精彩的生命经历作文【一】
《生命因教育而精彩》是天津市南开中学校长康岫岩所著，南开中学由我国前著名教育家张伯苓在1904年建立，曾因出了共和国两任总理而闻名于世。在南开办学这100多年来，有许多内涵丰富的教育格言和办学理念，对当今的教育事业仍有着重要的指导作用。现简要摘录部分观点如下：
南开创办人、被誉为南开校父的严修老先生亲自书写的40字的“容止格言：面必净，发必理，衣必整，钮必结。头容正，肩容平，胸容宽，背容直。气象：勿傲、勿暴、勿怠。颜色：宜和、宜静、宜庄”。南开学子的行为端庄，与容止格言的规范要求是分不开的。
张伯苓校长倡导的南开精神即“允公允能，日新月异”。所谓允公，是大公，只有这样，才能高瞻远瞩，正己教人，发扬集体主义的爱国思想，消灭自私的本位主义。所谓允能的能，是智能、体能、技能、才能等的综合体现，要通过实干、苦干，达到获得各种“能”的目标。所谓日新月异，是指不但每个人要接受新鲜事物，而且要成为新事物的创始者，不但能赶上新时代，而且还要能走在时代的前列。
康校长在书中也特别强调：教育的对象是人，只有以人的健康成长为目的的教育，才是正确的教育、科学的教育，才能体现教育的真正价值。教育是生命的引导，教育的目的应是人的整体素质均衡发展，它涵盖了显于外的生理层面，蕴于内的心理成长以及社会文化知识素质等。要相信我们的教育对象，学生们的潜力实在是不可低估的。
精彩的生命经历作文【二】
每个人都有自己的理想，在困境中磨练自己，定能在逆境中找到自己的路，实现自己的人生价值。
——题记
春节快结束的时候，读了当代教育家康岫岩所著的《生命因教育而精彩》，读后颇受启发。在这本书中的引言中有这样一段话：生命因教育而精彩。在学校的教育中，教师的生命面对学生的生命；教师的教育质量直接影响着学生生命发展的质量；学生素养的水平体现教师生命的价值。
的确，当教师把自己的全部生命投入教育事业中时，这个生命本身的内涵将会因为这项事业而丰富，这个生命本身的价值将会因为这项事业而升华。“教育为了明天。当我们用生命来理解教育时，当教师的生命因教育而精彩时，当学生的生命因教育而精彩时，中国教育的生命将更充满活力！
作为南开中学的第六任校长，康岫岩从出生到终生从事教育事业，在命运与历史的磨砺中，在近40年的教育生涯中，将自己的生命和教育事业、南开中学、南开教师、南开学生融为了一体。正是因为康校长在教育实践中不断思考，不断领悟，不断总结，不断积淀，才会引领南开中学走向了辉煌之路。作为一代教育家，康校长在治校中始终贯穿着自己的教育理念。无论是以学校文化积淀学校精神，还是重视修身养性，敦品立德，无不致力于发展学生的“整体高素养教育观”，以培养“世界的中国人”为目标。正是有了这种思想的指导，才有了南开今天的迅速发展。康校长用自己的人格、品德、思想境界、学识、能力、才干和教育见地、工作魄力诠释了校长这个角色的含义。
在书中，康校长回忆了在学校推行“以课程为核心的教学改革”的情形。她选择课程作为教学改革的突破口，在借鉴国外课程设置的.基础上，建立了以“白色、绿色、蓝色”为代表的三色板块式课程体系，开设了“学校特色、教师特点、学生特长”为立足点，凸现人文性、地域性、独特性的校本课程，首开先锋在中学开选修课，实施学分管理。这种独特的课程管理为南开培养出了更多多类型、多层次的人才。
“教无定法，教必有法”。我们的教育就应该教会学生生活的能力、学习的能力、工作的能力、创业的能力、创新的能力，使之成人后能为社会做贡献，能成就自己的事业，能营造自己的幸福生活。看到书中南开教师为了每一节课冥思苦想、精心设计的动人故事时，我不禁想到了我们的教育。作为教育之基础的中学教育，不更是应该从小从培养学生能力入手，教会学生学习吗？可是想想我们平时的课堂，充斥的最多的是灌输知识，是照本宣科。大家满足于学生掌握了多少书本上的知识，而缺少对学生的思维发展了多少，创新能力增长了多少的理性自省。二十一世纪的今天，信息的迅猛发展促使我们不断思考：学习将是人一生不可缺少的，因此教会学生学习更显得尤其重要。正如“授之以鱼，不如授之以渔”。在教学中培养和提高学生的“渔技”，使他们“乐钓”、“会钓”、“擅钓”，才能使他们在面对未来的社会发展和激烈竞争时从容应对，脱颖而出。
在我身边有不少同行埋怨现在的孩子越来越不听话了、教育越来越不好做、工资不能和自己的劳动成正比等等而丧失事业心、丧失勇攀教育高峰的勇气和动力，过着年复一年的传统教育模式。在这本书中的引言中有这样一段话说得很好，‘生命因教育而精彩’在学校的教育中，教师的生命面对学生的生命；教师的教育质量直接影响着学生生命发展的质量；学生素养的水平体现教师生命的价值。的确，当教师把自己的全部生命投入教育事业中时，这个生命本身的内涵将会因为这项事业而丰富，这个生命本身的价值将会因为这项事业而升华。
读完本书，让我意识到在今后的教育之路上，应该这样去做：在教育学生时，以身示范，以学正人，以德服人，以情感人；教育学生对自己的学习建立责任感，懂得对自己负责，对自己的一生负责；教育学生掌握学会学习的能力和终身学习的能力，教育的创新需要不断涌现“新鲜的经验”，在今天的社会中，需要我们不断去积累新鲜的知识，去发现新的知识点，只有不断学习，才会时时有自信，只有不断学习，才会时时有美丽。我们的教育生涯才会精彩！
精彩的生命经历作文【三】
康岫岩出身于教育之家，40年的教育生涯，对教育实践不断反思，对国内外教育理论的深入探究，使康岫岩的教育思想有丰富的内涵。她秉持"整体高素养教育观"，她认为教育的实质是将人类社会的物质文明、精神文明的成果，通过各种显性或隐性的教育途径，再经过学生的内化、积淀，使其成为学生人生发展中持久的禀赋。教育的过程是学生内在品质、外显行为养成的过程。一个人的素养是一个多种因素互相联系、互相影响的统一整体。因而决定教育有其整体性，实施高素养教育的进程，就像在弹奏教育交响曲，只有整体和谐才有教育力。康岫岩期望通过实施"整体高素养教育"，使学生达到"有强烈的社会责任感、身心健全、志存高远与自强不息并进，人文素养与科学素养兼备，创新思维与实践能力均强"的一代新人。她为此而不懈地追求。办学实践的成功也证明了"整体高素养教育观"的科学性。
精彩的生命经历作文【四】
草木为了感激春的到来吐露新芽；鲜花为了感激夏的到来竞相开放；硕果为了感激秋的到来挂满枝头；雪花为了感激冬的到来，把大地母亲银装素裹。
乌鸦有反哺之意，羔羊有跪乳之举。
天地间，一切都在感恩，一切都因感恩而动人。
因为有了感恩，自然缤纷多彩；因为有了感恩，人间幸福常驻。
古往今来，感恩之例，不胜枚举。
三国时期，诸葛亮为报刘备三顾茅庐的知遇之恩，六出祁山，七擒孟获，在群雄逐鹿间谈笑自若，指点江山，为刘备建立三足鼎立的局面而鞠躬尽瘁，而后已。
他穷尽毕生的精力，道人间感恩之真谛，演世间感恩的传奇。
青海玉树大地震中，一名女子被救援官兵救出后，立即投入了紧张的救援工作，她用自己从亡边缘上捡回来的生命救出了更多的生命。
最终，她倒在了废墟上，却屹立在了人们的心中！
他们的感恩温暖了自己，感动了后人，他们的感恩被世人传颂，他们的感恩，让人间温暖如春。
感恩是一种幸福，更是一个永恒的支点；感恩是一种美德，更是一则芬芳的誓言；感恩是一种处世哲学，更是一种生活的大智慧。
感恩是一片绿叶，以微弱的绿色点缀树干妈妈的美貌；感恩是一棵大树，以粗壮的根茎捍卫着大地母亲的.肌肤。
那我们呢？你是否在意过母亲的一杯热腾腾的牛奶，是否在意过老师的一声亲切的叮咛，是否在意过朋友的一句热情的鼓励，是否在意过陌生人的一缕关切的目光——也许感恩只是一张着优异成绩的考卷，只是一个敬礼的动作，只是一句轻轻的问候，只是一声遥远的祝福。
学会感恩便是学会了一种良好的生活态度，因为感恩可为消除内心的积怨，感恩可以涤荡世间的一切尘埃。
学会感恩，生活将赐于你灿烂的阳光；学会感恩，生活将充满爱和希望。
让我们学会感恩，让我们将爱传递，让我们这个世界因感恩而幸福美丽！
精彩的生命经历作文【五】
今年60岁的康岫岩出生在教师之家，和她做教师的父母一样，一辈子为教育事业而奋斗。她一直奉行这个信条：把生命融入到教育事业当中，用教育引导生命。康校长和南开有着不解的情缘，她非常重视南开这所名校的优秀传统，为了走近南开，初任南开校长，就一头扎进校史资料中如饥似渴的通读有关南开历史的书籍与文献，以致能对校史解读的如此清晰；为了秉承南开精神，学习南开的办学思想，她了解了为南开做出贡献的老校长，从他们身上，她明白了允公允能，日新月异的校训的真正含义。康校长对南开的着迷，让所有的人都说她的魂被南开勾走了。她所付出的一切代价都是为了这个不解的情缘。
精彩的生命经历作文【六】
??爱生命，生命更精彩天才的神童音乐家莫扎特在这个世界上只生存了短暂的三十五年，三十五年生活的悲凉与生命的辉煌如此矛盾地在一个人的身上体现出来，傅雷说“贫穷、疾病、妒忌、倾轧，日常生活中一切琐琐碎碎的困扰都不能使他消沉;乐天的心情一丝一毫都没受到损害。所以他的作品从来不透露他的痛苦的消息，非但没有愤怒与反抗的呼号，连挣扎的气息都找不到。后世的人单听他的音乐，万万想象不出他的遭遇而只能认识他的心灵——多么明智、多么高贵、多么纯洁的心灵!音乐史家都说莫扎特的作品所反映的不是他的生活，而是他的灵魂。”假如贝多芬给我们的是生活战斗的勇气，那末莫扎特给我们的却是无限的生命的信心。在他清明宁静的艺术和他悲凉沧桑一世的生涯对比之下，我们更确信只有热爱生命才能克服生活中的忧患。莫扎特多次说过“人生多美啊!”这句话就是解读莫扎特生命辉煌的钥匙。
广义的生活可以涵盖生命的所有过程，比如我们平时说学习生活、家庭生活、情感生活、工作也可以说成是生活的一个组成部分;甚至在病中，在牢狱中，我们似乎也可以说成是病中生活、牢狱生活。
但是即使是从广义的生活这个概念出发，我们也不能得出它可以涵盖生命的全部内容，就拿我们在日常生活里每天都会发生的事情来说，每个人每天都要吃饭，吃饭肯定是生活的一个重要部分，也是延续生命的一个不可缺少的内容，我在吃饭的时候就会想起父亲常说的“一粥一饭当思来自不易”，有人享用着美味佳肴，会想起“秀色可餐”，有人吃着绿叶蔬菜可能联想起环保绿色工程等等，这种在吃饭时候产生的想像、思绪、情感我们就很难用生活两个字来涵盖它们。这些东西只有在人的生命过程中才会发生，在这个意义上，生命的含义远远地大于生活所能涵盖的内容。
当叶挺将军在囚牢之中，当小平在江西的农机厂里，他们的生活受到了各种各样的限制，但我想他们的思绪、情感是决不会就陷在那方寸之间的，这就是灵魂，人的灵魂是可以飘离他生活的环境而存在的，而灵魂正是我们生命的一个非常重要的组成部分。小平出山后在中国大地谱写了一幕改变历史的壮阔篇章，使我们生活在现代的中国人至今还享受着伟人的恩泽。生命真正精彩的意义就在于它和我们的灵魂的高尚相连。
有些人他们的生活或许非常地惬意，舒适，甚至也有精彩，比如我们大家知道的中国历史上著名的昏君隋炀帝，南宋偏安一隅的赵高宗，同样是皇帝，他们能和开创了贞观之治的李世民，完成中华民族大一统的康熙大帝相比吗?在中国近二百个帝王中，康熙是一颗特别璀璨夺目的明星。如果说他是中华帝国众皇帝中最出色的皇帝，一点也不为过。他在位时期，智擒鳌拜，剿撤三藩，南收台湾，北拒沙俄，订「尼部楚条约」，西征蒙古，兴修水利，治理黄河，鼓励垦荒，薄赋轻税，爱民如子。康熙大帝好学敏求，勤於政事，雄才大略，崇尚节约。在位六十一年，由於他的文治武功，中华帝国的多民族统一的局面得到巩固发展，出现「康乾盛世」的繁荣，开创中华帝国的另一黄金时代，是一位英明的好皇帝。很显然，他和隋炀帝，赵高宗享受的帝王生活也许差别不大，但是他们生命的价值却有着天壤之别，只有后者的生命才是最最精彩的。生命真正精彩的意义就在于它和我们从事的事业相连。
贾宝玉和宝妹妹同床共裘的.时候，我想或许宝二爷的思恋却在林黛玉的身上。祝英台被父母强嫁给马员外的公子时，以向抗，她的生活与生命似乎都一起结束了，但我要说她的生命的意义却得到了后世不朽的颂扬。正如没有华伦夫人就没有卢梭，没有梅克夫人也就没有柴可夫斯基一样。梅克夫人在看了《天鹅湖》之后给柴可夫斯基写了一封信，信中写道“我很爱您，因为您是一个天才，您无比优美的心灵让我那么感动，沉浸在您的音乐里，我的全身心都感到无比愉悦，我渴望吻着您的手，渴望着每时每刻都能够看着美丽的音符从您的手指间流出!是的，我是一个漂亮的女人，我的美貌会吸引您，我的财产也足以使我们过上富足的生活。但是，我知道，您是伟大的艺术家，也是一个平凡的男人，您不可能没有男人都有的特性。亲爱的柴GG，请原谅我，不是我不相信您，爱情不可能长留您的心中，与其让庸俗生活毁灭我们对彼此的美好想象和热切的向往，不如把它们保留下来，让我们的爱情天长地久。”看来梅克夫人是懂得珍惜生命的真正意义的，她虽然和柴可夫斯基致都没有见过面，但她却给了柴可夫斯基巨大的精神力量和物质支持。生命真正精彩的意义就在于它和我们情感的张扬相连。
互联网的出现，极大地丰富了人们的视野和生活，使我们的生命得以无限地张扬，互联网精彩着人们的生活，人们的生命也将更加绚烂。大凡网络中人，他们的生活和生命已经与我们的互联网紧紧地相连在一起了，他们在网上浏览新闻，阅读文章，和朋友们聊天，搜索资料，学习知识。一上班第一件事情就是打开信箱，阅读友人的来信，给友人回函，睡觉前还得上上网，和网上的朋友聊上一会。不少人在网上还找到了灵魂和情感上的恋人，那种游离与肉体之外的精神交流互通给网上人带来了无比的愉悦，灵魂深处爆发的震撼会令人激动不已，即使没有见过面的朋友，可以在QQ上了解了对方，在邮箱里倾诉着衷肠，互联网将相隔千万里的男女、朋友连在了一起。他们不能生活在一起，但是他们却能够着神魂相交，心灵互通的喜悦，享受生命，体验生命的无穷乐趣。生命真正精彩的意义就在于它和人们精神享受相连。
著名诗人席慕容说60岁的诗人仍然可以写出16岁的花季情感，她说;我把是生活和生命分开的人，生活中的我已经是60岁了，但是我还在写情诗。是啊，一个对生活充满激情的诗人，一个把生命看作情感、灵魂享受的诗人用她最精辟的文字为我的这篇生活。生命做出了最好的解答。
