脚踏实地作文高三【一】
有的人是柏拉图主义者，是喜欢幻想的梦想家，与柏拉图主义相反的是亚里士多德主义，抱有此思想的人，性格则注重现实。
当两种对立思想产生冲突时，也许柏拉图主义者会不屑于亚里士多德主义者的板，而后者也会嘲笑柏拉图主义者的荒唐。
也许，现实主义者的脚踏实地确实可以_柏拉图主义者的不切实际。
平平淡淡才是真。脚踏实地者不会空想自己的生活一定要多么万众瞩目，他们满足于自己现在所拥有的一切，在奋斗中一步一步向未来走去。
“天下没有免费的午餐，天上更不会掉下馅饼砸到你的头上。”我的母亲常在我贪小便宜而犯错时这样斥责我。她是个注重现实的人，不会荒诞地想“买彩票大发横财”，“什么都不做也可以得到上天给予的奇迹”等，她所做的，只有自己付出精力、时间等脚踏实地得到。“付出才有回报”，所以认同并给予的奖励。
曾见过一则消息，带着黑色幽默：一对夫妇幻想如果中了几百万的奖金后，该如何分配这不存在的馅饼，逐渐争吵起来，一发不可收拾，最后还闹到了警局。民警对他们无言以对。我更想知道那对夫妇现在有没有把幻想的巨额财产再多添几个零?
脚踏实地者不会自卑，也不会自傲。因为他们不需要空想和贬低抬高自己。居里夫人获得荣誉的勋章、奖杯后，将它们送给孩子们玩耍。她既不会空想自己获得诺贝尔奖后得到的各种大小荣誉，也不会空想获奖后把财富捧在手中把玩。她只想和丈夫一起，脚踏实地地献身于科学中。
也许，脚踏实地者更能看清现实。南宋的诗人发出“直把杭州做汴州”的叹息，希望南宋统治者能从金人的牢笼走出，摆脱黑暗与腐朽，把中原从金人手中重新夺回，因为那里是宋的先地，是皇帝的故土。
抛开不必要的妄想吧，幻想家们，让自己脚踏实地来向未来的幻想变成可视可触觉的现实，又如何?
脚踏实地作文高三【二】
加拿大的一位新闻传播学领域权威曾麦克·卢汉说过这样的话：手机是入的延续。即使身处北京，只要手里有一部智能手机，依然可以实时了解美国芝加哥发生的事。记得有一句古诗：“海内存知己，天涯若比邻。”我们的科技给我们带来了无法度量的便利。但与此同时，随着社会的竞争逐渐极强，人工智能等新兴领域科技的快速发展，使得企业对于人才的筛选有了更高的要求。我认为作为新时代青年，我们应该做到心如止水，脚踏实地。
良好的心态很重要，随着社会的发展速度的不断加快，人们的心灵很容易变的浮躁，以至于对于现在，过去，未来没有一个清醒的认识，没有明确的目标。如果一个人想要登山，需要有着心如止水的心态，理性看待目前的水平，定位目标，从而制定合理的计划。所谓“用心一也，尚可上食埃土，下饮黄泉。”
印度著名摔跤手马哈维亚辛格·珀泵，以心如止水的心态面对现实的不公：他天赋过人，却与全国冠军无缘。但是他没有放弃为国家夺得金牌的希望，他以为自己的儿子会代替自己成为冠军，但是老天给了他三个女儿。即使是在这样的背景下，马哈维亚仍不放弃，把自己的女儿们培育成了世界冠军。我想，这便是良好心态的力量，上帝不可能给我们安排完美的剧本，我们也许没有别人强，也许没有别人快，也许没有别人幸运。但是我们坚信自己诞生于此世的意义，坚持对于我们对于实现目标的信念。也许现实的负担会压得我们暗不过气，但我们相信，我们会打造一个属于我们的乌托邦，也许我们诞生在一个竞争激烈的世界，但这也是一个证明自己，改变自己的机会。为跟上这个时代的步伐，我们应脚踏实地，注重积累，步步前行。所谓“积土成山，风雨兴焉。”这是荀子留给我们的一句忠告。倘若积累变为一种习惯，我们有脚踏实地地始终坚持这一习惯，它给我们的带来是巨大的。
南方竹林里，我曾因惊叹于竹树的坚韧，曼妙，也在裁培过一颗竹树，在最开始的时候，我每天坚持浇水，但是竹子的生长十分缓慢，每日我拿着水壶浇水，旁人看到了不知道该说什么，在他看来，我只是在重复的做着无意义的事，我一笑了之，但是我也时常感到沮丧，自己每日的浇水没有任何回报。但是我坚持的做下去了，到了第四年，竹子开始疯狂生长，平均每天两英尺。在夜深入静的时候还能听到竹子拔节的声音，好似一个忍住自己怒火忍了四年的人，待到此时，才爆发出来，并伴随着惊人的力量。事实上，也的确如此，竹子在刚开始的四年在地下快速生长，快到可以穿过并挣裂石块。它，一直在生长。有时学习也是这样，我明明每天坚持背单词，坚持练一道数学题，为什么我的成绩仍然只是这个水平，是我就命该至此吗？难道我无法改变我自己吗？其实，我们一直在进步，我们一直脚踏实地地对待学习，最终，我们也会似竹子这样，拔地而起，直冲云脉，破空裂石。
也许我们决定不了现在，但是我们可以创造未来，也许夜晚的黑暗总是包裹着你，但是我们心中始终向往着光明，也许世界的负担时常会压得你喘不过气，但是我们最终会到达属于我们的伊甸园。所有我们需要的只是心如止水的超然和脚踏实地的累加。
脚踏实地作文高三【三】
荀子曾在《劝学》中提到“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，其旨在告诉我们凡事都需要亲身尝试，不去尝试怎知自己不行。但在进行这一过程之前需具备“德”的条件。脚踏实地并心怀善德才是育人的一大关键。
从古至今，教育是我们颇为关注的话题。历史的年轮滚滚向前，首先荀子提出“道虽迩，不行不至，事虽小，不为不成”。事实显然是如此，所以无论做什么事，我们都不应该先否定自己。应持有不服输的态度，应为之而有所行动，努力地向着目标前进，不给自己停留的机会。没有人敢保证我们一定不行，别人并不会决定我们的一切，而是由我们自己决定的。谁又能保证我们不会“会当凌绝顶，一览纵山小”呢？但仅凭行动和坚持是不够的。
有了正确的做事态度时，还应具备做人的原则，就如蔡元培所说“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也”。就算一个人智力才能都出众，若无德，不能为人民做出奉献，反而误入了歧途，那么这样是不行的。因此我们必须要有德。有了德和合理的处事态度之后才是一个人的成功的关键。那些为祖国默默付出的科学家，凭借他们做事的态度与德才兼备的能力造福人民，保卫人民。所以若要做一个合格的人，那么必须具备德。做人需要有底线，也需要存有善德这样的原则。
总而言之，教学育人不单单只是一方面的教化，而是把众多优点聚集，从而达到育人的目标。陶行知曾说出“手脑双全，是创造教育的目的”。由此能让我们知道教育是为了把人变得更好，更完美。作为学生的我们更应该体会到教育的重要性以及影响力。我相信，一个人无论学习成绩有多么的优秀，倘若他做出违反法律的事情，或者做出一些不符合道德理论的事情，那么他会被人耻笑，并不会被人拿来当作可敬的对象。相反，若他心存善德，脚踏实地的做好每一件事情，那么一定会受到尊重。这样的人可以影响着身边的人，让他们和自己一样有做事的原则。就如同钱钟书先生一样，一生为教育事业做出贡献。他有着做事的底线，并不允许逾越。他心存善德，不为琐碎之事所牵，以自身为示范来育人，最终达成自己的目标。
积跬步，至千里。积善德，得神明。这些才是教育的最高境界。
