四大名著传承经典作文【一】
三年多前的夏天，妈妈带我来到少儿书店说听义工老师诵读《弟子规》，我一头的雾水，什么叫“弟子规”?带着疑惑我认识了我的经典启蒙老师胡老师。
胡老师带我们诵读了《弟子规》这部启蒙读本，它让我们懂得了应该如何孝敬父母及一些做人的道理。《弟子规》中的“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”让我知道了父母叫我，我要马上答应。父母让做的事必须完成，不能偷懒。妈妈夸我:“孩子每天读经典，学到了不少做人的道理。“父母教，须敬听”，意思是:当父母教育我们时，我们应该认真听。“德有伤，贻亲羞”，意思是:当我们的品德不好时，父母会觉得很丢脸……通过诵读《弟子规》，学习先贤和圣人的做法，我知道自己存在的不足，以后我一定要做到:父母叫我时要立即答应;父母教育我时，要耐心认真地听;当父母批评我的缺点时，再也不能像从前那样跟爸爸妈妈顶嘴了。“亲有疾，药先尝。昼夜伺，不离床”读了这句话我懂得了关心父母，妈妈生病后我为她端药。百善孝为先是我们炎黄子孙的传统美德。
随后的两年里，在老师的帮助下我相继读了《中庸》《大学》《论语》等等经典作品。每年的传统节日胡老师都会讲跟节日有关的风俗，还组织民俗活动让我真实中国传统文化，我的读书兴趣也越来越浓，胡老师还教了《笠翁对韵》，我对对子非常感兴趣。弹指一挥间，我爱上经典已经是三个年头了。
我感谢胡老师，是她带我走进经典文学殿堂，读圣哲之言，体圣哲之心，发圣哲之语,让我知道了中国文化博大精深，源远流长!我骄傲我是中国人!
四大名著传承经典作文【二】
《伊索寓言》这本书，我很小时就看过了，一点都不深，只有短短几百个字，现在拿起来重温一遍，却发现小故事中，却蕴含着深刻的道理。
这本书是古希腊作者伊索写的，他是一名黑奴，却很有智慧。这些故事经过后人的修改，编成了《伊索寓言》。每个故事，都教育了我：《龟兔赛跑》让我懂得不能骄傲;《狼来了》告诉我做人要诚实，不能说谎;《农夫与蛇》让我知道了对于恶人，决不能怜悯。
那么多故事，令我最难忘的还是《爱虚荣的乌鸦》。这篇文章讲述了这样一个故事：宇宙之王宙斯打算挑选出一个百鸟之王，决定召开一个群鸟大会，选出最美丽的鸟儿。知道这个消息后，所有的鸟儿都精心准备起来，乌鸦也不例外。可是，她自己也知道，这丑陋的模样是不可能当选的。于是她找遍了森林和旷野，把从其他鸟儿身上掉落的漂亮羽毛全部收集了起来。大会那一天，乌鸦插着漂亮羽毛赶来了，她的美丽令所有鸟儿都黯然失色。正当宙斯宣布乌鸦为百鸟之王时，所有的鸟儿都 愤怒地一拥而上，拔下原本属于自己的羽毛，乌鸦恢复了原样，还是黑糊糊的乌鸦。
看完这个故事，我不禁想起了课文《落花生》，花生虽然没有华丽的外表，但是却为别人做出了巨大的贡献;而乌鸦本来就没有漂亮的羽毛，为他人做出的贡献也少得可怜，这样，只用虚假的手段去追求荣誉和体面，一定会遭到别人的唾弃。我终于明白了这个道理。
这些小小的故事中，却有着令我受益匪浅、终身难忘的大道理!
四大名著传承经典作文【三】
最近利用假期时间我读了《西游记》这本书，书中精彩的故事情节深深吸引了我。这本书主要讲述了美猴王孙悟空大闹天宫、偷吃王母娘娘的蟠桃和玉帝的仙丹，最后被如来压在五行山下，最后在观音菩萨指引下和唐僧、猪八戒、沙僧一路经历九九八十一难，历经千辛万苦，坚持不懈，最后取得真经的故事。
其中《三大白骨精》让我感触尤深。那一天，唐僧师徒来到一个崇山峻岭之地，妖精白骨精先是变成小姑娘，被火眼金睛的孙悟空识破，举棍就打，救下师父，可唐僧人妖不分，反倒怪孙悟空滥无辜，念咒语让孙悟空头疼得满地翻滚。随后白骨精又变成老太婆和老头，来继续挑拨是非，目的就是让唐僧赶走孙悟空，好吃掉唐僧，达到长生不老的目的。后来唐僧相信了妖精的话，把孙悟空赶走了，却被白骨精捉住。最后还是孙悟空不计前嫌，救了唐僧和猪八戒、沙僧。
读到这里，我不禁对孙悟空产生了敬意。孙悟空忠心耿耿，他对梦想的坚持值得我们好好学习。尽管一直被唐僧误解，但是没有轻言放弃，这种对正义，对梦想坚持不懈的精神怎能不让人敬佩？在我们现实生活中，就缺乏像孙悟空这样的人。有的人看见小偷在偷东西，她本想揭发，可是被小偷恶狠狠地眼神吓到了，任由小偷为非做歹。如果我们都有孙悟空那样的勇气，这社会就安定了。在我国古代，像孙悟空这样的人也不少，如司马迁，用尽一生为大汉奉献，一生却很悲惨，尽管命运给他的都是磨难，他却仍然坚持梦想，在狱中写下传世名著《史记》。
《西游记》不愧为中国四大名著之一，书里面不仅有对不同人物的细致描写与鲜明对比，也有许多优美的词语和句子，情节跌宕起伏，引人入胜。读西游记，赞孙悟空精神魅力，笑猪八戒好吃懒做，责唐僧黑白不分，叹沙僧忠厚朴实，也学到了很多做人做事的道理……这便是读书的收获。
同学们，为实现自己的梦想，多读书，读好书，努力加油吧！
四大名著传承经典作文【四】
《俗世奇人》是冯骥才写的，它写的是古时候天津码头上的一些奇人妙事，小说里的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，都是真人真事。它写得都是生活中的事，让我深深地记在心里。大家一定迫不及待地想知道这书里有什么奇人，各有什么传奇的事，那就让我来给你们讲讲吧!
这本书对我印象最深刻的是：《刷子李》、《苏七块》等等。刷子李是一个专干粉刷一行，他刷墙的时候手臂悠然摆动，每刷一次，那长长的带浆的毛刷便在墙上发出“啪啪”的声音，刷过去的墙，好比平平整整地打开一面雪白的屏障。更绝的是他每次刷墙的时候必穿一身黑衣服，干完活身上绝没有一个白点，也正因为这样所以人们都叫他“刷子李”。苏七块是一位医生，凡是有人伤筋断骨就一定来找他。他呢?手指一触，隔皮戳肉，里头怎么回事，立马就心明眼亮，然后双手上下翻飞，疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉得疼痛，断骨头就已经接上了。神吧，不过找他看病有一个规矩，就是必须要先付七块银元，要不然他不给看，所以人们当面叫他苏大夫，背后叫他苏七块……
书中的这些人都很厉害，他们都有各自的本事，所以人们称之为奇人，而在现实生活中也有这样的奇人，我们称之为“达人”。在上学期我们学校举办了 “达人秀”，就涌现了很多“达人”，他们都有自己的特长，都发挥到了极点。但是你知道他们为能有今天的成就付出了多少吗?就拿“刷子李”来说，他刷了多少墙，练了多少次才可以做到这样。再比如说孙杨哥哥和叶诗文姐姐他们都是游泳健将，在伦敦奥运会上为中国赢得了金牌，殊不知为了这块金牌他们在游泳池中洒下了多少的和汗，正因为他们不断地付出，才会有今天的成功。
这让我深深地体会到：做一件事只要坚持不懈，认真地去做，就一定会成功。让我们一起努力吧!
四大名著传承经典作文【五】
鲁迅先生居然有文集叫做《风弹琵琶，凋零了半城烟沙》？《此去经年，谁许我一纸繁华》居然是胡适的文集？大师的文学作品名被改的像“言情小说”引发众人热议。的确，鲁迅先生除了用其犀利的笔锋和独到的见解来抨击社会上的一些荒谬守旧的现象以外，也有“十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀”的`柔情与感慨，但这绝不是无病呻吟的软弱。现代社会把这样的标签强贴到了一代大师的头上，这样真的好吗？
我以为传承文化经典应该“原汁原味”。文化之所以要传承是因为它经典，文化之所以经典是因为它装载了文学大师的思想结晶以及他们对于时代深刻的理解与感悟。一本书或一篇文章的标题往往都是其精华所在，是作者经过思考才慎重选取的，他们可能还会多次修改。如简奥斯汀在写《傲慢与偏见》时开始命名为《最初的印象》，后来才修改，可见标题对于作者来说是有讲究的。在我们肆意篡改标题时，我们其实也在不经意中改变了它的文学性以及其经典之处。修改标题在错误的引导我们走向传承不正统的经典的道路。我认为经典的传承宁少需精，万不可求多而泛。
与此同时，传承文化应是出于本愿的一种自主的行为。博尔赫斯曾言：“在人类使用的各种工具中，最令人惊叹的就是书籍。其他的工具都是人身体的延伸，但书籍是记忆和思想的延伸。”既然书籍是一种“工具”，那么我们使用它的时候只有真正有兴趣去深入了解，才能够使用自如。如果在阅读书籍时常带着一种痛苦的心绪，难免会心浮气躁，无法静下心来潜心就学。在科技日臻完善的今天，人们很容易被网上的一些花边新闻和令人眼花缭乱的电视剧吸引，在这样一个大时代背景下，人们如果没有主动想要去学习的想法，人心浮躁，还想拥有古人的满腹经纶，学富五车恐怕是有点困难了。所谓“宁静而致远”。如果无法宁静，还怎么能够深入研读，选择其精华用于自我陶冶，提高品格性情呢？所以我想我们不应该追求汗牛充栋，而应追求韦编三绝，至四更而不倦的精神。
此外，我们还应该避免“假传承”。有一些人为了在当今社会显示其文化素养超脱常人往往喜欢捧着书本装样子，其实只是泛泛而览并未汲取到多少精华和养分，这样是不可取的。既然想要阅读经典，就应该要传承大师独特有力之处，兴许其文字笑里藏刀的隐晦，或者其跨时代的文学历史意义。捧着书而不去阅读就像一个穷人坐到精美丰盛的一桌食物前连筷子都不屑于动一般。最后穷人只有饿或者随意捡拾些残羹冷炙来勉强充饥。这样无谓的折磨是毫无意义且不必要的。
马尔克斯说过：“一旦人们到了只顾自己乘头等车厢，却用火车厢装运书籍的那一天，就是人类的末日。”现代的人们有许多正在一步步将自己推送至深渊而不自知。只有我们拿起知识的武器，传承祖辈们的思想精髓与文化经典才能够武装自己，使自己在这物欲横流的时代仍有一个清静的小角落没有人侵入，保持着内心的本真，纯洁，使自己更加睿智。
