给老人多一些关爱作文【一】
今年夏天暑假，我做了一件很有意义的事情，那就是——去看望、帮助了养老院的.老人们。
这个主意，是我和朋友们在暑假想出来的。既能做好事，也能消磨无聊的时光，何乐而不为呢？
我和朋友收拾好东西正准备出发时，爸爸过来说：“几个小孩出行太危险了，今天我反正还有时间，要不我也陪你们去吧？”我想了想，有大人陪，会更好些，就毫不犹豫地答应了老爸。但老爸说：“我只是陪你们去，不帮你们做事哦！”我们就开始上路了。
不久，我们就来到了一个破旧的养老院。院子中有棵榕树，长时间无人清理，叶子落满了院子。这个地方不仅设备老旧，而且卫生也不好。大概有十几位老人挤住在这块巴掌大的地方。我们望着那些慈祥的老人们，心中便燃起了想要帮助他们的激情。
我和一位朋友扫院子，老爸则去帮他们做菜，其它的人去帮老人送茶端水。我握着扫把，看着满地的树叶，心想：怎么可能扫得完？但一看见老人们微笑的脸庞，我的干劲又回来了。我挥动着扫帚，发出“沙，沙”的声音，快速地把落叶扫成一堆。由于太用力扫，还把扫把弄歪了几次。我一会儿打扫角落，一会儿打扫中间，落叶越积越多。扫完之后，落叶堆起来已经有膝盖这么高了，等到把这堆落叶清理完，我的汗水不禁往下流，浸湿了全身。老人们望着干净的院子，对我们微笑，我心里有种说不出的喜悦。
时间过得很快，我们探望了好老人们后，依依不舍地离开了养老院。我回到家中，顿时感觉只有家里是最好的。回想起那些孤独的老人，我觉得老人们其实是很想回家的，换作是我，我才不会去什么养老院。可能是因为家里人要工作，没有时间照顾，才不得已要来养老院的吧。我今天去了养老院才知道：老人也是人，也要亲情，才不要子女们把自己丢弃在养老院里呢！请爱护老人吧！
给老人多一些关爱作文【二】
对金先生这番话，笔者起初不大以为然，甚至有些愤愤然——世界上没有跟钱有仇的人，谁不爱钱？谁离开钱能活命？如果说老外艺术家不爱钱，那些天价艺术品，那些五花八门的画商、画廊、经纪人、拍卖公司……是谁发明的？如果画家都不要钱不卖画，那些画廊、拍卖公司岂不早就关门了？那些画商、经纪人岂不早就饿了？再说了，外国即便有不爱钱的画家，也是因为他们不缺钱，别墅住着，汽车开着……中国画家爱钱，是因为我们穷怕了，穷够了。穷则思变，穷则思富，人之常情，没有什么值得大惊小怪的。
但是，当冷静下来再仔细咂摸金先生的“逆耳之言”时，笔者的愤怒渐渐消退了——人家批评的没错啊！罗列的现象也完全是我们美术界的事实。再细想想，其实金先生还没说全，当代某些中国书画家早已经拥有了票子、房子、车子，但仍然“疯狂地追逐金钱”，甚至不惜“流水作业”“批量生产”，丢人啊！
毋庸讳言，我们的确是穷人乍富，好不容易有了发财的机会，心态失衡可以理解，爱钱也没有错，但是要成为真正的艺术家，成为大师，确实就不应按普通人的标准要求自己，仅仅把攫取金钱、获得物质享受作为“最高理想”和“终极目标”。因为一个艺术家如果没有崇高的理想、高尚的追求，思想境界庸俗，人格低下，其作品必定很难达到陶冶心灵、美化生活、匡正世风、流传后世的高度和水平；而一个国家的艺术界，如果整体沉溺在追逐金钱、满足物欲、铜臭弥漫的状况里，就确实是严重的病态了，如不痛下决心根治，最终必然要遭到国际社会以及子孙后代的鄙夷、嘲笑、批判和唾弃。
一方面，艺术家也是肉身凡胎，不可能完全抵御金钱物质的诱惑；另一方面，纯粹的艺术创作又天然排斥“唯利是图”“金钱挂帅”。那么，艺术家究竟应该如何正确、妥善地处理艺术与金钱的关系呢？
笔者认为，无论在何种背景、何种条件下，要求艺术家人人做到“重义轻利”或“重艺轻利”都是不现实的，但是如果在艺术界遵循“君子爱财，取之有道”的原则，提倡“重利重义”“重利重艺”，号召艺术家“爱钱不忘爱艺术”“爱钱更要爱艺术”，应该是既符合人性又切实可行的措施。
“重利重义”“重利重艺”，即是对待金钱与艺术二者并重，互不矛盾，互不排斥。具体到书画家个人，可以聪明，但不可以精明；可以经商，但不可以做商人。书画家与购藏者是特殊的买卖关系，出售的作品一定要物有所值，性价比合理，即让顾客花钱买到好东西。在这方面，许多中国古代艺术家做出了正面榜样，清代著名书画家郑板桥就是一个突出的.范例——他痴迷艺术，甚至弃官从艺，作书作画精益求精，水平登峰造极，但他也绝不讳言自己爱钱。在那篇著名的《润格》中，郑板桥不仅开列出真金白银的书画价码，还特别强调“要现钱”。实践证明，顾客掏钱买了郑板桥的书画，无论在当时，还是留传给子孙后代，没有一个人是吃亏上当的。
郑板桥重利，但更重义。在“鱼与熊掌不可兼得”的时候，郑板桥毅然选择“舍利取义”——他曾郑重宣布自己的画是“用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也”“农夫乃为天地间第一等人”。普通劳动阶层的朋友虽然少钱或没钱，但如果真心喜欢他的字画，他不仅绝不再坚持“大幅×两、小幅×两”，还经常无偿赠送。
当代画家吴冠中先生是爱艺术胜过爱金钱的典型——他在物质享受面前表现出超乎寻常的清高和淡泊，尽管作品价值连城，名声如日中天，却甘愿终生布衣蔬食，居旧屋陋室，废寝忘食、呕心沥地画画、写文章，绝对堪称金兑庭先生所说的“对艺术无比虔诚敬畏”“一心一意在做自己内心里的事情”的“纯粹”艺术家。
但愿我们中国艺术界里少一些“疯狂地丢了魂一样地追逐金钱、房子、名车”的人，多一些郑板桥、吴冠中这样“爱钱更爱艺术”或“爱艺术胜过爱金钱”的艺术家。
给老人多一些关爱作文【三】
看了《多给孩子们一些鼓励》这篇短文，我感触颇深。
一直以来，不分中外，在人们的观念中，恶便是恶，恶的狰狞可恨一无是处。善即是善，好的没有一点缺点。丑就是丑，无一美点可言。美就是美，无一缺陷可挑。
就像短文中的那个即将赴刑的年轻人一样，恶便是恶，怎么能说一个恶人长的美呢？其实，我们对待任何人和事，都要本着唯物主义思想，实事求是一分为二地看待问题。像《三国演义》里的人物，便存在这样的问题——写诸葛亮便是天下第一能臣，写关羽便是天下第一忠义之士，写曹操便是天下第一奸雄。
人非圣贤，孰能无过？一辈子不做错事，是不可能的。为了生存而做的无损原则的“坏事”是可以被原谅的，与其背着负罪感生活，不如放下包袱往前看。
文中的年轻犯没有做到这点，他也许犯下的罪行不可饶恕，以至于走向刑场，可就在执行刑的`那一刻听到老太太的一句话，让他含泪向老太太深深鞠了一躬，并大声对老太太说的那句话，足以说明这个年轻人什么？悔恨已经晚了。
而我此时想的更多的是我们当前的教育。现在教育学生，仍然是学而优则仕，一切以分数为准。学校分三六九等，分快慢班，学校之间恶意竞争，以各种优惠条件作诱饵招来成绩好的学生，有点还不惜重金。这样的后果是什么？虽然提高了升学率，却扼了更多学生的学习积极性和可塑性。那些被分到慢班的学生，基本上就破罐子破摔，从思想上彻底松弛下来，从根本上失去了努力的信心和动力。
难道这些孩子就是笨孩子吗？错了，他们很想得到老师和父母的夸奖，孩子们最可信任的是他们的`父母和老师，父母和老师的肯定和鼓励将是他们全部的动力所在，而恰恰是孩子们所依赖和信任的父母和老师们，除了责怪和埋怨便没有其他更正确的引导鼓励。
在孩子的教育中，父母其实起到比老师更为重要的作用，因为你们的言行举止将更为直接和深刻地影响到孩子。有的父母根本不注意自己的言行举止，扼了孩子的积极性，所以在教育孩子问题上，请多给孩子一些鼓励，多给孩子一些赞许，多给孩子一些肯定，也许这样我们的国家将会变得美丽。
给老人多一些关爱作文【四】
秋高气爽直，，天清气爽，又到重阳街头多了为老人服务的小站，报纸电台开始宣传如何敬老爱老，敬老院，颐养院趁势又多开了几家。
大多数为老人服务的小站都是真诚的，也有一部分是趁机销售一些所谓的治疗仪器。这边刚免费为老人做了简单的身体测量，那边就忙不叠拿出仪器向老人展示，施展浑身解数，巧舌如簧，誓必让老人买下不可。
一些单位在重阳那天，肯定会有行动，名为给老人送爱心，实际为单位赚名气，送些不靠谱的礼物，诸如视力保健仪之类的，老人用得上用不上可管不得了平时就经常有敬老院虐待老人的事情曝光，但是敬老院还是照样要开的，只是换个名字重整旗鼓而已。至于服务质量有没有改进，那就不得而知了。基于现在的社会环境，很多家庭都是一个小孩的，到我们年老的时候，由于各种原因，或孩子身处外地，，或工作关系，或自身原因，无暇照顾老人，很多人可能都有机会进老人院安度晚年，这样的状况怎么不让人为以后担忧呢？
真正关心老人，不要只在乎形式，不要在节日的时候才表达关怀，无需用金钱和物质去衡量关心的程度。身在外地的，一条短信，一通电话，只要是流露真心的问候，老人也会很高兴。经济不太好的，平时多帮老人做些家务，和老人聊聊天，也是最好的孝道。至于单位企业的节日献爱心，真正为老人们做点实事，少些沽名钓誉的虚浮吧。
关心老人，如何搞好夕阳工程，需要我们全社会的关注和努力，善待老人吧，就是善待我们自己。
给老人多一些关爱作文【五】
随着社会的进步，人的寿命越来越长，人口的老龄化加剧，那些辛辛苦苦工作了一辈子的老人需要社会的关爱、子女的照顾。使他们在物质上有所满足，精神上得以慰藉，享受子孙满堂的天伦之乐。正如有首歌唱的那样：“常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈刷刷筷子，洗洗碗。老人不图儿女为家作多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆……”如果人人都关爱老人，这个社会将会变得多么和谐美好啊！
我的奶奶是一个慈祥的老人。乌黑的头发，炯炯有神的眼睛，稍矮的鼻梁下嵌着一张能说会道的嘴巴，嘴角微微上扬，一看就知道是个和蔼可亲、乐于助人的热心老人。
在一个阴雨天的'清晨，身体一向硬朗的奶奶因为忙碌和伤风着凉病倒了，她从菜市场买了菜回来就蒙头去睡，一直到我爸爸接我放学回到家。这可急坏了爸爸，他又是为自己的粗心愧疚，又是为奶奶倒水、喂药，盖好被子。我见了，也上前帮忙，安慰卧病在床的奶奶，我们忙得不可开交。慢慢地，奶奶脸上露着一些笑容，安祥地进入了梦乡。看到这个情景，爸爸紧锁的眉头舒展开了，脸上露出了欣慰的笑容，才急忙到厨房为我和奶奶煮午餐。
突然，奶奶断断续续地叫道“桶……桶……垃圾桶……”原来奶奶从睡梦中惊醒，在不停地作呕吐状，我心领神会，一边心急如焚地拿来垃圾桶，一边焦急地叫着爸爸，爸爸听见了，三步并作两步，从厨房急冲冲地赶来。只见奶奶面如土色，干呕不止，爸爸见了，连忙轻拍着奶奶的背，急得眼泪都快掉下来了。终于，奶奶不再呕吐，可身体还是很虚弱，爸爸不放心，送我上学后，就请假回家，无微不至地照顾奶奶：有时为奶奶端来热水；有时和奶奶叨叨家常；还有的时候为奶奶削水果解渴。母子俩其乐融融。奶奶的嘴角扬起了一丝笑意，仿佛在说：“有儿如此，我已知足。”
在爸爸的细心照顾下，奶奶的病好了。几天后，房前屋后，又见奶奶忙进忙出的身影，听着奶奶洪亮的声音，吃着奶奶煮得香气扑鼻的饭菜。看见奶奶又生龙活虎起来，爸爸和我们都露出了开心的笑容。
没有奶奶就没有爸爸，没有爸爸就没有我，爱老，是中华民族的传统美德。一个不关爱老人的民族是个没有可积淀的民族，一个不关爱老人的国家是个没有可传承的国家。老人不是累赘，更不是一个沉甸甸的负担，而是一个丰富的宝藏，家有一老，如有一宝！让我们一起关爱老人吧！
给老人多一些关爱作文【六】
今年夏天暑假，我做了一件很有意义的事情，那就是——去看望、帮助了养老院的老人们。
这个主意，是我和朋友们在暑假想出来的。既能做好事，也能消磨无聊的时光，何乐而不为呢？
我和朋友收拾好东西正准备出发时，爸爸过来说：“几个小孩出行太危险了，今天我反正还有时间，要不我也陪你们去吧？”我想了想，有大人陪，会更好些，就毫不犹豫地答应了老爸。但老爸说：“我只是陪你们去，不帮你们做事哦！”我们就开始上路了。
不久，我们就来到了一个破旧的养老院。院子中有棵榕树，长时间无人清理，叶子落满了院子。这个地方不仅设备老旧，而且卫生也不好。大概有十几位老人挤住在这块巴掌大的地方。我们望着那些慈祥的老人们，心中便燃起了想要帮助他们的激情。
我和一位朋友扫院子，老爸则去帮他们做菜，其它的人去帮老人送茶端水。我握着扫把，看着满地的树叶，心想：怎么可能扫得完？但一看见老人们微笑的脸庞，我的干劲又回来了。我挥动着扫帚，发出“沙，沙”的声音，快速地把落叶扫成一堆。由于太用力扫，还把扫把弄歪了几次。我一会儿打扫角落，一会儿打扫中间，落叶越积越多。扫完之后，落叶堆起来已经有膝盖这么高了，等到把这堆落叶清理完，我的汗水不禁往下流，浸湿了全身。老人们望着干净的院子，对我们微笑，我心里有种说不出的喜悦。
时间过得很快，我们探望了好老人们后，依依不舍地离开了养老院。我回到家中，顿时感觉只有家里是最好的。回想起那些孤独的老人，我觉得老人们其实是很想回家的，换作是我，我才不会去什么养老院。可能是因为家里人要工作，没有时间照顾，才不得已要来养老院的吧。我今天去了养老院才知道：老人也是人，也要亲情，才不要子女们把自己丢弃在养老院里呢！请爱护老人吧！
给老人多一些关爱作文【七】
xx镇只是一个生活境况很一般的老人，那么多生活无着的孩子在他的庇护下长大成人，虽然政府和社会各界都向他和孩子们伸出了援手，但如果没有郑承镇老人的热心操持，孩子们就不可能有这个温暖的家。仅此一点，我们也得向这位老人表达发自内心的敬意。
多少年来，人们对老人的做法有过种种争议，比如他获得的捐赠是不是都用到孩子身上了、他对孩子的抚养是不是合法、这种抚养模式是不是值得提倡等等，有人甚至提出他早年曾有过违法行为，借以质疑他抚养流浪儿童的动机，但我们要说，尽管郑承镇的抚养行为面对着法律难题，尽管他对善款的使用没有足够透明化，但所有这些争议，都是社会问题的一部分，和老人对孩子们的付出无关。因为郑承镇老人作为一个社会弱者，能以一己之力担当起抚养孩子的重任，这已是非常之举，至于他的行为是不是合法，他使用捐助资金是不是透明，这些其实都是公共生活的议题，对老人来说，这是超出他个人智慧的事情，也是超出他人生经验的事情。让一个在艰难处境中为一群流浪儿寻找生活空间的老人去践行公共生活的准则，这本身就是很难互相呼应的两极。人们尽可以继续那些争议，但这些争议和老人生前的付出无关。
或许有人担心，在老人去世的时候，重提那些有过的争议，对一个已经去世的老人不够尊重，其实不然，老人能在持续不断的争议声中坚持下来，而且坚持了这么久，这更说明老人的可敬。
更重要的是，在老人身后重提这些争议，让我们有机会把老人面对的种种困境，放在现实社会的背景上来剖析，它折射出的，是我们社会建设中的许多欠缺。正因为此，人们对老人抚养行为的种种争议，与其说是针对老人的，还不如说是针对我们这个社会的。我们不回避人们对老人有过的某种疑虑，但所有的疑虑，如果最终不能变成对现实问题的追问，那就是没有找到真问题。
现在已有人愿意接替老人继续照顾孩子，对孩子们来说，如果我们的社会还不能为他们找到更好的去处，这也许就是他们最好最现实的选择了。但是，从长远看，对于流浪儿童来说，如果他们的家庭失去了监护能力，那就只有国家才是他们的终极监护人。从这个角度说，我们不希望更多的人复制郑承镇，因为郑承镇虽然愿意抚养这些流浪儿童，但充其量只能算是公民之间的互助行动，这种互助行动付出得再多，也无法代替国家对公民应尽的义务，无法代替政府对未成年人的制度性庇护。
而这，只有加强社会建设才有希望，如果人们对郑承镇老人的种种争议能加快这个进程，最终让每个流浪儿童都能在政府的直接监护下获得保障，那一定能让郑承镇老人含笑九泉。
