阿廖沙从小就受尽苦难,但他从不在困难面前低头,他相信困难不是永久的,一切都会好起来的。他亲眼见到亲人对半瞎的老匠人的恶作剧式“玩意儿”:“有时用火烧烫他的剪子把,有时在他在坐的椅子上插一个尖头朝上的钉子,或者把颜色不同的料子偷偷地放在这个半瞎的老匠人手里——让他把它们缝成一匹布。”这是多么残酷的做法,但在这个家中,这些事都是不足为奇的`。阿廖沙的两个舅母先后被两个舅舅毒打,摧残而。阿廖沙的继父也经常毒打他的母亲,就连年迈、受人尊敬的外祖母也难逃外祖父的“魔爪”,孩子们也不例外。有一次阿廖沙也被外祖父打得半,在他的心里早就埋下了仇恨的“种子”。这种残暴的行径,给孩子幼小的心灵带来了严重的打击,使他们或者郁郁寡欢,或者也像大人们一样毒辣。
然而,就是在这样一个可怕的环境中,也不乏温暖与光明。外祖母的慈祥善良、聪明能干、热爱生活,她如一盏明灯,照亮了阿廖沙孤独而敏感的心。她常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的故事给阿廖沙听。正直的老工人、献身于科学的知识分子格里戈利,都给过阿廖沙以力量和支持,使他在黑暗污浊的环境中仍然保持着生活的勇气和信心,并逐渐成为坚强勇敢、正直和充满爱心的人。
光阴似箭,日月如梭。时间的列车永不停止,它是最公平的,不会为任何一人停止。就如朱自清先生的《匆匆》那般,在不经意中快速流逝着。燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,我们的时间为什么一去不复返了呢?对啊,燕子去了,有再来的时候,但那还是去年的燕子吗;杨柳枯了,有再青的时候,可那还是去年的柳絮吗?桃花谢了,会有再开的时候,可它还会那么娇艳吗?年复一年,日复一日,我们的日子也不再回来了。我想啊,太阳它确实有脚,而且应该还是个不错的赛跑运动员,跑再它后面的人,即使在气喘吁吁,应该也追不上了。我们并不是没有去努力,也不是不想去努力,而是在不经意中被它超越,却依旧漫不经心,直到最后距离越来越大,越来越大。
人生是一场不会停止的'赛跑。时间有时就像个孩子,淘气,活泼,一直不停地奔跑着,一会也不停歇。我们劳动时,它从水中跑去;睡觉时,它从我的枕边跑去;看电视时,它从旁边路过,顺便在我们明亮的眼睛上涂上几笔,使我们的眼睛变的模模糊糊。许多人掩面叹息时间过得太快,可我觉得只要把每一秒每一分都安排好,让每一秒都过得充实而又意义。
时间来的匆匆,去的匆匆。抓不到,摸不着,但却真实地存在着,并在我们不经意中飞速流失,永不复返。
在上大学以前,我一直以为朱自清的《背影》写的是作者父亲深深地爱,写的是伟大的父爱。但是,到了大学,重新学习这篇文章,却有了不一样的看法。
以前,一读到描写他父亲的爬过月台时的背影,那个艰难的模样,总会感动,就总以为文章的中心就在这里。就没有去看前面的一些叙述和描写,在这前面,作者其实太爱哭了,而他的父亲感觉好像就没哭过,可能就会想,是不是他父亲在他祖母了,反而不伤心?是不是作者也太爱哭了点,在这篇短短的文中,就有三四处流泪的地方,也太像女生了点,文章写的太不正常了。其实,文中写儿子的流泪是写作技巧上的需要,文中写父亲不流泪,如果儿子再不流泪,那文章就显得太不近人情了,文章就失败了。
写父亲没哭,其实也并不是他不伤心,而是他才是最痛苦的,父亲的痛苦其实是深入骨髓的,他其实是最希望得到亲情慰藉的一个人。文中写他父亲做事无比的细腻,简直比母亲还母亲,这其实是父亲希望把儿子
多留在身边一会儿的表现,其实是父亲希望得到亲情慰藉的表现。
父亲那笨拙、衰老的背影,其实表明父亲已处于弱势地位,需要作者来关心了,在文章最后一段里,父亲信中所说的“我身体平安,为膀子疼痛烈害,举箸投笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。”这其实表现了父亲老了,处于弱势了,作者才会被父亲弱势地位打动,从而有了这篇文章,这篇忏悔的文章。朱自清的这篇文章其实并不是单纯的父爱之作,而是一篇忏悔之作
“池塘边的榕树上,知了在声声叫着夏天。操场边的秋千上,只有蝴蝶停在上面……”一曲《童年》不知会勾起多少人对童年的回忆。
你们的童年是怎样的呢?是五彩缤纷的,还是幸福温暖的呢?但是并不是所有人的童年都是充满欢声笑语的,比如苏联作家高尔基,他的童年充满了痛苦和苦难。《童年》一书是高尔基自传体三部曲的第一部,以儿童化的笔调描写了阿瘳沙黑暗的童年生活。年仅三岁的阿瘳沙就失去了慈祥善良的父亲。从此,不幸的阴云便笼罩着他的童年生活。他随着母亲投奔外祖父,可在外祖父家的气氛非常紧张,亲人之间充满了敌意和仇恨,争吵不断,经常拳脚相加。外祖父性情暴躁,有时还殴打外祖母,对调皮的阿瘳沙来说,挨打简直是家常便饭。
文中的阿瘳沙就是高尔基本人。我们平时是家长手中的掌上明珠,什么都给你买,怕你受欺负,从小就在家长爱护的环境下长大,是根本体会不到高尔基在旧年代受到的苦难的。但高尔基的童年也是有快乐的一面的。高尔基的外祖母是个善良仁慈的人,即使在恶劣的环境下生活,仍然对生活,对未来充满希望和向往,这也激发了高尔基对生活的热爱。“小茨冈”聪明伶俐,勤劳善良也博得了高尔基的认可,渐渐对生活充满希望,走向世界。
我们要向高尔基一样坚强,善良,学习他不怕困难,越挫越勇的精神!
《天蓝色的彼岸》讲述了小男孩哈里,因一场车祸,去了另一个世界——天堂。他在前往天蓝色的彼岸的路上,遇见了150多年前因发烧而去世的阿瑟。阿瑟为了寻找他的母亲,所以迟迟没有去往天蓝色的彼岸。
哈里也想起了他的家人,非常地想念他们。于是,他在阿瑟的帮助下,来到了人间。他来到爸爸妈妈家里,向爸爸、妈妈和姐姐,依依不舍地告别。最后,他下定决心,离开了人间,慢慢消失在天蓝色的彼岸……
这本书教会了我们关心别人,珍惜生命。让我们感悟了生命与亡。它也告诉我们:不要等到失去了,再去后悔,因为一切已经无法改变了。
生命只有一次,一定要珍惜。而有的同学却一点也不在乎:他们爬窗户、晚上放学不回家、自己打自己或是和父母赌气,去伤害自己……这些同学的做法是多么愚蠢,他们不在了,难道自己会高兴吗?况且,如果他们不幸去世了,那么,他们的父母将会是多么悲痛欲绝啊!
哈里生前经常与姐姐雅丹亭吵架,但当他来到天堂后却格外想念姐姐,很想向姐姐道歉。我们还有生命,我们千万不要做让自己后悔的事情,也不要“在你怨恨的时候让太阳下山”。我们要从现在开始宽容别人,让自己的每一天都充满快乐!
希望大家看了这本书,能更加珍惜生命,快乐地过每一天!
最近,我读了《小王子》这篇寓意深远的童话。这是一个平实的故事,一个童话。《小王子》的故事简单,文字素淡,可是却给人静谧如幽谷的感觉。童话就是这样,在轻松间也给予生活的纯真与美好、简单与清澈。
故事中的小王子是孤独的,在他心情低落的时候,他会看日落。只有欣赏日落时那脉脉含情的余晖,才是他唯一的乐趣。他曾一天看了四十三次日落,因为他心里充满了无尽的孤独和忧伤。有幸的是一朵玫瑰进入了她的生活,玫瑰有着沉静的柔情,她是一朵美丽而且非常骄傲的花。可是小王子是敏感的,他因为玫瑰的一次恼怒而对爱生起怀疑,他离开了自己的星星,开始了自己孤单的旅行。
幸运的是,他来到了地球,碰到了小狐狸,并且在小狐狸的要求下驯养了她。它说,如果小王子驯养了它,它的生活就会变得与众不同。她会辨认出一种特别的脚步声。其他的脚步声会使她躲到地下去,而小王子的脚步声就会象音乐一样让她从洞里走出来。它知道小王子终究是要离开的,但它不难过,只因为曾经拥有过。当它看到麦子,它会想到小王子金黄的头发,想起与小王子在一起的日子。
是狐狸告诉小王子,他的玫瑰是独一无二的,它教会了小王子爱。同时,他也要离开小狐狸去承担他对玫瑰的责任。狐狸最终还是送走了小王子,并且告诉他,本质质东西用眼睛是看不到的,要用心去看。
小王子最后发现自己无法回去自己的小星球。在等待的日子里,小王子会望着自己的星星想念那朵花儿,他说:”如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花,那么你只要看着那颗星星,就会感到幸福。“
当我们夜晚仰望天空时,看着某颗星星,一定会想起那个美丽的故事,想起B——612小星球,想起那个敏感的小王子,想起那朵忧伤的花儿。这样,无论他们是否存在过,在我们的心里,亦是永生。
梭罗说,人在过着静静的绝望的生活,他是远离人群的,阳光下去找寻一切颓废的根源,一无所获,这是一个落满灰尘的天堂。幸而我们的心中还有一个小王子的故事,忧伤但不乏美好。因为小王子的故事,我们在静静的生活时,心里有着希望和温存,有着感动和关于驯养的责任。
《爱的教育》全文采用了的形似,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,记录了他十个月在学校,家庭,社会的所见所闻和他家人的信和老师讲的动人的每月故事。
爱就像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困;有的身有残疾;当然也有一些是沐浴在幸福中的。这些孩子虽然从出身到性格都有迥异,但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱,对亲友的真挚之情,对亲友的真挚之情,在《爱的教育》一书中处处都有这种气息,特别是每月故事中的《万里寻母记》,让我不经为里面的主人公马尔可心生一股敬意。他的母亲在他13岁时为了摆清债务,独自一人去了阿根廷共和国的首都一个富有的人家去当了女佣,后来断绝了联系。13岁的主人公马尔可,不顾去美洲的危险毅然向他爸提出了一人去美洲找母亲的请求。这件事一开始虽没成功,可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事后,便去找到了他父亲告诉他可以免费带马尔可去美洲。马尔可在去美洲找母亲遇到了许多人,有好也有坏,像慈祥的伦巴底老人,善良的西班牙妇女,热心的小伙计和无恶不作的小偷,当然还有许多乐于助人的好人等等。在这些人的帮助下马尔可终于找到了母亲。
对自己的祖国意大利深深的'爱,在《爱的教育》一书中不时有出现震撼人心的爱国故事。像爱国少年他为了国家的尊严连钱也不要,把它全扔到了辱骂他国家的人脸上和头上。年轻的少年鼓手为不让自己的国家失败,冒着犹如暴雨般的子弹去求救,虽然最后他们胜利了,可他却永远失去了一条腿。我们做为炎黄子孙更应该要有一颗热爱祖国真挚的心,仁以为己任的想法,将我们中华五千年的传统美德发扬光大,让我们用爱国的热情洋溢全世界,感染全世界。
《爱的教育》中我想“爱会是什么呢?”这不会有明确的答案,但是我知道“爱”是没有限制的,有小有大,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓、献、为国献身……
我先看了《文学生活五十年》这一段,使我受益匪浅。它主要讲了巴金五十年来的文学生涯。渐渐地,我看完了这本书,也加深了对巴金的了解。
巴金不是一位文学家,但他写作了五十多年。他开始写小说,只是为了找寻出路。他生在一个官僚地主的大家庭,在许多所谓“上等人”和“下等人”中间度过了他的童年,在富裕的环境里他接触了下等人的悲惨生活,在伪善和自私的长辈们的压力下,他听到年轻的痛苦呻吟。他觉得社会出了毛病,却说不清病在何处,又该怎样医治。他把自己的家庭看作专制的王国,他坐在旧礼教的监牢里,眼看着许多亲近的人在那里挣扎,受苦,没有青春,没有幸福,终于惨痛地亡。他们都是被腐朽的封建道德,传统观念和两三个人一时的任性的。巴金离开了旧家庭就像摔掉一个可怕的黑影。他想找寻一条救人,救世,救自己的路。他选择写作,是因为他有感情无法倾吐,有爱与恨无法宣泄,好像落在无边的苦海中找不到岸,一颗心无处安放,所以,他要找寻一个心的归宿——写作。
他有着崇高的理想和高尚的情操。从他身上我明白:不把自己的幸福建筑在别人的痛苦上,爱祖国,爱人民,爱真理,爱正义,为多数人牺牲自己;人不单是靠吃米饭活着,人活着也不是为了个人的享受。我们每一个人都应该有巴金那样的燃烧的心和永不衰竭的热情。
这一本书让我学习到许多做人的道理,我要把巴金竖立成我的榜样,向他学习。
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