关于雪的描写高中作文600字【一】
我的家乡是在南昌的一个小县城里，虽说四季变化不太明显，但唯独秋最有有韵味。
初秋刚至，那满树的叶子还是翠绿翠绿的，太阳依然高高的挂在在天上，没有一点寒冷的意思，但是十月份一到时，早上六点钏起来，外面便还是灰蒙蒙的。凉凉的风吹来，不禁让人打了个寒颤。路旁的落叶还不是很厚，安详的睡着，到了中午时刻，太阳才光照四方，周围的一切才亮堂起来。各个村庄也热闹起来，田野里，谷堆旁，无不洋溢着农民们欢乐的笑声。顺着小路走到田边，风轻悄悄地从一条不麦穗上跳过，田野里的一片金色顿时向一边倒，“沙沙”的响着。向那一望无际的田野瞧去，一粒粒硕大的麦穗把麦杆都压弯了，像一层一层的海浪，在海风中碰撞出一朵一朵灿烂美丽的浪花，又像一层棉被，捂着农民们的心尖上。乡间的小道在此时也算美的了，一片片有棱有角的树叶盖住了土黄色的泥土，一脚踩上去，“吱吱”地响，两旁棕色的树干上还有许多柠檬黄的树叶，一个人漫步在小路上，其实也挺诗情画意的。
听“滴哒、滴哒……”，是什么?是秋的使者来了，它带着一筐筐的希望。路旁的秋叶“沙沙”作响，你们也来欢迎它吗?不穿雨衣，也不带雨伞，坐在小路旁边，静静地望着这雨。风还在括，满天的秋雨在天空中飞舞，带着那一份清爽，清脆的感觉，扭动着晶莹的身躯，抚摸着你润红的脸。
“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长，正觉秋窗秋不尽，哪堪风雨肋凄凉……”，用林黛玉的话来形容这场秋雨，还是有些悲伤的感觉。用“私语三秋的情思情事、情语情节，临了轻轻将它拂落在秋水秋波的秋晕里，一涡半转，跟着秋流去”来话雨该更好一些。仔细聆听秋雨，“沙沙”地是主旋律，“呼呼”地风是伴奏，“滴哒”地风是点缀音。许我给这场雨命个名吧，就叫《秋雨三重奏》。听雨也要看时候，在晚上听雨是最好成绩不过的了，小雨缠绵的下着，坐在河边，皎洁的月光照在河面上，像点点繁星闪烁，给读音的夜景带来一处梦般的景色，小雨点落在河面上，荡起一阵阵波纹，心里油然而生出一种安宁的美妙的感觉，再大大咧咧的人，在这一声场雨中，也能变得诗情画意。一片树叶从树枝上落下，小河带着它慢慢地远去，去进行它快乐的旅行，多好啊!
这样的秋夜、秋雨、秋景，怎么不让人想起“玉阶生白露，夜久侵罗衫。却下水晶帘，玲珑望秋月。“这一首诗。
关于雪的描写高中作文600字【二】
在一个周末的晚上，我和我们一大家到灯火通明的广场去玩。
广场可真美呀！一进广场，映入眼帘的是一个如龙似月的水坛，水坛边上用花岗石砌了个光滑发亮的石圈。水坛里，水是那么清，清的能见底；水是那么深，光都照不到底。就在那一瞬间，灯光点亮了，我还没搞清发生了什么事，喷泉的水柱就直插云霄，有的中高边低，样子似乎像山一般，围在“利剑”旁边，后面的喷泉一会儿交叉，一会儿分开，就像人的手指交叉分开一样。突然，站在最前面的小喷泉向四面八方喷出水花，又忽然转起来，形成了“速成水龙卷风”，最后出现的让大家大饱眼福，因为水柱后的灯光和水柱“搅”在一起形成了图案，就像在电视上看到的一样，让观众目瞪口呆。
又过了一会儿，灯光在水中炸开了，红的、黄的、绿的、蓝的、白的……水停了，一门“多孔‘炮’”“发炮”了，“炮”在天空中“打响”了，发出许多“炮”。其实“炮”是五颜六色的灯光。
我们还未参观完全部广场，就晚上九点半了，真是光阴似箭啊！我们只好一步三回头地回家了。
简评：想象丰富，在动与静的变化中绽放美丽。
关于雪的描写高中作文600字【三】
在图书馆借了一本《道德经》，看完后虽然觉得不能完全地读懂老子的思想，但是心中还是感觉一片坦荡，觉得此书对我们深有益处。
《道德经》这部著作是老子所写，但不是介绍老子生平事迹，而是讲道论德，所以叫做《道德经》。《道德经》全书原本分为上下篇共五千多言，上篇一章至三十七章主要讲“道”，下篇三十八章至八十一章主要讲“德”。 老子说的道，是天道，就是自然的规律。我对《道德经》的理解是无为而治和尊重自然规律。
人的一生有得意和失意的时候，有时候人们不能再其中好好的把握自己，以至于身败名裂，不能保全。因此，怎样才能在得意或失意的时候保全自己，是自己的心智足够清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔？这就需要人生的大智慧，而《道德经》就给了我们这方面的启示。
人在得意的时候，家庭、事业顺风顺水，此时的人容易目空一切，不可一世，狂妄自大。这样做的后果就是招人嫉妒，也会树敌太多，甚至招来生之祸。在老子看来，福气来临时，我们要提醒自己祸根也来临了，自己不要那么盛气凌人，要懂得谦恭，否则失意时就会走投无路。还有不能狂妄自大，不要觉得自己很了不起，天下无敌，强中自有强中手，肯定有人比你会更厉害，更出色。但我们达到目标时也不能到出炫耀，不能自负，不能骄傲，要有谦虚之心。
老子说“是以圣人出无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗持，功成而弗居。夫为弗居，是以不去。”老子认为，我们应该用顺其自然的“无为”的态度去处理世间事务，这就是不言的教导;只有任凭万物生长而不加干涉，而生养的万物又不据为自己所有;为万物的生长尽力而为却不认为是自己的能耐，有功劳而不居功自傲。正因为一个人不居功自傲，所以他的功绩总是不会失去，而是永存。
无为是一种心境，是一种修养。假如我们能够做到无为，那么我们的国家就会更加的稳定。如今社会物欲横流，许许多多的人在利欲面前迷失自我，假如我们能够做得到无为，那么我们也将活得更轻松、更快乐。
《道德经》不愧是我们中华文明的瑰宝，其中道理还得我们亲自阅读才能理会，《道德经》是一部值得永远学习，永远研究的经典之作。
