不记得是谁说的话了,这话好象能用到做事的好多地方。诚实、踏实的做事,“真诚、信实、公正、平衡”的厂旨,不只是口号,更不是说教,应该应用到实际工作中去。在工作上不能说是抢着做,但也没必要推诿。只说不练是什么把式,相信许多人会知道。无论什么时候,盯着功绩永远不如盯着做事,因为人生的路还长着呢!长本领永远要好于做表面文章,因为现实中需要的是真本事。当
然,做为一个象本人这样的打工者来说,只有做的份,没有说的份。还是那句话,别人不做的,我去做,别人不愿意做的,我也能做,多做点事没什么,说好一点是积累经验,说小一点是为了大家的利益,至于个人那就无所谓了。什么待遇之类,都是身外之物,生不带来不带走,一个心思就想把事做好。做人做事都不能计较,更不能和任何人去计较什么,也没有那个必要,多做多少都无所谓。不想做,没关系,不会没有人去做,但最好还是别把责任推到别人那里,这样不仗义。也可能在别人的眼里好象都象大事似的,其实在我这里都不算什么事。也就是组织一下而已,并不费什么劲,更不必去计较一些没必要的细节。斤斤计较,推来推去,没什么意思,没人做我做,没什么大不了的事。安排好了的事,到头按照要求去执行,说了白说。其实对我来说,有事做就行,也不需要什么成绩和自我表现,谁愿意把它拿走就拿走,无所谓。这种光环对我这样的打工者来说没有任何意义。甚至别人的轻视、小视等对我来说都无所谓,我不以为此为荣,亦不会以此为耻,不值!哈哈一笑,什么都没有了,我还是我,我还以自己的能力去做事,对得起老板的信任,对得起老板的托付,也对得起自己的良心,挣点辛苦钱,贴补点家用即可。天无绝人之路,天生我才必有用。健康轻松快乐的过好每一天吧!
静能生慧是南老师一直告诫我们的座右铭。然而,我却违背了它。
自习课在老师不在时,才能考验同学们的好坏。果真,角落里的那张桌子旁没了南老师的身影。于是这班级便成为了聊天室。学委扯着嗓子,喊着一个个同学的名字,但却无济于事。于是,她只得记名。这下某些人收敛了,怕被南老师看见找家长,便闭上了嘴。作为一个不愿意得罪人而希望拉拢人缘的“老好人”,学委又拿起板擦,擦掉了名字。“太好了,名字没了,那我接着说吧!”某人这么想着,又唠叨起来。由于数竞作业较少,挺笨的我又不能全部做上。于是便东瞧瞧、西望望,希望可以“抢”来些思路。就这样,我被点了好几次名。可是,为了有充足的睡眠,为了能充分利用自习时间,我仍然在问来问去。学委不耐烦了,想要记我名。刚写完“木”字,却又犹豫地擦掉了。
时间不等人,一节课就这样过去了。下一节仍是自习,于是我们去跳大绳。气喘吁吁地回来后,待心跳稳定,却听南老师一句话:“来,学委总结一下,自习课都有什么情况?”我的心一凉,一凉,一惊,一坠:“这下可完了!我咋这么倒霉呢?!”抱着侥幸的心理,我假装若无其事之状,脱掉手套,耳朵却仔细地聆听着是否有我的名字。一个个同学被击中,但我逃脱了。在心里我叹一口气,石头终于落了地。没想到南老师的一句话,再次让我希望破灭。“哪有这么少?全都说出来!”我要废了!学委你是大好人,这次就做一个正当的大好人吧!有时,事情真是一次倒霉,一次幸运地如此反复。上次我算得上是幸运脱逃,这次……不出所料,在老师的“威逼”之下,老好人座不住了,便一股脑地把另一些人揪了出来。我被揪得好疼啊!
无奈之下 ,我们几人只得听从命令,放下笔,接受冷冻考验。两个班长,一个体委,带着同学,站在教室门外……
苦等了十多分钟,班里放学了,我想我们终于可以解放了。天不随我愿,我们并没有听到南老师的赦免令。却只是帮着值日,值日完毕便站在地上傻等。某人的妈来了,老师连家长一起批了,之后某人便灰头土脸地走了。NO!如果老妈上来了,我可怎么办?可是南老师却只是把我们两个班长叫了过去,“审判”一番,放逐出门。我的心倍受打击,惭愧万分。
出了校,只见满脸怒火的老妈大骂道:“说什么说!老师都打电话了!全家人都在等你吃饭!我楼上楼下地跑着找你,冻了!以后你的别想再让老师给我打电话!否则……”作为一个犯错误的少年,我又能如何?只能忍受“星海”攻击了……
一路上,只听见妈妈的训斥。我也在后悔。作为班长,我未以身作则。不仅没有管好自己,还打扰同学。罪该万!我想找个垃圾筒钻进去,不然有何脸面见同学?!哎,吃一堑、长一智。这次就算是个惨痛的教训吧!前一次的失败,为下一胜利奠定基础。我将尽自己最大的努力,不仅做到自己最好,也做到一班之长该做的——帮助同学做到最好!
在此,我向同学、老师和等得菜都凉了的家人们,深深地表示我的歉意!我交牢牢记住:少说话,多做事,闭上自己的臭嘴,严格要求自己,帮助同学,让三十五班更上一层楼!看我的表现吧!
中国古代典籍名篇之一《大学》提倡的就是以人的修身为核心,提出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”修身的目的在于齐家、治国、平天下。当然同时《大学》也认为,治国平天下应以德为本,如此说来古人推崇的是“先做人,后做事”这一理念。而如今,我们从小耳濡目染着老师的孜孜教导要我们“诚诚恳恳做人,踏踏实实做事”,父母亲也反复对我们叮咛着说要“低头做事,抬头做人”。
不可否认,传统教育一直以来倡导的'是“先做人,后做事”这一观点。看来个性张扬只能成为青春年少的代名词,而厚积薄发才能做成功的同路人。不过一个人认真做事同时也要懂得如何保持低调做人,因为低调是处世的一种姿态,是人生的一种境界,隐藏着不为人知的大智慧,还蕴含着一个人的翩翩风度和谦谦修养。
做人有做人的法则,做事也同样要有做事的尺度,成大事者往往都有一颗谦虚谨慎的心,如此才可以把平凡创造出非凡来。中国近代史上有一位奇人,一百多年前他力挽狂澜扶大厦于将倾,毛泽东晚年还曾说过他是地主阶级最厉害的人物,可他身上有什么成功的黄金定律值得我们去学习?他又何以能取得如此辉煌的成就呢?“做人先要给自己立宏图大志并胸怀宽广,无论大事小事都要专心为之,从容淡定方能纵观天下担当大事,谨慎廉洁仁礼并用方能稳中求胜……”这些浸透着人生哲理的箴言都是曾国藩成功的为人之道,同时也是他对人生和教训点滴积累的结果,时至今日这些对人生和事业深刻领悟都值得我们去学习和借鉴。
人生四个字“做人做事”,做事的同时开始懂得如何做人,做人的同时开始明白如何做事。当你面对生命中的得淡然,失泰然时,当你能微笑面对晨曦与晚霞时,你就已经开始慢慢长大渐渐成熟了,你就能用自己的方式去衡量如何做人和做事了。
有一个农夫,养了一头牛和一只鹦鹉。这是农夫最值钱的东西了。老牛每天都要去地里干活,勤勤恳恳,任劳任怨;而鹦鹉什么也不用做,只要在每天农夫回来的时候,说一些好听的话哄农夫开心就好了。
一次,老牛从田里干活归来,刚一进院,便躺在地上,累得站不起来了。
鹦鹉见它汗流浃背,气喘吁吁,十分感慨地说:“老牛呀,你那样吃苦受累,可主人说你什么呢,说你干活慢,有牛脾气,你呀,可真是出力不讨好呀!你再瞧瞧我,不用干活,还让主人伺候着,主人还经常表扬我,说我真会说话,会学舌,太可爱了,你说我是不是比你聪明多了?”
老牛说:“我知道自己傻,但我相信主人不傻,靠说漂亮话只能得宠一时,不能永远得宠。”
鹦鹉不以为然地想:“它肯定是嫉妒我呢。”
一天夜里,农夫家里来了、一伙强盗,抓住了农夫,他们逼迫农夫交出-件值钱的东西。否则就要农夫。鹦鹉看在眼里,心想:“农夫最不喜欢老牛了,他肯定会把老牛交给强盗的。”
可没想到,结果大大出乎它的意料,农夫将鹦鹉交给了强盗。
鹦鹉不服气,就问农夫:“你为什么不把牛交给强盗呀。”农夫说:“没有牛就不能耕田,我就得挨饿,甚至被饿,而没有你,我只不过少听一些漂亮话而已,无关紧要。”
心灵丝语:
在工作中,少说些漂亮话,多做些实在亭才是最重要的。我们只有一步一个脚印,实实在在地工作,才会使自己更加充实。也会带来更多的机遇,取得事业上的成就。
一、在姿态上要低调
在低调中修炼自己:低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守,看似平淡,实则高深的处世谋略。
谦卑处世人常在:谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到世人的敬仰。
大智若愚,实乃养晦之术:“大智若愚”,重在一个“若”字,“若”设计了巨大的假象与骗局,掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术,实际上是精于算计的隐蔽,它鼓励人们不求争先、不露真相,让自己明明白白过一生。
平和待人留余地:“道有道法,行有行规”,做人也不例外,用平和的心态去对待人事事,也是符合客观要求的,因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
时机未成熟时,要挺住:人非圣贤,谁都无法甩掉七情六欲,离不开柴米油盐,即使遁入空门,“跳出三界外,不在五行中”,也要“出家人以宽大为怀,善哉!善哉!”不离口。所以,要成就大业,就得分清轻重缓急,大小远近,该舍的就得忍痛割爱,该忍的就得从长计议,从而实现理想,成就大事,创建大业。
毛羽不丰时,要懂得让步:低调做人,往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。
在“愚”中等待时机:大智若愚,不仅可以将有为示无为,聪明装糊涂,而且可以若无其事,装着不置可否的样子,不表明态度,然后静待时机,把自己的过人之处一下子说出来,打对手一个措手不及。但是,大智若愚,关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目,宁可有为而示无为,万不可无为示有为,本来糊涂反装聪明,这样就会弄巧成拙。
主动吃亏是风度:任何时候,情分不能践踏。主动吃亏,山不转水转,也许以后还有合作的机会,又走到一起。若一个人处处不肯吃亏,则处处必想占便宜,于是,妄想日生,骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势,难免会侵害别人的利益,于是便起纷争,在四面楚歌之中,又焉有不败之理?
为对手叫好是一种智慧:美德、智慧、修养,是我们处世的资本。为对手叫好,是一种谋略,能做到放低姿态为对手叫好的人,那他在做人做事上必定会成功。
以宽容之心度他人之过:退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩。
二、在心态上要低调
功成名就更要保持平常心:高调做事是一种责任,一种气魄,一种精益求精的风格,一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事,也要代表自己的最高水平,体现自
己的最好风格,并在做事中提高素质与能力。
做人不要恃才傲物:当你取得成绩时,你要感谢他人、与人分享、为人谦卑,这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物,看不起别人,那么总有一天你会独吞苦果!请记住:恃才傲物是做人一大忌。
容人之过,方显大家本色:大度睿智的低调做人,有时比横眉冷对的.高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待,实际上也是一种低调做人的态度,这种态度会使人没齿难忘,终生感激。
做人要圆融通达,不要锋芒毕露:功成名就需要一种谦逊的态度,自觉地在名利场中做看客,开拓广阔心境。
知足者常乐:生活中如能降低一些标准,退一步想一想,就能知足常乐。人应该到自己本来就是无所欠缺的,这就是最大的财富了。
不要太把自己当回事:不要把自己太当回事,才不会产生自满心理,才能不断地充实、完善自己,缔造完善人生。
谦逊是终生受益的美德:一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人,谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象,这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累与能力,最后达到成功。
淡泊名利无私奉献:性格豪放者心胸必然豁达,壮志无边者思想必然激越,思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以,社会要求成大事者能够隐忍不发,高调做事,低调做人。
对待下属要宽容:作为上司,应该具有容人之量,既然把任务交代给了下属,就要充分想念下属,让其有施展才能的机会,只有这样,才能人尽其才。
简朴是低调做人的根本:在生活上简朴些、低调些,不仅有助于自身的品德修炼,而且也能赢得上下的交口称誉。
三、在行为上要低调
深藏不露,是智谋:过分的张扬自己,就会经受更多的风吹雨打,暴露在外的椽子自然要先腐烂。一个人在社会上,如果不合时宜地过分张扬、卖弄,那么不管多么优秀,都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。
出头的椽子易烂:时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸,喜欢被别人奉承,这些人迟早会吃亏的。所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖,千万不要把自己变成对方射击的靶子。
才大不可气粗,居功不可自傲:不可一世的年羹尧,因为在做人上的无知而落得个可悲的下场,所以,才大而不气粗,居功而不自傲,才是做人的根本。
盛名之下,其实难副:在积极求取巅峰期的时候,不妨思及颜之推倡导的人生态度,试图明了知足常乐的情趣,捕捉中庸之道的精义,稍稍使生活步调快慢均衡,才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。
做人不能太精明:低调做人,不耍小聪明,让自己始终处于冷静的状态,在“低调”的心态支配下,兢兢业业,才能做成大事业。
乐不可极,乐极生悲:在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中,人应随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置,起点不要太高。正如孟子所说的:“可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速。”
做人要懂得谦逊:谦逊能够克服骄矜之态,能够营造良好的人际关系,因为人们所尊敬的是那些谦逊的人,而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。
规避风头,才能走好人生路:老子认为“兵强则灭,木强则折”、“强梁者不得其”。老子这种与世无争的谋略思想,深刻体现了事物的内在运动规律,已为无数事实所证明,成
为广泛流传的哲理。
低调做人,便可峰回路转:在待人处世中要低调,当自己处于不利地位,或者危险之时,不妨先退让一步,这样做,不但能避其锋芒,脱离困境,而且还可以另辟蹊径,重新占据主动。
要想先做事,必须先做人:要想先做事,必须先做人。做好了人,才能做事。做人要低调谦虚,做事要高调有信心,事情做好了,低调做人水平就又上了一个台阶。
功成身退,天之道:懂得功成身退的人,是识时务的,他知道何时保全自己,何时成就别人,以儒雅之风度来笑对人生。
四、在言辞上要低调
不要揭人伤疤:不能拿朋友的缺点开玩笑。不要以为你很熟悉对方,就随意取笑对方的缺点,揭人伤疤。那样就会伤及对方的人格、尊严,违背开玩笑的初衷。
放低说话的姿态:面对别人的赞许恭贺,应谦和有礼、虚心,这样才能显示出自己的君子风度,淡化别人对你的嫉妒心理,维持和谐良好的人际关系。
说话时不可伤害他人自尊:讲话要有分寸,不要伤害他人。礼让不是人际关系上的怯懦,而是把无谓的攻击降到零。
得意而不要忘形:得意时要少说话,而且态度要更加谦卑,这样才会赢得朋友们的尊敬。 祸从口出,没必要自惹麻烦:要想在办公室中保持心情舒畅的工作,并与领导关系融洽,那就多注意你的言行。对于姿态上低调、工作上踏实的人,上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话,还很可能被上司意外地委以重任。
莫逞一时口头之快:凡事三思而行,说话也不例外,在开口说话之前也要思考,确定不会伤害他人再说出口,才能起到一言九鼎的作用,你也才能受到别人的尊重和认可。
口出狂言者祸必至:是不是因为物欲文明的催生所致,如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人。
耻笑讥讽来不得:言为心声,语言受思想的支配,反应一个人的品德。不负责任,胡说八道,造谣中伤,搬弄是非等等,都是不道德的。
不要总是报怨原单位:跳槽属于人才流动,是当今社会很正常的一种现象,并不为奇,而且跳槽者屡屡能在新的团队里找到适合自己的位置,创造更佳的业绩。如果这一步还没有达到,你就急急忙忙地大耍“嘴功”,以贬低老团队的手段来抬高自己在新团队的人缘和地位的话,那你就大错特错了!
说话不可太露骨:别以为如实相告,别人就会感激涕零。要知道,我们永远不能率性而为、无所顾忌,话语出口前,考虑一下别人的感受,是一种成熟的人处世方法。
沉默是金:沉默,并不是让大家永不说话,该说的时候还是要说的。就像佛祖那样境界的人,也还是会与人说话,传授佛法,适度的语言本身也是一种沉默。
五、在思想上要高调
给自己一个希望:不论你遇到了多揪心的挫折,都应当以坚持不懈的信心和毅力,感动自己,感动他人,把自己锤炼成一个做大事的人。
保持向上的激情:我们需要激情,需要开拓,让我们从现在做起,兢兢业业,开拓创新,扎扎实实做好本职工作,在平凡的工作中燃烧激情。
自信是高调做事的秘诀:信心对于做事成功者具有重要意义,成功的是创造和拥有财富的源泉。人一旦有了这种,并经由自我暗示和潜意识的激发后形成一种自信心,这种信心就会转化成一种“积极的感情”,它能帮助人们释放出无穷的热情、智慧和精力,进而帮助人们获得财富与事业上的巨大成就。
别让借口“吃掉”你的希望:无论什么时候,我们都不要为自己寻找借口,只有尽职尽责,勇往直前,不找借口,才能实现理想,创造辉煌人生。
那是什么事呢?学生们莫名其妙。
每个人把胳膊尽量往前甩,然后再尽量往后甩。苏格拉底回答道,从今天开始,大家每天做300次,谁能做到?
同学们都笑了,这有什么难?
一个月后,苏格拉底问他的学生:谁做到了?90%的同学都举起了手。
又过了一个月,苏格拉底又向他的学生了解情况。这次只有80%的同学举起了手。
此后,每过一个月,每次举手的人都逐渐递减。
一年后,苏格拉底又问他的学生:现在还有谁在坚持那个最简单的动作呢?这次举手的只有几个学生。
这是一个很简单的小故事,但是在这个小故事中蕴含的人生哲理却是深邃的。这个故事告诉我们:做什么事都贵在坚持。就如“世上无难事,只怕有心人”一样,只要坚持做,再难的事情也能做到;不能坚持不解,即使是最简单的事,就如故事中的一样,真正做到的也只有一小部分人而已。
很多人都从这个故事中受到启发,并成为了举世闻名的人。柏拉图就从这个故事中得到“做事贵在坚持”的'启发,并一直把它当作为自己做人做事的准则,最终成为继苏格拉底后西希腊最伟大的哲学家。
“做事贵在坚持”也是人生中一个非常重要的品质。所以,我们应该学习柏拉图,学他持之以恒的精神,做一个不论做任何事都坚持不解的人!
第一,可以体现作者的总体思路。提纲是由序码和文字组成的一种逻辑图表,是帮助作者考虑文章全篇逻辑构成的写作设计图。其优点在于,使作者易于掌握论文结构的全局,层次清楚,重点明确,简明扼要,一目了然。
第二,有利于论文前后呼应。有一个提纲,可以帮助我们树立全局观念,从整体出发,在检验每一个部分所占的地位、所起的作用,相互间是否有逻辑联系,每部分所占的篇幅与其在全局中的地位和作用是否相称,各个部分之间的比例是否恰当和谐,每一字、每一句、每一段、每一部分是否都为全局所需要,是否都丝丝入扣、相互配合,成为整体的有机组成部分,都能为展开论题服务。经过这样的考虑和编写,论文的结构才能统一而完整,很好地为表达论文的内容服务。
第三,有利于及时调整,避免大返工。在毕业论文的研究和写作过程中,作者的思维活动是非常活跃的,一些不起眼的材料,从表面看来不相关的材料,经过熟悉和深思,常常会产生新的联想或新的`观点,如果不认真编写提纲,动起笔来就会被这种现象所干扰,不得不停下笔来重新思考,甚至推翻已写的从头来过;这样,不仅增加了工作量,也会极大地影响写作情绪。毕业论文提纲犹如工程的蓝图,只要动笔前把提纲考虑得周到严谨,多花点时间和力气,搞得扎实一些,就能形成一个层次清楚、逻辑严密的论文框架,从而避免许多不必要的返工。另外,初写论文的学生,如果把自己的思路先写成提纲,再去请教他人,人家一看能懂,较易提出一些修改补充的意见,便于自己得到有效的指导。
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