比如,宋张孝祥在《蝶恋花、行湘阴》里写道:“落月闲云月意促。小倚蓬窗,写作思家曲”;清周友良在《珠江梅柳记》里写道:“壁间一联云:直把春赏酒,都将命之花,写作俱佳,饶有雅人深致”……古人作诗、绘画因之写作,书法和文章犹写作!
今人由于兴趣爱好写作,初写作,有一种兴奋感,特别是在网络里写作,一写出来发表,有读者读,有一种成就感!由于我国实行了九年制义务教育,因之,是乎人人皆来写作,是乎人人都能写作,这就是当今网络文章特别盛行并繁荣的根源。
但是写着写着,许多的写手发觉要想往文学深处里深入很困难了,因为写手们一入门就看见了文学里的殿堂就像天空一样高悠悠,更像汪洋大海一样浩瀚壮阔 而又深不知底。因此,要写出一篇好文章来,需要读大量各方面的文章,还需要自己必须要有生活的阅历和深思……通常情况下,要写出一篇好的散文,即便你笔功很好,写之前也需要构思,也需要收集材料,直到写成,需要耗费大量的精力和时间。有的说,写诗就简单了,就那么几个字,其实,要写好一首诗,也是不容易的,诗是语言的精华,诗实际上就是一部长篇大作的浓缩,特别讲究押韵和意境,一首好诗读者读完一定要有余音绕梁的神韵,所以要写成一首好诗更难!特别是写成发表后,绝大多数的是没有稿费的!有的写手熬了一个通宵写成一篇文章,累的心神疲惫的,却还必须为早餐发着愁,还必须为电费发着愁……当看见人家干完一天活儿几百几百的人民币装进兜里回到家里喜笑颜开的情形,自己已经就很疲惫的心是何等的忐忑啊!在当今什么都需要钱的经济大环境里,我们绝大多数没有经济收入的写作是何等的窘困啊!我们写手一次又一次的自问,我还要不要再在网络里写作了?
在网络里写文章,你写出来就是给全社会的所有人看,因之你的文章或多或少的一定会有社会效应。而有的文章,只是轻描淡写的几句,却能像石块一样一石激起千层浪,这就是网络文章的功力!
我们经常会读到有的文章内容写的跟记流水账似的,有的文章内容纯粹是怨天怨地怨社会,有的文章内容纯粹的抓起一把屎胡乱的抹抹,有的文章内容几乎都是用华丽的辞藻来堆积,很多的文章内容除了伤感还是伤感,有的干脆就东誊西抄……这些文章,读者 读了浪费了读者的宝贵时间,还给文学造成了一种不良现象,给社会造成了一种不良风气……于是,许多许多的读者从内心里发出了救命似的呼喊:您们还应该再在网络里写吗?整个社会都在思考:社会究竟还需不需要网络文章?由此可见,一些“随便”的写手写出的“随便”文章给整个社会造成了不可估量的精神糟粕,这个单该由谁来买?谁买得起这个单?
因此,请收起您的“随便 ”!也请收起您那高高在上的“自由”!写得不好就要努力的学习,不要为自己的不努力找理由!更不要为自己的“随便”不负责任的找依据!文德和人品当在文学之上!苏轼说:“大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所可止,文理自然,姿态横生”。古人谈写作寥寥几语,即可画龙点睛,发人深省!这是给今天许多文字作品里的下笔千言,漫无边际,而不知其要旨类文的绝妙回答!
现今有一个奇怪的现象。比如:某某奖赛 规定散文必须要多少字多少字以上,诗必须要多少行多少字才行;几乎绝大部分网络也规定散文要多少字多少字,诗也要多少行多少字;更可笑的是有的文学刊物按文章的字数计稿费……直到今天,请大家打开各大网络就会发现,各大网络里的精品散文字数几乎都在1500字以上,可以毫不夸张的说,很难看到一篇千字以下的散文精品,这是为什么呢?难道千字以下的散文就不够格入选精品吗?按照这个逻辑,唐宋的散文几乎不算是精品了?按照这个逻辑,韩愈、王安石、范仲淹、苏轼等历代文学大师是不是得拜今人为师了?试想,我们如果把范仲淹写的《岳阳楼记》涂脂抹粉成几千字的肥婆,如此的.“岳阳楼记”挂在历史的天空中会是什么样子?所以,今天如此的文学大坏境里,即便真有人能写出《岳阳楼记》之类的上乘佳作,恐怕在萌芽状态时就被打下“地狱”了,所以,这叫今人该如何写作?今人究竟还要不要写作?今天的作家们,呼吸着这样坏境里的空气,能写出唐诗、宋词、元曲和明清小说的丰神吗?您认为呢?
有的写手辞去了有经济收入的工作,专事写作,如果写得特好,在文学市场里能呼风唤雨,那是必须鼓掌的!倘若写的一般般,在今天的文学市场的汪洋大海里又不会游泳,那一定是很悲惨的,这就是当今绝大多数草根写手的生存状态!写了饿肚子,不写又舍不得这个优雅的爱好,所以,写与 不写,都是一种煎熬!
所以,建议网络里绝大多数写手 一定要找一份有经济收入的工作,并全心全意的把该工作做好,衣食住行永远是第一位的!有空闲的时候,才看书写作,写得不好一定要多看好书多学习,端正自己的写作态度,严谨自己的写作修养,保持一颗平常的心和健康心,遵纪守法,尊老爱幼,营造社会的和谐气氛,为中国的大复兴摇旗呐喊!这样的网络写作,要写!必须写!并坚持下去!
玛丽雍夫妇的儿子史蒂凡是一名品学兼优的好学生,高中毕业那年,他提出不再继续上学,而是要去里昂最大的公园当一名花匠。史蒂凡从小喜爱园林艺术,对种花弄草爱到了痴迷的地步。玛丽雍夫妇跟儿子谈话,告诉他当个园林工人收入不会太高,可能一辈子都买不起好房子好汽车,但是如果儿子把这一切都考虑过了,做父母的将尊重儿子的选择。史蒂凡如愿以偿当了名花匠,玛丽雍夫妇与朋友见面时,常会以骄傲的口气发问:“嘿,最近有没有去过金头公园呀?某某地方的那个大花坛就是我儿子设计的。”
维维亚老太太居住在里昂一栋带花园的别墅里,丈夫去世后,老太太就立下遗嘱,将在身后把这栋房子无偿捐赠给一家老年俱乐部。老太太有四个儿女,都属于不太富裕的工薪阶层,他们本来都是这栋房子的直接继承人,可是当母亲作出捐赠的决定后,四个儿女无一人反对,他们帮母亲请律师办理公证,让母亲在她有生之年完全按自己的愿望行事。我曾与维维亚的小女儿讨论过这件事,她说母亲把房子捐出去,做儿女的一点不心疼是不可能的,但是再多的钱也无法与我们对母亲的爱相提并论,我们尊重母亲的决定,就是为了让她感受到儿女对她的这份情和爱。
人世间的爱有无数种表达的方式,理解并尊重你所爱的人,无疑是明智的。
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲,就是指人们在待人接物时的文明举止,也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善,这种心理需求,是超越时代的,是永存的。然而,一个人如果只懂得礼貌的形式,却没有谦让之心,那么,他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现,是礼貌的重要内涵。
谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪,是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来,人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益,满招损”,“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花”,“百尺竿头,还要更进一步”。
春秋时期,孔子和他的'学生们周游列国,宣传他们的政治主张。一天,他们驾车去晋国,一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说,应该是城给车让路,还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐,7岁!”孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼,他可以做我的老师啊!”
事实上也是如此,没有一个人能够有骄傲的资本,因为任何一个人,即使他在某一方面的造诣很深,也不能够说明他已经彻底精通,彻底研究全了。“生命有限,知识无穷”,任何一门学问都是无穷无尽的海洋,都是无边无际的天空。所以,谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬,如果是那样的话,必将很快被同行赶上,很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一,然而,就是像他这样的伟人,还是在有生之年中不断地学习、研究,活到老,学到老。有人去问爱因斯坦,说:“您可谓是物理学界空前绝后的人物了,何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题,而是找来一支笔一张纸,在纸上画上一个大圆和一个小圆,对那位年轻人说:“在目前的情况下,在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆,我所知的是这个大圆,然而整个物理学知识是无边无际的,对于小圆,它的周长小,即与不知领域的接触面小,它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大,所以更感到自己未知的东西多,会更加努力地去探索。”
20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事:一次伦敦举行中国名画展,组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画,蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通,在巡行观览时滔滔不绝,不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情,他不表示赞同或反对意见,只是客气地低声说:“是的,是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟,闭口不言,面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说:“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”
谦虚,不仅应成为一种学习态度,更应该成为一种做人原则,所谓“谦谦君子,温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里,再吉的卦也有不吉的爻,唯有“谦”卦六爻皆吉,这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释:“谦,尊而光,卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话,那就是:谦虚,是不可战胜的。
我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质,都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!
有一次,我在马路上看到这样一个情形:一位老奶奶拄着拐杖,一不小心踩到一个香蕉皮,不慎滑倒。在那位老奶奶身旁站着一个大姐姐和一个大哥哥,那位大哥哥看了看,似乎又想了想,朝那位老奶奶走了几步,却又回头望了望,叹了口气,走了。这是我就在想:咦?那位大哥哥为什么不去扶起老奶奶呢?不扶就不扶,那又干啥显得那样无奈呢?这是我脑海里出现了各种各样的问题。就在这时,站在老奶奶旁边的那位大姐姐突然起身去扶起了老奶奶,并亲切地问道:“老奶奶,有没有摔疼啊?要不要去医院哪?’’那位老奶奶笑了笑,和蔼的说:“没啥事,孩子,谢谢你来扶我啊!”那个大姐姐轻声地说:“不用谢的',这种事谁碰到都会这样做的,这可是老祖宗以前就定下来的规矩啊,呵呵!”“哎,不一定了,也就属你懂事,其他人不一定哦。”老人叹了口气。说罢,俩人就不停的笑了起来。是啊!这是多么鲜明的对比啊,虽然我不知道那位大哥哥为什么不去扶起老奶奶,但我知道,他心中肯定想过去扶起老奶奶,只不过是碍于面子罢了。
虽然我只是一名小学生,但是助人为乐也应该从生活中的一点一滴的小事做起,那倒不是吗?这连我们小学生都懂的问题,你们这些大人难道就不懂吗?我相信,我们只要去做一点小事,就可以帮助到很多人的,难道你们连做一点小事都不去做吗,只有团结,只有互相帮助,国家才会越来越繁荣昌盛。叔叔阿姨们,让我们一起去帮助别人,去发扬助人为乐的美德吧!
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