安吉白茶的由来的民间故事作文(安吉白茶的作文400字)

安吉白茶的由来的民间故事作文(安吉白茶的作文400字)

首页叙事更新时间:2023-12-08 16:12:54
安吉白茶的由来的民间故事作文(安吉白茶的作文400字)

安吉白茶的由来的民间故事作文【一】

暑假里,我们家和其他几户人家一起去安吉藏龙百瀑游玩,我们几个小孩兴奋极了。我们各自上了自家的车,车子想着安吉的方向驶去。

据说,藏龙百瀑是浙江省最大的瀑布群,那藏龙百瀑好玩吗?安吉漂亮吗?我心中充满疑问。上午九点多钟,我们终于到达了安吉。车子沿着山路慢慢地向着山上前进,我望向车窗外,满山的竹子一下子映入了眼帘,山谷里的一条条溪流清澈见底,溪水由上往下缓缓流淌。到了藏龙百瀑景区,我们了车,爸爸去买票,买好票我们跟着爸爸来到景区入口,门口还有一个十二生肖的石像,它们一个个活灵活现,走进山中,之间石壁上刻着四个大字“藏龙百瀑”。我们努力地往山上爬,转了几道弯,只听到水声越来越响,不知不觉,一道更有气势的瀑布展现在我们眼前,远看着瀑布就像窗帘一样挂在石壁上;近看,又像一匹雪白的绸缎从山石上垂下来。原来它是由好几道小水流汇聚在一起形成的。飞流而下的水流砸在石头上,溅起一朵朵晶莹的水花。大家一路上走走停停,欣赏着沿途大大小小,形态各异的瀑布。我们继续向山顶前进,石阶变成了用钢筋搭成的阶梯。我一步一步地往上走,眼睛往下一看,深不见底,我吓得脚直哆嗦,紧紧地抓住栏杆,全身都是冷汗,不过还好有惊无险,我们顺利到达顶峰。

第二天,我们去荷花山漂流。我们遇到一个急冲,我紧紧地抓住皮筏艇上的绳子,大声地叫喊着,溪水全打在了我的身上,感觉自己变成了落汤鸡了。这一路,我们边划船边打水仗,又累又开心!打完仗我们都没有力气划船了呢!总算漂到了最后一个关,是一个高2米的长坡,着可是比刚刚那个还高呀,可我已不再害怕了!经过一个多小时的漂流,我们终于来到了终点,我们浑身湿透,成了名正言顺的“落汤鸡”!

傍晚,我们回到了苏州,快乐地结束了安吉二日游!

安吉白茶的由来的民间故事作文【二】

尼日利亚裔作家阿迪契面对给好友“如何将女儿养育成一个女权主义者”的一封回信,十五条建议。

建议一:成为一个全面的人

为人母是件无比荣耀的礼物,但不要只用母亲的身份定义自己。

建议二:共同协作——拒绝“丧偶式育儿”

建议三:教育她“性别角色”是彻底的胡扯

为什么女孩子就要喜欢粉色喜欢娃娃,男孩子就要用蓝色玩直升飞机呢?

建议四:要留心我称之为“伪女权主义”的危害

伪女权主义使用“允许”这样的词汇。“允许”是个令人不快的词。允许事关权力。伪女权主义社团的成员经常会说:“让女人放手去做她们想做的事,只要她们的丈夫允许。”想想看,平时遇到的这类说法,不少吧?

建议五:教导奇萨兰阅读——教导她喜爱书籍。最好的方式是潜移默化

建议六:教导她质疑语言

不说“你到了结婚的年纪”而说“你到了找工作的年纪”

不说“她为他生了孩子”,我会说“她和他生了孩子”

建议七:千万不要将婚姻当作成就——“嫁个好人家”不是人生的终极目标也没什么可夸耀的

建议八:教导她不要把讨人喜欢这件事放在心上

和建议13有些相似,不要为迎合他人让自己受伤害。如果你一直选择“懂事”,那得到的回应很可能就是放纵和犯错,而这是谁都不想看到的。

建议九:让奇萨兰有身份认同感

作者是黑人,提出这点是希望小朋友能够正视自己的肤色。在我们这样的文化氛围里,“身份认同感”可以是对自己家庭的认同或者对自己性别的认同。

建议十:慎重对待与她交流以及谈论她外表的方式

改说“那条裙子不如这条裙子更衬你”,或说它不够合身,或者说它看来不够迷人,或者干脆说它很难看,但永远无关“道德”。因为衣服绝对和道德毫无关系。

建议十一:教导她在我们的文化选择性地使用生理因素作为社会规范时表示质疑

比如“孩子首先属于父亲”

建议十二:和她谈论性,并且早些开始——这相当是与整个社会做斗争啊。

建议十三:恋爱将会发生——教育她爱不仅是给予也是获得,不要一味自我牺牲。

建议十四:在教导她什么是压迫时,注意不要把受压迫者描述成圣人——完美受害者是不讲道理的。

建议十五:教导她什么是差别

求同存异,尊重每一个人。让差异成为寻常的.事。让差别成为常态。不要将差异与重要性相连。这样做的原因不是为了公平或者友善,仅仅是为了符合人性以及事实。通过教育她理解差别,你将教会她如何在差异化的世界里生存。她会拥有很多观点,而且她的观点将来自见多识广、仁慈善良、心胸广阔的灵魂。

我很难过地意识到,在作者提出的15条建议中,有一半与“否定”或“质疑”相关。女性被束缚在社会加诸条条框框中,只能靠每一位勇敢的女性独自打破。无论我们做了什么,都向更为广阔的自己前进了一步。

安吉白茶的由来的民间故事作文【三】

明末年间,登州府蓬莱城有个非常出名的画家。他特别喜欢水浒故事,擅长画梁山好汉。这一年他得了重病,临前只画了梁山一百零七个好汉,只剩下武松沒画。他覚得画武松离不开老虎,可他又不熟悉老虎,所以拖到最后。

他咽气之前,把徒弟叫到面前说:徒儿啊,我还有武松打虎沒有画,你要在我后把画完成。你一定要到后山上去找到老虎,看仔细了再动笔。他说完便断了气。

徒弟遵照师傅的嘱咐,带着干粮和防身的刀棍便到山上寻虎去了。可是,他找了数天也沒找到,有些灰心丧气。这一天他遇見一个小和尚,说明来意。小和尚听后笑笑说:这有何难,你去找只猫不就行了吗?它俩长得一样。

徒弟说:猫太小了。小和尚说:画大一些不就行了吗?再说,猫还是老虎的师傅呢!你照猫画虎准成。

徒弟觉得有理,就回家找了一只大黄猫,照着样子把虎画成了。他终于完成了任务,画成了一幅武松打虎图,把一百零八位好汉图挂了出来。

有个文人看了后,在武松打虎图边上题词道:佳作名画,一百担八将个个英雄。唯有武二郎误把黄猫作虎。

从此,照猫画虎的故事传开了,成了一句俗语,专门形容那些做事不深入实际,敷衍塞责的人。

安吉白茶的由来的民间故事作文【四】

前不久,我们一家去安吉旅游。虽然只在那儿度过了短短3天,但却在我的脑海中留下了无法磨灭的记忆。

来到安吉的第一天,我们沿着蜿蜒的山路来到了井空里大峡谷。一进峡谷,凉爽的清风扑面而来,瞬间感觉秋天来了。我四处张望,满山茂密的翠竹,从看不见的山涧上游,湍急的涧水哗哗地流下来,在阳光照射下泛出耀眼的光芒,淙淙的水声好似一条无形的水龙在欢唱。有的人三五成群欢快地打着水仗;有的摸着溪边凹凸的石块小心翼翼地溯溪而上;还有的一不留神被水冲倒了,一屁股坐在水里,正手忙脚乱地站起来,脸上却带着满满的笑意。我站在冰凉的溪水里,心想:我一定要到达最高点。光说不干可不行,我们三个迈开脚步,向大自然发起了挑战。

一路上,水流湍急,脚下的岩石高低不平,形状各异,每找一个落脚点都要尝试好几次,而且必须相互扶持,你拉我推,前进得十分困难。没多久,妈妈就因为体力不支而停滞不前了。我和爸爸又走了一段后发现一处险要的石壁。爸爸用脚探了探,觉得下面有石头,应该可以通过。我跟着迈出一步,石头因为水流的冲刷,变得光滑,我一不小心就向后倒去,湍急的水流瞬间已漫至我的腰间,眼看就要把我冲到下游去了,爸爸眼疾手快,一把揽住我。“呼”,我拍拍额头,回过神来,总算有惊无险。我和爸爸最终来到了上游,看着诗画般的青山绿水和下游熙熙攘攘的人群,顿时感觉自己的努力没有白费。

第二天,我们去仙龙峡漂流。十五道落差,十五次惊险,十五次尖叫,在我们脑海中永存。第三天,我们参观了竹海。“青林翠竹,四时俱备”,欣赏着这一棵棵青翠挺拔的竹子,我们心中又多了几份对大自然的留恋。

短暂的三天过去了,但它给我留下的,却有很多很多:困难,就像从上方冲下来的激流,只有勇往直前,才能到达成功的顶峰!大自然是奇妙的,壮美的,我们不能再伤害它......

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