有关忍耐的作文素材150字【一】
这时，你选择报复，还是选择忍耐呢？所以我们要站在别人的角度去想，把别人身上发生的事情当作是自己做的，你肯定不希望别人报复你吧！所以，我们一定要学会忍耐。
我趴在书桌上想着爸爸在吃晚饭时说的话：“我们一定要学会忍耐！”忍耐究竟是什么呢？我想了很久也不明白。一天，我一下课就趴在桌子上，突然，我的班上的对头跑了过来，当着全班那么多人的面骂了我一顿，说我怎样坏，怎样衰……我却把他的话当作耳边风，左耳进，右耳出——因为他常常做这样的事。我把这当做了“忍耐”，放学后，我匆匆忙忙地跑回家，把事情的经过都告诉了爸爸，我带着一份喜悦对他说：“爸爸，我终于学会忍耐……”爸爸却打断了我的话：“不，孩子，这还不算是学会忍耐！”这句话带走了我当前的喜悦。于是，我继续决心学会忍耐。一天，我回到学校时，忽然下起了大雨，我想：唉，这可回不了家了。我非常郁闷地坐在椅子上。
两个同学在班上追逐打闹，一不小心就撞倒了我的笔盒，都弄脏了。他连忙向我说：“对不起，对不起……”我却没有在意他的行为而感到愤怒，只是弯起腰，把笔盒捡起来，不知为什么，我竟脱口而出了3个字：“没关系！”这还是第一次！放学了，我看到了窗外的父亲手里托着一把伞，另一只手也拿着一把伞——他给我送伞来了。他脸上还露着微微的笑容。回到家，吃饭时，一片不寻常的肃静，爸爸突然发话：“儿子，你终于学会忍耐了！”“忍耐”？我一时想不起来，因为我经过多次事情，把“学会忍耐”这件事给淡忘了，我听明白了爸爸的话，露出了前所未有的笑容。
有心地忍耐有心的恶行，却成了哑巴吃黄连——有苦说不出。无心地忍耐了无心的行为，却让我学会了忍耐！
有关忍耐的作文素材150字【二】
终于，在我又干完了一个活的时候，老师让我先提前走了，这让我不由得想到几个故事。
春秋战国时期，越王勾践被吴王夫差降伏，勾践佯装称臣，为吴王夫差养马，吴王患病，勾践亲口为其尝粪，获得信任，被放回国。回国后的勾践体恤百姓，减免税赋，并和百姓同吃同住。他还在头顶挂上苦胆，经常尝苦胆之苦，忆在吴国所受的侮辱，以警示自己不要忘记过去。经过十多年的艰苦磨练，勾践终于一举灭吴，夫差，实现了复国雪耻的抱负。
同样，三国时期的诸葛亮污辱司马懿的`故事也是人人皆知。诸葛亮六出祁山时驻扎五丈原，司马懿深知自己的韬略不如诸葛亮而采取拖延战术久不出兵。诸葛亮派人向司马懿送去一套女人服装，并递信说：你如果不敢出战，便应恭敬地跪拜接受投降；如果你羞耻之心还没有泯灭，还有点男子气概，便立即批回，定期作战。司马懿的左右看后，非常气愤，纷纷请战，但司马懿却坚守不战。不久诸葛亮因积劳成疾而，司马懿没伤一兵一将，不战而胜。难怪古人说：必须能忍受别人不能忍受的触犯和忤逆，才能成就别人难及的事业功名。
勾践、司马懿两人之襟怀真可谓宽广之致了。但在现实生活中，我们却不难发现，一些人为了自己的一点蝇头小利，斤斤计较，与对方针锋相对，乃至大打出手；还有的人眼里揉不得沙子，得理不饶人。至于因一句过头的玩笑而反目成仇，因陌路相撞而大打出手，因邻里纠纷而刀枪相见，更是数不胜数。指望这种人成就大事，无异于天方夜潭。
其实忍也是一种解决事情的好方法，同学们，让我们学会忍耐，学会宽容身边的每一个人吧！
有关忍耐的作文素材150字【三】
在人的一生中往往会有许多折磨，不论是谁那么最好的选择就是暂且忍耐。忍是气度，是一种传统美德，可大可小。学会“忍耐”是人生的必修课。
韩信小时候一次，有一个屠夫对韩信说：有本事的话，你敢用剑你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。我并不认为这是懦弱的表现，这是一种大丈夫能屈能伸的表现。
汉武帝年间，李陵出击匈奴，结果兵败投降，汉武帝十分生气。司马迁为李陵辩护，因而得罪了汉武帝，获罪被捕，被判刑，他说“人固有一，或重于泰山，或轻于鸿毛，”为了完成父亲遗愿，完成《史记》，留与后人。司马迁受尽了狱卒的折磨，但他还是忍耐了并散发出了属于自己耀眼的光芒。
古希腊神话中有位叫做普罗米修斯的神，他为了让人类免受苦难，便从上天偷了天火送给人类，并传授文化科学知识给人类，从此人类不断强大，拥有自己的文明。但这件事激怒了“众神之神”——宙斯，他把普罗米修斯绑在高加索山的悬崖上。每天都有秃鹰来啄食他的肉体，普罗米修斯——为人类而的伟大的神，他忍受巨大的痛苦，成全人类的幸福，宁可，也不做宙斯的奴隶。
忍耐，是人的一种情感，是一种自然的反应。忍耐是对人生的一种考验。忍耐也可以锻炼你的意志和造就我们的智慧。正所谓“退一步海阔天空”，也许你忍耐一下，误会就会消除了。（故事lLysc。CN）
同时，忍耐也是一种美丽，是我们每个人都需要的一种装饰内心的美丽！
有关忍耐的作文素材150字【四】
我们没有任何人的生活是一帆风顺的，是人，我们的道路上都会发生一些让我们难以深受的事情。我们不是神，可以为所欲为，我们的生活都需要忍耐，克制。
那时候，我刚转学，在新的学校根本没什么朋友，他们就在我的面前讲话，隔着我在中间，却又好像我不存在一样。其实他们谈论的那些东西，我也懂，可我就是感觉他们在故意疏远我。又一次，一个调皮的同学在我的`身上贴了一张小纸条，我已经忘了上面写了些什么，但在当时，这是一种挑衅，但我望瞭望他，忍住了。我也没有把这件事情告诉给老师，那时我的成绩不怎么好，根本得不到老师的关爱，就算告诉了老师，也不会怎么样吧!之后，还发生了很多类似这样的事情，我也不是没有生气，但我都忍住了。他们也没有自找没趣。现在想想，如果那时候我和他们当中任何一人发生了冲突，那我的这一个学期，都会过的很不痛快吧!而且，后来，他们也都成为了我的朋友，成为了我的好朋友。
凡·高是一位大画家，他画过向日葵，但你不知道吧!凡·高在成为画家之前，曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井，在升降机里，他陷在巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索嘎嘎作响，箱板在左右摇晃，所有的人都默不作声，听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞，这是一种进地狱的感觉。事后，凡·高问一个神态自若的老工人：“你们是不是习惯了，不再感到恐惧了?”这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不，我们永远不习惯，永远感到害怕，只不过我们学会了克制。”后来凡·高也学会了克制自己。他投身于绘画，但他的绘画生涯并不是一帆风顺的，在漫长而枯燥的生活中，他学会了忍耐，所以最终，他才能成为一位大画家。
树，因为忍耐住了太阳的炎热，才能茁壮成长;花儿，因为忍耐住了蜜蜂的嗡嗡的吵闹，最终才能够传播后代;毛毛虫，因为忍耐住了茧里的孤独，最终才能够破蛹成蝶。
有些生活，你永远也不会习惯，但只要你活着，这样的日子你还得一天一天过下去，所以你就得学会克制，学会忍耐面对日子，把最坏的都捱过去，剩下的也就是好的了。
有关忍耐的作文素材150字【五】
“人这一生，有着太多忍辱负重的故事，不是什么事都可以说清楚，也不是什么话都可以说。人自从生下来那天起，就是来受苦的，要经受痛苦、悲伤、难过、泪水，经受过了，才知道什么是幸福、快乐。所以我想，无论别人说什么，你都得走你的路，无论别人做什么，为自己带来了什么，你都得昂首阔步向前走，因为我们的心无愧，因为我们每一次的忍辱负重都是下一次快乐与幸福的开始。你说是这样吗?” 我中学时的同学杜国兵对我说这番话时，眼眶的泪水盈盈欲滴。
耸立在交通便利、景色宜人的深圳市深南大道旁边的那个拥有数千万元资产和20xx多名科研人员及员工，被当地人称为“纺织、印染两龙舞，内营、外贸双翅飞”的现代化民营企业，就是我这位同学的杰作。
今年清明节，我这位同学开着他的豪华小轿车回家祭祖，与我聊了半夜。他说：“你看我今天阔气，我潇洒，我风光，是吧?你知道我曾经的落泊、寒碜、屈辱吗?一段时间，我身上一个子没有，几个夜晚是在深圳大剧院的台阶上度过的，将近一年是给人家当男佣、夜里与人家的宠物狗睡在一起度过的……那日子屈辱啊!我含羞忍辱，一忍再忍，屈辱地站着，坚强地活着!”
“屈辱地站着”——无论多艰难，多困苦，多屈辱，都要站着。钻裤裆是奇耻大辱，但韩信是不得不钻的，如果不钻，只有两个结果，一是他被那屠夫掉，从此没有了韩信;二是他把屠夫掉，他赢得了暂时的胜利，但从此也没有了韩信，因为他人了，人者偿命，他会被法律掉。任何一个结果，历史上就不会有韩信这个人。韩信之所以能作为成大业的形象在中国历史上千古流传，就因为他在忍辱负重时眼睛是看着未来的，心中有着远大的目标。
“坚强地活着”——活着就要坚强，就要勇敢地面对人生的各种屈辱和苦难。不要忘记人终将一，也不要把活着看得太美好。意识到生命无常，虽然是一件令人伤感的事，但也并非没有益处，至少可以帮助我们减轻对于亡的恐惧。活着也许会不开心，但绝不会心;也许会失望，但不会绝望;也许会有所放弃，但绝不会自暴自弃。
对于做大事者来说，忍辱负重是成就事业必须具备的基本素质。孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，困乏其身。”能在各种困境中忍受屈辱是一种能力，而能在忍受屈辱中负重拼搏更是一种本领。小不忍则乱大谋，凡成就大业者莫非如此。
春秋战国时期，越王勾践被吴王夫差降伏，勾践佯装称臣，为吴王夫差养马，吴王患病，勾践亲口为其尝粪，获得信任，被放回国。回国后的勾践体恤百姓，减免税赋，并和百姓同吃同住。他还在头顶挂上苦胆，经常尝苦胆之苦，忆在吴国所受的侮辱，以警示自己不要忘记过去。经过十多年的艰苦磨练，勾践终于一举灭吴，夫差，实现了复国雪耻的抱负。
同样，三国时期的诸葛亮污辱司马懿的故事也是人人皆知。诸葛亮六出祁山时驻扎五丈原，司马懿深知自己的韬略不如诸葛亮而采取拖延战术久不出兵。诸葛亮派人向司马懿送去一套女人服装，并递信说：“你如果不敢出战，便应恭敬地跪拜接受投降;如果你羞耻之心还没有泯灭，还有点男子气概，便立即批回，定期作战。”司马懿的左右看后，非常气愤，纷纷请战，但司马懿却坚守不战。不久诸葛亮因积劳成疾而，司马懿没伤一兵一将，不战而胜。难怪古人说：“必须能忍受别人不能忍受的触犯和忤逆，才能成就别人难及的事业功名。”
勾践、司马懿两人之襟怀真可谓宽广之致了。但在现实生活中，我们却不难发现，一些人为了自己的一点蝇头小利，斤斤计较，与对方针锋相对，乃至大打出手;还有的人眼里揉不得沙子，得理不饶人。至于因一句过头的玩笑而反目成仇，因陌路相撞而大打出手，因邻里纠纷而刀枪相见，更是数不胜数。指望这种人成就大事，无异于天方夜潭。
忍耐需要修养，忍辱需要度量，而忍辱负重则是一种境界。忍，乃是心头一把锋利的刀，要培养刀捅心头而不惊的气度，就要忍得了父之仇、夺妻之恨、胯下之辱、占攻之欺、争锋之伤……司马迁如果不能忍受宫刑之侮，怎么完成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作《史记》而流芳千古，成为人人敬仰的史学家，后人尊称的“太史公”?
忍耐是动力。谚语云：“万事皆因忙中错，好人半自苦中来。”要成就一件事情，须观察时机，等待因缘，急不得的。受苦忍耐是一种承担、一种处理、一种等候，也是对因缘法的认识。许多事业有成者都在忍耐多次失败后，愈挫愈勇，最后取得成功。因此幻想一夕有成，不如在艰难困苦当中忍耐、涵养，一旦时机成熟，必然水到渠成。
宋人苏轼在《留侯论》中说：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其有所挟持者甚大，而其志甚远也。”
有人认为和颜悦色、忍让无争、宽恕容忍与从不恶言厉色，就是十足的懦夫行径，殊不知这样的人才是真正具有大智、大仁、大勇的人物。有人更以为凡事忍耐、含垢受辱、承认过错及接受责罚便是懦夫，事实上，在衡量自身条件尚无绝对必胜把握时，暂时的忍辱负重是必要的。而不认错，往往是怕负责任，才是真正的懦夫。
“一忍，可以当百勇;一静，可以制百动。”一个人胸怀坦荡磊落，能无所不包、无所不容，那就无事不能成、无功不可就了。 古代所谓的豪杰人物，都有超过常人的修养，更有着忍耐一般人所不能忍的工夫。心字头上一把刀谓之忍，你若挨得过这把刀，寸寸心会教你成功。“必有容，德乃大;必有忍，事乃济。” 能包容一切，方能接受一切、忍耐一切，然后必能改变一切、克服一切。所谓大肚能容、逆来顺受，并不是天生的窝囊废，相反的他正是一个成大功、立大业的强者呢!
写到这里，我想起《随唐嘉话》中的一个故事。唐代宰相娄师德有个弟弟在被任命为代州刺史后，他问弟弟：“怎样居高位而不遭人妒，从而保全自己，达到孝道父母的目的呢?”弟弟说：“从今以后，就是有人把口水吐在我的脸上，我也不敢有怨言，我就把口水默默地擦掉算了。”娄师德听了后语重心长地说：“人家朝你吐口水，就是对你发怒，如果你把口水擦了，就表示你厌恶人家，对抗人家，顶撞人家，这无异于火上加油。不如不擦掉他，让口水自己干掉，并用笑脸来承受这一切吧。”
我想，高度文明的当今社会是以人为本的时代，人的素质和修养在不断地提高，大家都知道在大事上讲原则，小事上讲风格，但要作到唾液溅脸而不擦，我看有如此境界和修养的人恐怕不多，绝大多数人没有这种度量。但只要我们记住一个道理：为了达到自己的奋斗目标，就必须在各种逆境中学会忍耐，忍则有益，斗则必损。诚然，我们强调的忍辱负重，并不是绝对的，这是相对而言的，如果我们一味地奉行逆来顺受，那就会失去原则，甚至丧失人格乃至国格。
最后还是用我的同学杜国兵的一段话结束本文吧，他说：“忍受孤独的能力是成功者的必备条件，忍受失败的能力是重新振作的力量源泉，忍受屈辱的能力是成就大业的必然前提。‘忍受’能力，在某种意义上构成了背后的巨大动力，也是成功的绝对要素。没有强大的精神状态的人，是不可能有成就和创造的。”
