七年级打枣记作文【一】
静心拜读完鲁迅的孔乙己，那老头就像从纸里走出来，活生生立在我面前，挂在脸上的那幅表情，带着几份欲言又止的呻吟。
孔乙己的一生不被世人所理解，他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒，不仅仅是借酒精麻醉自己，他需要的是人们的关注。哪怕是一句嘲笑，孔乙己你又偷书了，哪怕是教小伙计写茴字，哪怕是把自己的茴香豆分给小孩子们，至少他可以涨红了脸分辨，至少他可以洋气地回答。回有四种写法，至少他可以在一群孩子面前，用长衫的大袖口遮住盛豆子的盘子，说不行不行，没有了没有了。也许在咸亨酒店的一切，是孔乙己生活中最鲜活的一部分，他需要这份鲜活，来温暖他单调的命运。可是尽管这样，有他的日子酒店的气氛活泼热闹，没有了他，酒店的日子却也一样，没有人关心他是否还有钱买酒吃，被人打得严不严重。
于是在寂寞而痛苦的日子里，他开始变得颓废，从排出九文大钱到最后，用手撑地走到酒店，小说结尾淡淡一句，大约孔乙己的确了，这个老头的命运戛然而止。
老师最后总结说，这是旧社会封建制度下坑害的一大批人呐!我对这种看法却是不怎么赞同的。孔乙己从一个读书人没有考取功名，以至于后来的偷?最后被人打残致丧命，难道全是社会的责任吗?
一开始，孔乙己是个书生，却因为种种原因没有进学，于是因此放弃了另谋他路。暂且不说什么原因使他没有考中秀才，但当初读书的目的，不就是为了考取功名吗?也许是他并没有做好考中秀才的准备，抑或许他再坚持考一年两年说不定就能考上了，所以说，从读书人的角度讲，孔乙己没有坚持不懈的精神，他是个失败者。如果说社会封建制度腐败，他完全可以不读书呀。他读了书不也年年有的是秀才举人当官发财吗?社会选拔的就是有才学和能力的人，依照后文所说孔乙己好吃懒做，这样的人当然考中不了，幸然孔乙己还比较聪明，考取不了功名却写得一手好字，开始做起了替人抄书的活，能勉强维持生计。
可是抄书也不是轻快活呀，无论寒冬还是酷暑，总得一字一字地不停抄，抄完了还得低三下四地向主家讨价钱，孔乙己大抵是受不了这束缚，干脆偷掉了几本书到当铺当掉，这钱来得又快又实在这又和社会制度有什么关系呢?
上天赋予他两张大手写得一手好字，他却不肯吃苦非要做偷窃之事;如果说当今社会制度变了，也没有听说过有哪个小偷偷了价值连城的古董人们赞叹他偷盗技艺精湛而赞叹他三分的啊?而孔乙己偷书的坏毛病传出去，就再也没人找他抄书了，一下子断了孔乙己的财路。这可怎么办呢?别忘了，文中提到孔乙己可是个身材高大的人啊，他完全可以凭自己的体力混口饭吃，或许是帮别人拉车，或是到酒店打杂之类的。可他偏偏不，他宁愿偷了书，被人家打出伤来，再潇洒地到咸亨酒店排出九文大钱，温一碗酒再要盘茴香豆。
汗钱就这样被他自己挥霍掉，而他却丝毫没有想过要改变自己的命运。他不是读书人吗?他不是要面子、要自尊吗?只要他愿意，他随时随地都可以改变自己的命运，他可以改掉好吃懒做的毛病，给别人说句好话继续抄书，他甚至可以去帮工人抬水泥包，到饭店打杂。他还可以借抄书的机会学习，然后再去考试，但是这一切中的一项他都没有尝试过，或是尝试过却失败了，他就因此挫败，沦落成真正的乞人模样。
可这一切真的是怪社会风气不好吗?每个人都是独立的个体，关心他人的活是善举，不闻不问也不是错误。冷酷的封建社会，不也有像咸亨酒店的老板和伙计一样活得自食其力、像咸亨酒店里间的富人活得逍遥自在的人吗?而现代开放的社会，不也不乏像孔乙己这样自暴自弃的底层人士吗?
所以啊，上天给人的机会是均等的，抓住它，改变的是自己的命运。而不是因为有了孔乙己这样不善待机遇的人，给了我们机会来抱怨世界;何尝不问问你自己：当初为什么不珍惜?
七年级打枣记作文【二】
有时，夕阳西下，并无断肠人在天涯。
淅雨缠绵，轩窗外，翠竹凝水，却没有“枯藤老树昏鸦”，一切都清莹婉澈，秀丽脱俗。屋内，一香，一茶，一棋盘，足矣。细摸精致腻滑的雕文，青墨色的烟波垂柳，有如一气呵成的美玉，虽粗糙，但无失大雅，不去其韵。
古亭尖顶上顺溜下来的雨珠偶尔浸湿了温润的指尖，停下拨琴，瞬时万籁俱静。只闻清透茶香，只见水面潋滟，泛漾夕纹。
看浪涛江水，浩瀚星河，便令我想起了一位诗人。
他的诗意有如剑仗天涯，有如青桥坐翁，有时豪放洒脱，有时略显惆怅，他笔尖拟出的文字令人兴起，甚想斟酒低吟，尝千杯不醉，借酒浇愁，他一时狂妄，一时悲哀，似想人上人，又或低人一等。
读他的诗，有时凉了桌上茶盏，冷了席前好宴。
与他诗意甚不相同的便是女词人，李清照。
她以细腻哀婉的语调独上一筹，“轻解罗裳，独上兰舟”，似乎笼罩着抹不掉的愁闷清婉，临摹描画哀人眉眼，卷书文扇中浮现昔日流年，似乎亦是过往，如烟，有时幽然如兰，春花秋月中抽出一丝的`透彻，细水涓流，淙淙清水，似乎让她愁更愁。
晚墨倾烟，远眺江湖水面，犹如茶汤潋滟。
七年级打枣记作文【三】
凡卡在美梦当中遨游，但梦总有醒的时候。“嗒，嗒，嗒”一阵急促的走路声吵醒了凡卡。难道是老板回来了？！凡卡睁开他朦胧的睡眼环视了一下四周。突然，老板那凶神恶煞的脸出现在了凡卡的视线里。凡卡想起作台上还未收起的笔墨，心头不禁微微一怔，提心吊胆的望着老板。
“好你个小畜牲，竟敢睡我的作台，你不知道这张作台有多贵吗？看看！天哪！你把它弄脏了。”说完，老板扫视了一下作台。凡卡心里又是一怔。“小兔崽子，你是不是用我的纸，墨水和笔了！说啊！这些天我都白养你了。我给你吃，给你住，你还偷用我的东西，看我今天不好好教训你一下。”凡卡可怜巴巴的望着老板，希望他能发发慈悲。可老板并没有理会凡卡祈祷的眼神，揪着他的头发，把他拖到后院，拿皮带把他结结实实的揍了一顿。凡卡疼得又一次昏了过去，可老板并不在意，只是收起了皮带，去干自己的活了。
第二天清晨，凡卡醒了过来。他慢慢睁开眼睛，轻轻揉了揉还在疼痛的地方。这是他唯一能够休息的时候了，不幸的是刚才的一切都被老板娘看到了。“臭小子，你既然醒了就快去把衣服给我洗了，别偷懒，不然你就别想吃饭！”老板娘用手指着凡卡，吼叫着说。无可奈何的凡卡只得乖乖听话，不然就连他早餐那么一丁点儿的干面包也吃不上。
店里的伙计们也还是经常捉弄他。“凡卡有人给你回信，你去酒店打酒我们就把信给你。”伙计晃了晃手里皱巴巴的信封。天真的凡卡以为是爷爷给他的信，跑了许多路才把酒打来，可到头来却只是一张什么也没有的信封。
凡卡还是在盼望爷爷能来接他。他的希望一次次燃起，又一次次破灭。这对于九岁的他来说是多么大的打击啊！可凡卡还是在想：爷爷一定会来接我的，幸福的日子会回来的……
七年级打枣记作文【四】
昨天，我们到良渚的新家去玩。
新家里有个大院子，院子四周种满了低矮的灌木，唯独有一棵高大的枣树，非常引人注目。枣树差不多有三层楼那么高，枝干也很粗壮，茂盛的叶丛中，一颗颗胖乎乎的青枣挂在枝头，把树枝都给坠弯了。看着一个个青枣，我的'馋虫都被钩了上来，迫不及待地想尝一尝。
为了满足我的愿望，爸爸向邻居借了一根长竹竿来打枣子。爸爸和我一起托着竹竿，靠近枣树，然后用力挥动竹竿，敲打树枝。树叶就发出了“哗啦啦”的响声，紧接着，树上的枣子成片成片地落在了地上，像下冰雹似的。站在树旁的妈妈和妹妹抱头鼠窜，我也赶紧躲到安全地带。突然，爸爸发出了一声惨叫，原来，他的脚被枣子砸中了，这真是“打下枣子砸自己的脚”呀！
地上的枣子，有的因为太熟，所以一掉下来就摔了个稀巴烂，还有的虽然没摔成泥巴样子，但也裂开了几道口子。我和妹妹开心地捡着，不一会就捡了一大盒。
妹妹很快从盒子里拿了一颗青枣，还没洗就咬了一大口，在嘴里嚼着，一颗接着一颗，不停地吃着，两只小手也在扒，好像还要吃更多。为了不让她拉肚子，我们赶紧把枣子收了起来。
我希望大家都能来这品尝枣子，这可是天然无毒无公害的！
七年级打枣记作文【五】
过了一个钟头，他怀着甜蜜的希望睡熟了。他在梦里看见一铺暖炕，炕上坐着他的爷爷，耷拉着两条腿，正在念他的信……泥鳅在炕边走来走去，摇着尾巴。第二天，凡卡刚睡醒，就听见老板在房间里骂骂咧咧的。原来，老板发现自己的墨水和钢笔被动过了，就在那里大吵大闹，说是要把那个小偷揪出来，抽一顿。早饭刚吃好，老板就把所有人叫到他的房间里去，准备一个一个盘问。老板先说明了找他们的理由，然后一个一个问昨晚都干了些什么，有谁作证。伙计们一个个都有理由，而且都有人作证。伙计们都走了，只有凡卡一个人呆呆地站在那儿，一句话都没说。
老板看伙计们都走了，只剩下学徒凡卡，就问：“凡卡，是你干的吗？”“不……不是我。”“那你为什么那么结巴？”“我……我……”凡卡有些急了。“算了，你昨天晚上干什么？”“睡觉。”“我做礼拜的时候，你在干什么？”凡卡一下子紧张起来，两腿发抖，一个字也说水出来。老板怒气冲天，说：“还不是你，你给我去！”老板说着，就拎起凡卡的衣领，一把把凡卡扔到了院子里，拿皮带狠狠地揍了凡卡一顿，并且不让凡卡吃饭、睡觉。晚上，老板强制凡卡不睡觉，凡卡身边都是蚂蚁，凡卡只有不睡觉才能不让蚂蚁爬到身上来，因为这么小的虫子，踩也踩不，只有一个个捏才弄得。
凡卡没有办法，只好一个晚上不睡觉，如果蚂蚁爬到身上来就完了，那是很痒的。三天以后，这件事总算过去了。凡卡又继续忙他的活，随着一天天过去，凡卡渐渐忘了爷爷，忘了他给爷爷写过信。就这样，他在鞋店过完了他的那个童年。凡卡不曾知道，他爷爷其实得了不治之症，为了不让凡卡伤心，只好把凡卡送过来，而且在把凡卡送过来的一天半后，爷爷就离开了人世。凡卡寄出的信也因为没写准确地址被销毁了，正是这样，凡卡才忘记了他有一个爷爷。
七年级打枣记作文【六】
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物，第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗，我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
