按照现代社会的“规则”,有人演讲,就需要有舞台,舞台下面需要有一大堆的椅子。于是乎,那对老年夫妇按照这样的社会规则,这样的社会倾向,不停地搬着椅子。在我看来,这是一种盲目,一种只知跟随而不懂独立思考的盲从。
生活在喧嚣繁忙的现代社会里,我们容易陷入迷惑,当看见大众的言行走向,有人就会不知不觉或强求自己去“适应”这个社会,赶上潮流,做着别人做着的事,追求着别人追求的荣誉,但这根本就不适合自己。为了避免做这样的无意义事,我们应当多一份思考,少一份盲目。
多一份思考,才能多一份自我;多一份自我,才能在历史上留下更深的痕迹。从屈子的'“举世皆浊我独清”的悲叹中,我们看到了他洁身自好、不同流合污的坚贞;从陶渊明的“不为五斗米折腰”的不屈中,我们看到了他不慕名利、坚守自我的执着;从李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的高呼中,我们看到了他你不趋炎附势、潇洒自在的洒脱······在汹涌的社会潮流面前,他们仍然保持独立思考,于是他们活出了自我,至今,他们依然活跃在历史的扉页上。历史的长河汹涌流过,人们记住的,往往不是显贵的官宦,而是那些执着于心的人。 在追随潮流的风气之下,我们要结合自己的实际进行独立思考。追随潮流本无可厚非,但若是盲目地追随,我们就可能会做着自己不该做或者自己不适合做的事。因此,我们应通过思考来辨析他人所做之事自己该不该或者适不适合参与。古人就曾为我们树立了好榜样。文天祥,一心为国,在好友也叛国投敌之际,他清楚自己的志向,于是为国家甘洒一腔热。陆游一生忧国忧民,但屡遭被贬,在求和的声音越来越大之时,他清楚自己的信念,于是“位卑未敢忘忧国”,将个人和国家的命运紧紧联系在一起。 草木一秋,人生几何。不要在盲目跟风中迷失了自我。不管他人正做着什么,不管社会正倾向着什么,我们都应当始终坚持自己的想法,坚守自己的内心。
记得有一次,我的英语考试只考了86分,您拿着衣架指着我说:“你怎么考得这么差?你知不知道父母的钱很难赚的?你就以这样的成绩来回报我们吗?你!你是不是想气我你才甘心啊!”说着,妈妈就开始打我了。。。。。妈妈,其实,那时我想对您说:妈妈,教育孩子不是用暴力可以解决问题的,您要温柔地教育我们,使我们懂得那个道理,不会再去犯同样的错误!”
记得还有一次,妈妈您下班回来,那时,我已把家里的所有家务都做完了,可您一回来,脸上就铺满了一大片乌云,我看了直哆嗦!因为我知道,妈妈肯定在公司里出来什么错,心情烦,所以我连忙说:“妈妈,您会来啦!要不要我给您倒杯热水给您喝啊?”听了这句话,妈妈的脸上就更“严重”,因为妈妈的脸上已经开始打雷了,我估计等一会儿一定要下“雷阵雨”或“暴风雨”了。。。。。。咦,奇怪了,妈妈怎么半晌都没说话了啊!刚想到这,妈妈就说话了:“你看你,洗了碗就不洗锅了,你做事能不能精灵一点啊!”“我洗了。”“洗了还是这样啊?”“我是洗了,只是有一点水而已。。。。。。”我话还没说完。,妈妈又开口了:“好了好了,别说了,我今天不想见到你,你快走吧!”说着,妈妈便走进房间。。。。。。其实,妈妈,那时,我还想对您说:妈妈,您能不能不要在您生气的时候把我当做撒气桶来向我撒气啊?
妈妈,我现在不求什么了,我只想然您多对我校小,让我有一个有妈妈那慈祥的笑的童年,然我永远记住。。。。。。
为此,我付出了“代价”,如果你到我家,问一声我家的鞋子谁最多,那我一定当之无愧,不过都是些破的,旧的。这也不能怪我,不是浪费、不爱惜,而是我的'脚太大了,并且天天长,年年长。一双崭新的鞋子不到半年就“完蛋”了。瞧!那鞋柜里的鞋,不是被我穿破了,就是太小不能穿了,妈妈总说扔了可惜,所以让他们在鞋柜里安身,这不,鞋柜都快被这些鞋堆满了。看着这些鞋,我简直不敢相信,我的“耗油量”竟如此之大。
正因为如此,我和妈妈每年都要因买鞋满城打转,而且耗时越来越长,范围越来越广,现在,我一提起买鞋就头疼,服务员阿姨总笑眯眯的说:“小姑娘,去成人柜吧!”唉!再这样下去,或许有一天,世界上就买不到我的鞋了,我不禁害怕——那时候,我就要光脚了吗?
听了上面的介绍,你一定为我的脚担忧吧,这也成为我最苦恼的事,不过我想,还是快些长大“成人”吧,长成一个“大脚大姑娘”,也许就不会为鞋子的事儿发愁了。
而为奴十二载也是一个关于黑奴历史的经典影片。主人公Solomon Northup本是一个自由人,以演奏小提琴为生,有一个妻子和两个孩子,生活其乐融融。不料他却被两个白人以马戏团表演伴奏所骗,去了华盛顿,一觉醒来却发现自己成了黑奴。被贩卖给了Ford先生后,过了一段平稳的日子,后来又因为反抗他的一个白人主子无奈只能被买给一个素有“黑奴终结者”的Epps先生,也开始了他漫长的黑暗的12年黑奴生活。他在12年的黑奴经历中,过着炼狱般的生活。他日复一日不眠不休的工作,却还要被主人鞭打,不能表露出自己是个受过教育的自由人,必须低声下气的生活,还要每天为自己的生命忧虑。每天晚上,躺在席子上,睁大眼睛望着这个残酷的世界,想着远在千里之外的家人,心酸无奈的留下眼泪。在此期间,也目睹了更多黑奴的悲剧,种植园主人Epps先生残暴成性,以虐待黑奴鞭打黑奴为乐。
当有黑奴因为承受不住工作的重压倒下时,只是用冷水把他泼醒,如果醒不来,就草草埋掉了事。而黑奴群体中也毫无性别之分。主人生气了,女黑奴也一样扒光衣服用皮鞭抽打至皮开肉绽。男女黑人一样在露天场地洗澡,甚至在在同一个屋檐下睡觉。人性的羞耻感自尊心被无情剥夺。长期的欺压鞭打,黑人们已经变得麻木,甚至是习惯了那种非人般的生活。也许对于黑人来说,自由都没了,肉体也遭受着无与伦比的痛苦,精神上的折磨他们也无力挣扎。当主人公Solomon被白人鞭打,被吊到树上一整天时,几乎没有别的黑人来拯救他,他们都是照常的生活,完全视为无物,不过令人感到安慰的是,还是有一个黑人小姑娘过来喂Solomon喝水,让他不至于饥渴而。当主人Epps先生欲欺奸Patsey时,她也只是痛苦的留下泪水,不能也不敢反抗。很多个值得深思的场景,都是如此的刻骨铭心。
整部影片充满了压抑,恐惧的气氛。黑人被剥夺人性成为只会工作不会思想的人肉机器,这违反了人权。而影片中贝斯先生帮助所罗门回归自由人的.情节乃是是影片最为激动人心的地方。最后所罗门满含热泪的拥抱,他的妻子。片尾由压抑沉重的音乐切换成轻松闲适的音乐,也让我们知道,世界并不会永恒黑暗,光明也许会迟到但不会缺席。影片中,声嘶力竭的呼号,暴力腥的压迫,撕心裂肺的情感纠葛,让很多人沉思不已,甚至是泪流满面。而影片中关于种族问题,人权问题以及社会变革等带来的问题也值得我们深思。
愿世界少一点黑暗,多一丝光芒。
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