大树杈，绝非偶然的。
一个风雨交加的晚上，在树的庇护下，村子安稳的睡着。雨点打落在屋顶上，树叶上。淅淅沥沥的雨并非安宁，一道劈天雷不偏不倚打在树冠上，霎时间，低矮的树被劈成了两半，只有树盘是稳稳当当的，燃起了熊熊大火。雨露花了大半工夫才将火扑灭，只是树焦黑了大半，似乎已无生机。
隔了几年，焦黑的树皮被顶了出来，落在地上，一层崭新的棕黄色树皮刹那间展现出了无限生机，新芽枝开始萌发，“削面”也披上了一层棕铠甲，似乎什么也没有发生一样只是多了一个赏心悦目的大树叉。
树比宝石更珍贵，宝石只会引导人们墮入黑暗违心的边缘。树却能唤起人们内心实在的美丽，不要让世俗蒙蔽了双眼！
刘邦精神品质作文【五】
个人的成长离不开他所受的教育，所感知到的世界，所处的位置，而最离不开的应当是他早在幼儿时期形成的品质。这颗种子会逐渐成长，最终成为一个人的精神。
然而，在这个过程中，家庭或说家风又起到了什么作用呢？
孔老夫子提倡人性善，即人之初生，内心洁白。我们所要做的，就是用五彩的品质去填充它，而家风，无疑是一支马良画笔。
父母是子女的第一位老师，我们从他们身上所学到的：善良……同情……爱……坚强……乐观等，都可称之为家风，即内在精神的聚象化，品质。
所以，我说，家风便是一个家庭所具有的内在品质的细微表现。
家风，大可至国，是我14亿人民的良好品信；小可及家，是家庭代代相传的规矩；上以至于尧舜禅让；下至于礼貌问候。其实，家庭。他可指我们的小家，我们的集体，我们的社会，我们的国家，只要有中华人民共和国国旗飘扬的地方，都是我们的家。因此，家风，也是我们的国风，我们的社会风气，我们的集体风尚，我们的个人品质。
古汉语中有这样一句：陌上人如玉，公子世无双。本是用以赞美君子的，便让我把它扭曲一下吧。我更认为它所描述的是个人的修养与品质：温润。这便也从侧面反映出了公子背后的家风。试问：一个终日与寇废窃贼生活之人，用一终日与书会友之人相比较，谁更富有涵养？这边是家风的作用了。
所以我说，家风不仅仅是一个人所具有的内在品质，更多的反而是这个人背后的家庭与他所处环境的修养与优劣。
那么，家风，便不是一条条硬梆梆的规矩，不再是或许落后的祖训，相反，他是经历过数十年时光冲刷后，弃掉表面毛胚的美玉；是承受住了岁月的检验而留下的人们内心最深处的品质所散发出的外在光芒。
刘邦精神品质作文【六】
许多人品德高尚往往是实践的结果，而不是天性使然。
我读了一篇文章，名叫《一件运动衫》，让我受益匪浅。文中让我最受感动的是，主人公既然能把他非常喜欢的运动衫换成了跟他没有任何缘关系的康威老先生一直想要的软鞋子，而康威老先生又拿他唯一的亲人――小狗，跟一位小男孩换了一件运动衫。他俩都为别人着想，最后又得而复失，失而复得。对我的启发有很多。
我觉得康威老先生和主人公都是为别人想得多，为自己想得少的人。这只是那么一件小事，就可以体现出他们的高尚品质。不光是他们，生活上还有许许多多的人，做出这样令人敬佩的事来。所以，高尚是我们的目标，它可以显示我们的力量，增加我们的力量。去学习那些高尚的人吧！
不管是什么人，哪怕他是个清洁工，是个乞丐，只要有我们学习的地方，我们应当向他们学习。这样你会进步的。吸取身边每一点，每一滴，你吸取得越多，你对人生的感悟也就越多，对人生的道路、方向也就越熟悉，自己的人生也就越走越宽阔！
要知道，在高处的事物不一定就高；在低处的事物也不一定就低。所以我们不能看事情的大小，而是要看它们给予我们的道理。
刘邦精神品质作文【七】
首先，我想对你说，你是一个伟人。你开辟了中国第二个封建大一统王朝，单这一点，你就比那项羽强百倍，他顶多是一个王，而你是九五之尊。你知人善任，萧何、樊哙、张良、韩信和原从项羽后心塌地跟随你的陈平，你积极纳谏，待人友善，所以部下们对你忠心耿耿，鸿门宴上张良献计和樊哙救主就是一个最好的例子！
你还是一位仁君。一统天下后，你没有像秦始皇那样暴政，而是废除前朝苛酷的律令，给人民以休养生息的机会。
可是，你的气量怎么会突然变得这么狭小？“飞鸟尽，良弓藏，狡兔，走狗烹。”这句话用在你的身上再合适不过了。在你登基之后把功臣们一个个置于地。当年舍命怒斥项羽的樊哙，助你夺取天下的韩信，在你功成名就之后，被莫名奇妙的掉。只是因为他们功高震主？只是因为他们将要造反？
你为什么要这样言而无信？鸿门宴前与你结为儿女亲家的项伯，在你夺取天下之后，始终满怀期待的在自己的封地上等待儿媳，可怜他直到也未看到一辆发自长安的婚车。后来，你更是借口除掉了他的儿子，夺取了他的封地。可怜的人啊，你难道感觉不到一位老者孤苦的立在河岸等待儿媳的紧张和喜悦吗？在你除掉功臣们的同时，不感到一丝愧疚吗？
登基之前的你是一位仁主，而在其之后，你是一位君王！在东方人的眼里，你是一代明君，在西方人的眼里，你更是与凯撒其名！
君王与君子只差一字，但正是这一字之差，有时是辉煌与寒酸，可有时也是卑鄙与高尚！刘邦啊，刘邦，你抛弃了君子成为了君王。在后人眼里，你功德无量，在良心那里，你得好好思量。
