首先人为什么要睡觉呢?人可不可以不睡觉啊?为什么有人睡觉爱流口水?为什么有人睡觉爱磨牙?为什么有人睡觉爱打呼噜?为什么有人睡觉爱说梦话甚至还有人梦游呢?为什么有人......
睡眠是每个生命体都需要的,所以人不能没有睡眠,不可以不睡觉。而且每天睡眠的时间还得充足,缺少的睡眠时间都得补上,否则对身体很不好的。从睡眠仪检查结果来看,正常睡眠时的基本规律是,正常成年人在睡眠一开始就先进入NREM,由浅入深,大概经过60到90分钟后,转成REM,REM持续时间只有10到15分钟左右,然后又转成NREM和REM,一夜出现4到6次,知道清醒。正常睡眠时的基本规律,我们每个人都要遵循,如果这种规律出现絮乱,那么就会造成以下现象。
第一:睡眠不足。如果睡眠不足会让人整天头昏脑胀,记忆力减弱,办事效率下降;第二:睡眠剥夺。头昏脑胀,注意力不集中,记忆力减退,情绪烦躁不安,爱发脾气,表情呆滞,有时候甚至沮丧,压印,出现幻觉,多疑甚至出现自的念头。第三:睡眠疾病。睡眠疾病包括的内容可不少,可以分为三大类:一类是睡得太少,失眠;一类是睡得太多,嗜睡;另一类是睡眠中出现异常行动,所谓的异常睡眠。睡眠疾病主要如下:一:失眠症:指持续相当一段时间对睡眠质量的不满意状况。二:嗜睡症:白天睡眠过多,并非睡眠不足而导致的,不是药物等其他原因造成的`爱睡觉。三:睡行症:通常出现再睡眠的前三分之一段的深睡期,起床行走,或做些白天的常规动作,次日早上醒来自己不知道,常见于儿童。五:梦魇:从睡眠中突然的惊醒,也就是我们常说的做噩梦,通常在晚间睡眠的后期发作。
睡觉是我们每个人都需要的,好的睡眠质量更是我们一直的追求,希望每个人可以关注自身的身心健康,有个好的睡眠健康的身体。
终了尽处,未有言语。高天云路,晴雨不问。于心间筑篱,不为浮华心力交瘁,只为心中寻一份安逸,就算边城的角落,也不说凄凉。
以月亮为杯,以影子为友,你将大唐的太阳推向天空。“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”,一身才气,齐日月之辉,你不愿追逐名利,但选择心灵脱俗。于是,喝一斗酒,你会飞,飞越难于上青天的蜀道,飞越天姥山的传说,栖落在三千尺的庐山之巅。因为你逐物求心,所以能驶进烟花三月的意境;因为你逐物求心,大唐的酒香才可飘至宋元明清。与其一昧追逐物质的繁华,不若选择精神的升华,心间筑城,自在轻松。
清心寡欲,不怒不惊,不嗔不奢,才会有精彩落笔。因为追求精神的写意,庄子才能抛却金绿,与青山绿水中游走,铸成哲学巅峰。因为追求精神的写意,苏东坡才能无故加之而不怒,也无风雨也无晴。因为追求精神的写意,郑板桥才能在去官离职后,于一方净土上渗透“不患得,斯无失”的真谛。可见,物质与我皆无尽,唯精神之追求,与心灵之塑造,才能让人笔触生辉,落笔出彩。
然而,倘若没有心灵的追求,不于心间筑城,那么物质的楼阁也会坍塌。小说《哈姆雷特》中哈姆雷特的.叔父克劳狄斯一味追求功名,财富,坏事做尽,成为戕害人性的毒疮。倘若他懂得追求精神的完善,又怎会人格尽失,内心空虚,以致悲惨的去?
诚然,精神能给人动力,自我修复。但有时,没有物质的基础,也会冲垮精神的地基。南唐后主李煜只顾吟风弄月,烟花歌舞,指国家民生于不顾,结果故国沦丧,他也只能郁郁了结一生。试想没有强大国力与雄厚财富,又怎能让诗一般的皇帝永远作诗?可见,物质与精神,皆不可或缺,二者统筹兼顾,才可于强风中屹立不倒。
江流宛转,日照花林。在踏遍千山万水,尝遍世情风霜之际,执水仙一枝,心间筑城,不为物质繁华而忧虑,观水仙花开万盏,至为充盈精神。
绿杨荫里行,令你目不暇接。美,在你眼底盈盈而过。斯乡斯土之人能不心旷神怡、目悦心醉吗?在这以水为脉的卷轴上,渲染着现代与古老、自然与人文的色彩。新县城的骄傲不仅仅在于山山水水处处明明秀秀,晴晴雨雨时时好好奇奇,而在其绮丽风水经人间巧手的升华,时时散发着甜美之韵、和谐之味。身临其境,可以赏柳丝拂水,可以嬉碧波荡漾,可以觅曲径通幽,可以弄花意探枝。这弥漫于天地间、萦回于脉中的诗情画意当是那些苦心孤旨的绍兴人奉献的吧?
若以为新县城处处涌动着的诗情画意是“小家碧玉”“最是那一低头的温柔”,那你是被她娴淑文静的外表迷住了。今日县城之新,更在于洋溢着一份亲和力。“天下和静,在于民乐”,如今,瓜渚湖公园免费开放,休闲之时,三五好友,踱步湖岸,小憩绿坪,亦或“闲来垂钓碧溪上”,其乐融融。而徘徊于步行街中,林林总总,熙熙攘攘,繁华之中掩饰不住挂在嘴角的那甜甜笑意。今日县城之魅力,还在于散发着一股蓬勃之劲。“若要富,先筑路”县城人深谙其中:金柯桥大道道通南北,直走高速;万商路、云集路云集万商;稽山路、山阴路毓秀钟灵。这路也生动了县城的`山水,彰显着县城的活力。
县城之新,是历史的美画;是时代的亮点;是斯人的活力。她岂止是“小家碧玉”?又何止是“大家闺秀”能概括了!
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