作文写动物抄写(抄写一篇写小动物的作文)

作文写动物抄写(抄写一篇写小动物的作文)

首页叙事更新时间:2023-12-10 02:01:38
作文写动物抄写(抄写一篇写小动物的作文)

作文写动物抄写【一】

在这之前,Mr.彭已经说过:但凡发现抄作业的,必将严厉处置,被抄的同学也一并处罚。不管是自愿给的,还是被偷偷拿走作业抄,都要处罚。目的就是杜绝这种抄作业的现象。这条不可违背的条令搬出之后,大多数的同学还是都能遵守的,只有极少数的同学就是喜欢和老师对着干,老师说向东走,他就偏偏向西走。在本周五下午,物理老师在批作业时,就发现了一对抄作业的人。

当时物理老师看着作业,发现这两位同学的'答案几乎是如出一辙,物理老师气愤的把卷子往桌子上一拍,点名叫了来子康和张一翀的名字,之后就是对它们噼噼啪啪的说了一顿。上课时,物理老师让他们站着,然后对我们全班同学说这两位同学抄作业是他没有想到的。在第一节物理课时,老师对来子康的印象极好,回答问题很好,积极。张一翀作业书写很认真,非常漂亮。然而令他没有想到的是,来子康抄张一翀的作业。

物理老师说这番话的时候,Mr.彭正好进来了,大家发出了感叹:来子康和张一翀爽了。Mr.彭当时说让来子康抄100遍作业,张一翀50遍,但到了最后Mr.彭心慈手软,让来子康改为抄10遍,张一翀抄2遍,并且叫了来子康的家长进行谈话。

我想说,抄不能带给我们什么,抄对我们一点好处都没有,中考时你没有办法抄别人的试卷,而且你现在抄作业省劲,但你将来就会非常累,到时候那些抄作业考不上高中的人,只能说你们是自作自受。

作文写动物抄写【二】

在广褒的中华大地上,漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座,踏雪飞鸿,在文化的苦苦旅途中回归于历史的冷漠,理性的严峻,一种苦涩后的回味,一种焦虑后的会心,一种冥思后的放松,一种苍老后的年轻,一种文字激昂的大气,一场细致精巧气可吞天下的深刻评述。这便是《文化苦旅》,便是文化的苦旅。

从滚滚黄沙的沙漠边塞,到秀丽清澈的江南小镇,作者把每一个地方描绘的惟妙惟肖,同样也让我感受到中国源远流长的人为文化,每一个地方都散发着它独特的魅力。从《道士塔》,《阳关雪》中,让我看到了黄河礼貌的兴衰,写出了历史的深邃苍凉。《江南小镇》开始的那一段描述,让我仿佛看到了那小桥流水的景象。凭借丰富的文化感悟力与艺术表现力,再现了匿藏于时间底端的深刻思考,开展了一场山水风物与历史精灵的远距对话。

余秋雨先生在书中说:“文人似乎注定要与苦旅联在一齐。”我想这或许是这本书叫做《文化苦旅》的原因吧。在山水解读历史,在历史中解读文化,在文化中看透山水,让自我的心灵也受到文化的熏染,精神的洗礼。在读这本书的时候,我深深地感受到了作文深厚的文化底蕴和写作功底,在他笔下,莫高窟,都江堰,藏书阁都是如此的与众不一样,在他笔下,那些过往的历史,就像是一幅凄美的画卷。“对历史的多情总会加重人生的负载,由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”每个人的一生对于自我来说也是一段历史,当我们走过一段路时,停下来回过头看看自我曾走过的足迹,总会有着这样或那样的遗憾,而我们也在这遗憾中,坎坷中寻找这人生的真谛,这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。或许,我还未完全领悟作者的深意。或许,我还未真正读透这本书的内涵。然而,《文化苦旅》一齐苦苦的悲怆奏响了时代的绝响,警世亦憾人!

静静地合上这本书,仿佛也有了一种想要游历山水的冲动。读万卷书,行万里路,我也想在山水之间寻觅着历史的足迹。

作文写动物抄写【三】

从前我也一直在想,如果我是老虎的话,是不是可以每天都捉只狼来做晚餐,替那些受苦受难的小兔小鸡之类的出出气,我的兔子作文。不过虽然不是飞兔队,我获得的荣誉可不少,历届小动物运动会俺可都是冠军,参加的动物都是小鸡啊,乌龟之类的,新闻中说小狗可以参加是错误的,因为它们属于大型动物,至少应该是中型动物,和狼一样,都属于被禁止参赛之列。

我很喜欢这种受小动物朋友敬仰的感觉,森林里曾几何时也贴满了我做的广告,你可别小看这个,经常有小动物半夜三更敲门,来给我送胡萝卜汁。等我闲下来,有时间的时候我还会耐心的指导小乌龟四只脚应该如何协调,如何跑得更快,什么样的奔跑姿势更美观。

可是偶然的一次意外改变了我的一生。那天我在森林里游玩,不想碰到一只狼,具体长啥样没看清,因为我忙着逃命呢,不过应该不是灰太狼,它正忙着为红太狼捉青蛙或者羊呢。其实我和狼的关系并没有想象的那么紧张,只不过见了就跑而已。

更不幸的是,这事情被动物管理局的人知道了,它们原先就看我不爽,认为我太招摇,这也就是所谓的树大招风吧。它们说我在河边差点被抓住,于是本着以动物为本的原则,让我去学游泳。其实我想说的是我更多的时候是差点在树的旁边被抓住。

更更不幸的是,每次跑步输给我的野鸭做了我的教练。每次它都要听着很大的肚皮走到我面前颐指气使:“兔子!我两条腿都能游,你四条腿还不能游?成功的90%来自汗水!”这“丫”最后还不忘“嘎嘎”两下(注:鸭子不会“呷呷”,虽然说法是一样的,野鸭就不知道了)。其实,我原本想将游泳作为第二爱好的,看着这丫的神情我就感到一阵不舒服,从此落下了见水就头晕的病根。到现在我还在想,这野鸭是不是没进化好啊,人家鱼没见几个有脚的,游得比谁都快。

但是咱还不得不服从动物管理局的管理,于是我采取的非暴力不合作的方式。同时,由于舆论的逐渐开放,我的处境也引起了重大的反响,各个阶层,上至动物管理局领导下到我曾经帮助过的小乌龟,都在反思,并纷纷发表评论,无论是机关刊物还是街头小报。

一个叫青蛙的评论家,它的确是一支青蛙,发表了署名青蛙的评论文章,认为:“兔子啊!你擅长的是跑步,别管它丫的,别训练弱点,发展特长不就好了嘛。”这句话以后对我产生了巨大而深远的影响,但是当时却没有,一点也没有。想的都是人家动物管理局那么强大,我不听能听谁的啊。

另外一个思想家,叫仙鹤还是是仙鹤忘记了,它在某大型理论刊物上以我为个案发表了一篇论文,认为生存不只需要一种本领啊,不会游泳还可以去打洞。我拜读了这篇文章,理论高度非常高,搞到我看到也有点头晕,补充一点,我有点恐高症。我也有点明白为什么动物界会丧失了原先尊贵的传统,有了动物管理局之后大家反而学会了勾心斗角。我离开之后,很多兔子都学会了打洞,而且打得不只一个,至少有三个。

说到离开,不在于动物管理局的所作所为,不在于评论家的鼓动,而在于对思想家的失望,在看似高明的外衣下,却不能看透问题,还自诩动物界的导师,其实游泳和打洞有什么区别呢?

在一个夜晚,谁也不知道,因为我不想告诉任何人,包括小乌龟,我默默地走向了森林的最深处,但我记得了评论家的话,兔子应该发挥自己的特长。

于是在动物界关于兔子有两种传说,一种是正史,诸如狡兔三窟之类,一种是野史,讲的只是兔子在拼命地奔跑,虽然没能使时光倒流,虽然有些兔子被狼吃掉了,但是它们却仍然在森林的某个地方。

我五岁的时候,爸爸给我买了两只小兔子,一只叫白白,一只叫灰灰。它们俩长得特别可爱:一双红彤彤的眼睛下面长这一张三瓣嘴,头上还长着一双“军事雷达”——耳朵。

它们特别胆小,有一次我放学回家,想和它们玩儿一会儿,顺便喂喂它们。谁知我一推门就被它们的“军事雷达”听见了,它们吓得跑到了花盆后面。我进来一看它们俩没了踪迹,我急得乱跳!它们俩却又伸出小头,仔细一看是我,就急忙跑出来。我看见了,就气呼呼地说道:“你们两个小坏蛋,想急我呀!”它们两个好像知道错了,都低下了头。

去年,奶奶说它们太脏,就偷偷地把两只小兔子放归了大自然。自从两只小兔走后,我心里空荡荡的,总觉得缺了些什么。每当夜深人静微风吹来的时候,我总在想:你们两个现在还好吗?我真想你们呀!

作文写动物抄写【四】

“铃铃铃!”9点要睡觉的铃响了,我正在看一本关于动物的书,越看越困,最后沉浸在梦里,但这个梦奇怪而又美好。

“丁铃铃”,清脆的铃声响了,我爬起来一看,咦?我怎么会躺在地上睡觉,我站起来身来一看,只见桃花笑了脸,柳枝摇着绿色的长辫子,小燕子叽叽喳喳地唱着歌……我发呆了很久,才发现自己原来在森林里。

突然,一只小公牛朝我走过来,对我和蔼可亲地说:“你好,我叫小明,很高兴认识你,你的名字是什么?”我不可思议,跑到附近的小河旁照一照,才知道自己变成了小公牛的模样。于是,我就和小明说:“你好,我叫原原,很高兴和你交朋友。”于是,我俩一同在森林里散步起来。

突然,小明停下脚步,兴高采烈地对我说:“要想到我们的家园——牛的王国。”我抬起头来,看到树上挂着一块牌子,上面写着“欢迎来到动物王国,前面是狮子王国。”小明又充满了恐惧地说:“我要回家就得闯过狮子王国。但是,这个王国里都是狮子,还有一只非常厉害的狮子王在巡逻,我们搞不好会被吃掉!”我大吃一惊,被小明的话吓得瑟瑟发抖。果然不出小明所料,狮子王国有上千头狮子,狮子群有的在睡觉,还有几只在嬉戏打闹。但我一不小心,“哎哟!”摔在地上,摔得我眼冒金星,巡逻的狮子王听到了我的喊声后,忙奔过来,对我们张开了盆大口,大吼道:“快点给我滚出我的王国。不然,我就吃了你们!”我听了,立刻爬起来和小明逃跑了。

我们跑到另一片森林里,发现一只老虎坐在一块大石头上,小明对我轻声地说:”穿过这片森林,就是牛的王国,加油!”我点点头,小心翼翼地绕过老虎。突然,拉祜一声大吼,原来是小明踩到了老虎尾巴了!我们赶紧逃往牛的王国出口,老虎紧追不舍,眼看就要到牛的王国时,小明摔倒了!但是,凶猛的老虎还在追赶我们,眼看就要追上了,命悬一线!但我心想:“我不能眼睁睁的看着刚认识的朋友小明被咬吃了,我不是一个见不救的人,我要去救小明!顿时,我的小宇宙爆发了。我似乎不再惧怕老虎尖利牙齿的撕咬,扭头朝老虎冲了过去,用犄角撞击老虎的头,老虎受不了这种疼痛感,被突如其来的反击弄懵了,扭头逃跑了。我扶起了小明,和他一起穿过森林跑入了牛的王国。刚进入牛的王国领地,就听到一对公牛和母牛对我们喊道:“原原,你回来了。”原来是我的爸爸妈妈。于是,我、小明和其他小牛一起回家了,在自己安全的家园嬉戏起来。

正当我玩得不亦乐乎时,妈妈居然对我说:“原原,快点起床,上学要迟到了!”我睁开眼睛,看到妈妈吗站在我床边。我暗自想到:唉!妈妈,你干嘛要催我起来,我的美梦还没做完呢!但我永远也不会忘记小明这头小公牛和那精彩又刺激的动物王国历险记。

作文写动物抄写【五】

中国,我们的母亲,我们的出生地,具有独一无二的历史以及文化,同时这光鲜亮丽的背后,是多少前人的努力和付出,又是有多少无情毁灭后像野草一样顽强。这就是我们的中国,富强民族。

而余秋雨先生这次中国之旅让我感触最深,首先提到了——我的山河。作者在感慨,中国原先的封闭,自我埋头耕种,自给自足,对于外面的世界,连看的兴趣都没有。用稳定、保守、统一、集政的方式来维持下去。虽然中国的缺点很多,可是最看不上十九世纪的欧洲国家用十分资本的手段来侵犯安静的中国。

作者像古代的诗人一样,行走在山河之间,那么作者笔下的第二站——都江堰,让我有了新的体会。

万里长城,守护了千千万万子民,都江堰,工程虽小,只是一个水利工程,但也能够成为一个长城的后辈。它保住了一个天府之国——四川。

这都江堰是尤为震撼,文中有写道“这种比赛又极有规矩,奔着奔着,遇到江心的分水堤,刷的一下裁割为二,直窜出去,两股水分别撞到了一道坚坝,立即乖乖地转身改向,再在另一道坚坝上撞一下,于是有根据筑坝者指令来一番调整”。而这归功于遥远的李冰。

看似是在治水,事实上,确实人领悟了水,顺应了水,听从了水。仅有这样,才能天人合一,无我无私,长生不老。只要李冰的精魂不散,轰鸣的江水,便是至圣至善的遗言。道便如此。

莫高窟大家谁不明白,敦煌莫高窟,中国的又一大财宝,佛教从印度带来和希腊的礼貌包罗在里面,那里所蕴含的,是两个大礼貌的精彩,活了一千年的生命,就连历史上,最残忍的暴君,都愿意为莫高窟做一点好事,可是这又能发生什么故事呢?我们去看看。

时间说起1900年6月22日。王圆箓王道士在一处洞窟的墙壁是空的,也许还会有洞穴,和一个姓杨的人挖开一看,果然是惊喜,一个满满的藏经洞!可惜我们的王道士,不明白他打开了一扇轰动世界的门户,一门永久的学问,无数位为此耗尽终生的才华横溢的学者,只可惜,他不明白。

这莫高窟的文化,像甲骨文一样重要,可惜,因为那次,就再也无法解读了。

匈牙利的一位学者名叫斯坦因,以及一位卖国贼蒋孝琬,和王圆篆谈判,从一开始几部经书到最终九千多个经卷、五百多幅绘画打包整整花了七天,用了二十九个大箱子,三匹马才能拉动。果然,最终王圆箓还是没有抗拒那一点马蹄银的诱惑。唉,就如诗人李晓桦的诗歌一般“我好恨,恨我没有早生一个世纪!”对于斯坦因这样的学者,我何尝不硬一些呢?今日,那位名叫斯坦因的学者不再引人关注永远阒寂无人,反倒是王圆箓的那个道士塔,却天天游人如潮,可是谁也没有投来尊重的目光。

转眼间又来到了二十世纪二十年代,一群美国学者宣称,因为白俄罗斯士兵的破坏,要“拯救”莫高窟,拯救?哪是拯救?用化学溶剂把墙上的壁画粘到纱布上带回美国,的强烈促使他们又一次来,居然这次还要在莫高窟大动手脚。那里,我们不得不感激一位叫做陈万里的翻译,虽然是美国雇来的翻译,却心中有国,在来的第二天,骗那些人身体不适,其实就是告诉那些村民美国人要破坏。至此,我们要对这位名不见经传的人表示致敬,“敦煌者,吾国学术之悲痛史也。”

莫高窟,是如此的神圣,就连最有权威的皇帝,在它的面前,乖的像个孩子,莫高窟,就如活的历史一样,一批一批的工艺家,在那里雕刻出只属于自我朝代的风彩,看着看着,一批批历史就如仙女一般飞到面前。它记录着我们历代祖先的信仰和悲欢,长久凝视,百般叮咛。

苦旅并未结束,我们的苦旅也即将开始,看着前人正确或者错误的一举,我们沉思,或者说,不得不陷入沉思……

作文写动物抄写【六】

今天下午,我在草地上观察小蚂蚁。

我发现一块大石头,搬起石头一看,下面有一个小洞。我想:“洞里一定有蚂蚁。”于是我用小树枝摇了摇。等了一会儿,终于有一只小蚂蚁出来了,接着又出来了一群小蚂蚁,让我眼花缭乱。在这密密麻麻的蚂蚁堆里,我发现有两只蚂蚁打了起来。我想:是一类小动物,怎么能互相打架呢?我就用小树枝把它们分开了。

这时,我发现一只更小的蚂蚁好像在找东西。我看见一只小虫子,就用小树枝把虫子挑起来,放在小蚂蚁的面前。可它怎么也不吃,连看都不看就跑回洞里了。我想:小蚂蚁为什么不吃呢?过了一会,一大群蚂蚁从洞里冲了出来。这时我终于明白了,原来那只小蚂蚁是去报信了。它们开始齐心合力搬运那只小虫子。把小虫子抬到洞口,发现进不了洞,只见众蚁用各自的工具,从虫子的头部开始一点一点地往洞里搬运。小蚂蚁们看起来个个都是不辞辛劳,努力工作。过了很长时间,见时间已晚,虽然搬运工作还在继续,我却只好回家。我的眼前老是闪现着蚂蚁搬运食物的情景。我想:它们能将小虫搬运完吗?

第二天中午一放学,我又去看,发现洞口前只剩下小虫子的皮了,还有三三两两的几只蚂蚁在那。真是“工夫不负有心人”啊,蚂蚁的团结协作和坚持不懈地精神,将让我受益无穷。

作文写动物抄写【七】

苦苦的味道,为这本记录中国千年文化的书,多写了一道滋味,未看过《文化苦旅》之前,大概也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与历史估计在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运奇妙笔,以干净漂亮的散文组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。

“浅者波光云彩,小桥流水江村”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经大自然雕琢出来的自然山水,而是属于中华古老文化的人文山水。我们不曾到过此处,但书中的小镇却给予我们一种回到家般的自在,难怪万年来,许多文人遇到政治不清明或人生不得志时,便会此隐居起来,但荒山结庐有生活中的麻烦,大隐隐于市便成了文人来到江南的最好推力。其实我们对“隐”有着正反两面的看法,好的一面其一就是当中国文化收到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时,文人或学着就会带着他们的文学修养到此地隐居起来,借以免于战争或政治的迫害,其二,生老病和官场浮沉是文人失意的时刻,做什么事都不顺心,此时最好的方式就是使自我的身心得到纾解,找个地方隐居,等到休息够了又是一段新征程的开启。坏处是有人会把隐居当初沽名钓誉的工具,假隐以求得一官半职,这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质,隐生前的孤傲和后的名声全然黯暗。尽管如此,我们对隐还是抱有正面看法,因为古代中国给文人发展的空间太狭隘了,逼得他们仅有隐居或者,与其这样让自我的雄心壮志损落,我们会选择沉潜,待有朝一日东山再起。在自然与人文环境中的沉思,考量人的情感,在柳侯祠前,由一尊石像

追想柳宗元的一生,从他的文采想至他的被贬,既遭贬谪,而永柳二州又是荒远之地,所以他自放于山林水泽之间,将其困厄感的心境,完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中,使中国文学史上有了“永州八记”这样出色的`山水文学。这样的一代士人的气节与傲疑问来气让后世学者不得不尊敬他的文化意识及人格,带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。合上书卷,我们不由自主的走向床前,流动的车潮和人潮正自我宣示另一种文化,那里是高雄,而深埋千年文化的故土呢?也许咱们应当背起满满对中国文化的疑虑,亲自去辽阔的土地,让我们读过书

余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞察力去深思着古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,写下了华夏的文化。《文化苦旅》它不甘甜,因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。

走进书中的情境与思考,我们不禁严肃起来,像一群被流放的孩子,流放到一块不甚熟悉的土地,逼我们不得不因历史和那文化的推引,走向前去,宗于我们眼前出现的莫高窟山洞,石洞依旧壮观,石像、壁画依旧不言,我们静静看着光影投射的石壁的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变化。千年前的一刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫,王道工手中的一串钥匙把守了千年敦煌,却任其流落在外人手中,而中华子孙却也将之弃之而不顾,那一马车,一马车的文物运往国外,多年后的今日,那神秘而又充满意义的洞窟,为何能引起大家的注目,它并非外表绚丽,而它只是一种仪式,一种人生的,及它深层的蕴藏。我们在这儿看到美,也有宗教的天地,以及它是中华的标本,一种美的标本,一样美的标本,纵使它曾残缺被人无情的转换。

作文写动物抄写【八】

我想定一个动物节,在3月6日。我想小动物们在动物园里一定很闷,所以想让它们在这天和人一起玩耍。但有个规定,凶猛的动物不能出来,如老虎、狮子、狗熊……

小狗善于跑,可以和小狗玩捉人的游戏,人们和小狗你追我赶,如果小狗追的.话,说不定人会被狗捉住呢!袋鼠善于跳,可以和袋鼠玩跳远的游戏,说不定人跳得还没袋鼠远呢!小猫善于爬树,大人可以和小猫一比高下,看谁爬得高!

在这个节日里,我们可以尽情观看人和动物之间的比赛,和小马比赛长跑,和小鸭比赛游泳……这天一定会让动物们乐在其中,会让人们笑得前俯后仰!

当然,我们还可以帮助小动物治病,还可以领养被人抛弃的小动物,让它们也有一个温暖的家。

这天,我非常高兴,不仅看了精彩的比赛,而且还帮助了可怜的小动物,希望大家以后要保护动物,和它们和平相处。

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