过一段时间,就要中考了,我的`心中掠过一丝迷惘与担忧:三年的奋斗即将体现在这三天,三年的等待只为这一战,万一考不上重点,万一临场失常……带着忧虑和不安,我走出了家门,——出去散散心吧!
路边的花儿被风雨打折了,想要站起来重新开放,似乎不可能了。——这是不祥的预兆吗?明天,后天,大后天,我会失败吗?泪水不知不觉地滑过我的脸颊。迷蒙中,我看到了一个小小的、白色的身影——是纸吗?不,现在没有风,它却在微微颤动。走近一看,哦,是一只白蝴蝶,只见它全身湿湿的,显然是被雨淋的,两只触角极细微地颤动着,身上芝麻大的黑点依然可见。它停在花瓣上,似乎观察着周围的动静,——就算周围有什么敌害,小白蝶也无力反抗,它太虚弱了!
此时,我仿佛看到它在雨中挣扎的情景:大雨哗哗地下着,显示着它的淫威,小白蝶想找个地方躲起来,却被一个大雨点给打在了地上,它抖着翅膀想要飞起来,可它那细弱的脚连站都站不稳。第一次,它没有站起来,第二次,它又倒下了,第三次,第四次,第五次……啊,它终于站起来了,爬出了水洼……我的心怦然一动,多勇敢的小白蝶啊!
我轻轻捉住它的翅膀,小心翼翼地把它放在朝阳的地方,让它感受一下阳光的温暖,它的身体又抖起来了,是怕我吗?噢,不要怕,我的小勇士,我微笑着离去。刚走不远,我突然想到我怎么可以把这么弱小的生灵放在那里呢,我又跑了回去,令人震惊的是,小白蝶飞向了天空。飞去之前,它在我的身边转了一圈,似乎感谢我,然后又飞走了,飞向了天空。——多顽强的小生命啊!
就在这一刻,我分明看见:天空——很蓝,阳光洒在我身上——很温暖!我忽然意识到:生命中会有太多的遗憾,但人要学会坚强,学会长大,对于困苦和迷惘,我们应该微笑面对。我相信,成功是通过一步步努力得到的!只要努力过,即使失败又有何妨——蓦地,那一刻,我的世界春暖花开,洒满阳光。我的心怦然一动:明天,我不怕。
“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”儿时学诗,只知这是宋代诗人苏轼描写初春的景象的,竹林外两三枝桃花初放,水中嬉戏的鸭子最先察觉到初春江水的回暖。不曾想,看完《我和我的父辈》后,有了新的认知。
“春江水暖鸭先知,要做第一只知道水温的鸭子,俗称先试水的人”。这是赵平洋讲给儿子的话,教育意义明了。
影片开始冬冬在读《我的爸爸》的作文,将父亲抠门、搞怪的形象展现的一览无余。但另一个层面,也将父亲勤于动手,善于解决问题的形象展现的淋漓尽致。被邻居小胖揭穿,冬冬觉得父亲为自己丢人了,不愿承认赵平洋是自己父亲,故意疏远接自己放学的父亲。赵平洋为赚钱进了一批药酒,将自己堂堂一个药厂科长职位的人变得贫困潦倒,被妻子赶出家门,被冬冬嫌弃。但是赵平洋作为一个会解决问题,勤于动脑的人,这些困难难不倒他,很快他便有了办法。为了重新树立父亲的威信,他承诺一个月内卖掉药酒,设计剧本,在人多的公共场合与冬冬配合演戏,打算以此处理药酒,奈何失败。
偶然的一次机会,赵平洋得知“广告”一词,便打算以拍广告的方式促销药酒。但是那时的中国没有人拍过广告,赵平洋却并未沮丧,告知儿子“要勇于做第一只鸭子”。他列出具体计划,分布解决困难,找寻胶片、演员、场地,最终克服重重困难拍摄了中国第一支广告。那一刻的赵平洋不知广告是否能播出,但他告诉冬冬,不做永远不可能,只有尽力去做,等待时机,一定会成功。
赵平洋不同于巷子里的其他人,总会有一些超时代的想法,做出一些令人费解事情,被街坊邻居嘲笑,也被戏称为“鸭先知”,但他深知自己的想法没错,只是现在不被人理解。最终事实证明了他的想法与做法,他拍摄的广告被播出了,成为了中国的第一支广告,药酒滞销的问题也得到了解决。
赵平洋身体力行的践行了“鸭先知”精神,同时也教育了儿子冬冬。如今的教育中,我们也应该引导孩子敢想敢做,要用勇气,有信心,不怕困难,勇于做第一只鸭子。只有敢想敢做,不惧困难,才能更好的创新发展,更快的促进国家繁荣富强!
每年国庆档,都在追的“我和我的”系列电影。今年的主题是《我和我的父辈》。电影分为四部曲,从战争到过去到现在到未来,从哭到笑,深深的感受到了时代的变化。
电影我和我的父辈分4个单元,四个章节讲了四个前赴后继的故事。
《乘风》是抗日战争时期的.故事,父亲为了保护群众和大部队,把敌人引向了儿子的方向,孩子牺牲的时候,父亲到田地里隐忍的哭泣,让人看了非常心酸。最后骑兵队前扑后继消灭敌人的场面,让人看着脉喷张,刺日军司令的一刻,终于全了父亲为儿子复仇的心愿。解放后,当看到当初被解救的孕妇,生下的孩子也叫乘风的时候,让人感觉到了生命的延续,战争虽然摧毁了很多,但是却摧毁不了人的希望。它所表现出来的勇敢和一往无前是顶配的打开方式,没有冲锋陷阵就没有天下太平。
《诗》是科学家对于艺术的诠释。老一辈人,为了第1次火箭发射作出的牺牲。讲述了1969年郁凯迎与施儒宏一家四口为中国航天的发展,夫妻同心用生命换来火箭的成功发射,由于他们工作的特殊性,对于孩子们提问。“爸爸是干什么工作的?”妈妈由诗引导孩子巧妙地回答并激发孩子们点燃孔明灯追寻心中的梦想,小女儿耳濡目染长大后成为了中国第一位女航天员,带着家人的希冀,完成了航天飞翔,圆了全家的“航天梦”,说明了祖国航天事业的进步与发展,同时也说明父母是孩子第一任教师,家校国共建才能促进祖国未来更加强大繁荣。
《鸭先知》是一种温暖,用趣味诙谐的方式,讲了一个小家的故事,也讲了一个时代的故事,父辈用他们的“春江水暖鸭先知”传达着一个又一个推陈出新的思维,思想。
《少年行》少年强则国强。从一个小男孩的视角讲述了一个梦想实现的过程,梦想在实现过程中不断失败,但在失败的过程中“传授”知识并改进着前进的过程。父辈这词也许不是过程,也许是一个催化剂。当10岁的儿子学会成长放飞孔明灯祈祷母亲能活着的时候,让人看到了父辈的精神影响着子女。
《我和我的父辈》里的四个故事里虽然只演了四个家庭,但实际上呈现的是四个时代里广大父母亲的缩影,值得我们所有人借鉴和反思。牺牲、奉献、开拓、畅想是灵魂所在。奉献是感人的,开拓是振奋的,畅想是无限的。
我曾经读过这样一句话:“静海寺警世钟长鸣,雨花台和平鸽飞舞。历史不会停留他的脚步,前事不忘,后事之师……”
这里有淮海战役烈士纪念塔陵园;这里有我国伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓;这里曾有无数仁人志士抛头颅、洒热谱下不朽诗篇……在江苏这片土地上,有繁如浩瀚星群的革命史迹,无数次战争在这里悄然萌芽,热烈绽放,壮烈萎谢。更有生化学家郁建兴,他被派去伊拉克维和,却因一场车祸生亡,他是祖国的骄傲,也是江苏的骄傲。鲜铺垫的路途,使江苏走向了和谐,让我在这里幸福快乐的成长,使我无法不刻骨铭心的热爱我的家乡。
我也曾经读过这样一句话:“江苏,山清水秀,山带水,山显灵气;水依山,水愈明秀。
江北有楚汉山色,江南有小桥流水,风景秀丽,各具风姿。在这片富庶之地上,有浩淼湖光,接天江水横贯东西,映日运河纵横南北。太湖闪亮动人,宛若珍珠嵌入大地;洪泽湖烟波浩淼,好似天鹅昂首展翅。“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,江苏土地上的秀丽山色,让多少文人墨客叹为观止。苏州园林更可谓甲天下,亭榭错落,峰峦错综,流水潺潺,山水相映,巧夺天工。新农村的建设,更为江苏增添了一丝质朴之美,它们如一串串明珠,洒遍江苏,为建设和谐江苏跨出了一大步。
江苏不仅有着秀美的景色,也不乏学林精英,有“国家兴亡,匹夫有责”的顾炎武,有为我国古代地理学作出了重要贡献的徐霞客,有被誉为“文化昆仑”的钱钟书……他们用自己丰富的知识,爱国爱民的满腔热情,为江苏谱写了不朽绝唱,描绘了和谐画卷,他们是学林中的精英,更是江苏的骄傲,他们在“代有人才出的江山”中独领风,在江苏这张纸上挥毫泼墨,写下美妙的诗篇。他们的文学素养与我热爱的家乡相互映衬,好不和谐!
我最喜爱的还是江苏的诗意乡韵。唐朝诗人李白、杜甫等都曾来过江苏,他们为这里的美景所震撼,笔尖流出长河般的诗史。这些至今为人们吟颂的诗篇,包容了江苏的万千景象,使人们在欣赏风景秀丽的江苏的同时,也不由的去品味那些瑰丽动人的作品,人们忘不了李白,忘不了他“雄奇豪放,气势磅礴”的诗风;人们记住了刘禹锡,记住了他精练含蓄、清新自然的作品……
我记得姚广孝曾写过一首诗来赞美淮安的美,诗中有这样两句:
屏立江山随地转,练铺淮水际天游。
……
和谐的江苏永远是我魂牵梦萦的家乡。
中国古代戏曲中“水词”占据着重要的地位,“水词”便是废话,《西厢记》中“开言有语叫张生”,“开言有语”便是水词,没了水词,音韵不谐,听着也就不美。汪曾祺曾经提出将水词编写整理成册,以供研究。中国人的骨子里蕴藏着一种不紧不慢的智慧。从舜至成汤以来,强大的民族赋予了华夏子孙细细思考的能力,濡养出如同老者一样耐心的智慧。从前啊,女孩子会小心翼翼地聚拢起花瓣,用一个下午的时间,将其磨成细腻香甜的胭脂;母亲手中的青红翠绿金丝黑线细细缠绕,打出梅花结或是菱形络子;工匠们会为桃木的窗户、衣边的滚子设计上百种图案,只为保证一宅人、物的美。对美的执着乃至苛刻的追求,使以往的中国人从不缺乏耐心的智慧。中华的文化亦是一脉相承,不似意大利,他们从罗马的废墟上建设了自己的家园,而语言文化却与罗马毫无关联,所以当他们自称为“罗马人”时,拉封丹的驴子笑了。可是我不明白,为什么当下的人们对那些细致且耐心的景象视而不见。木心先生在酒馆看见伙计往黄酒中加糖,便感叹江南不在。旧时黄酒是不加糖的,如今的人们已无耐心去细细品味酒中的苦涩和香甜了。若是有一天,我们只得称那些一笔一画勾勒出百子图和年画的人为“他们”时,又有何证据来告诉世人我们是华夏子孙?西塞罗说:“我喜欢青年人有老人的智慧,正如老人有青年人的智慧。”作为一个古老的民族,华夏的大地上洋溢着蓬勃的朝气。而值此发展腾飞之际,我不禁要善意地提醒:中国,咱们慢慢来。时下中国,百年来的自卑、自尊、憧憬与焦灼使人们迫不及待地去迎接那似乎必将到来的一派歌舞升平。我们似乎渐渐失去耐心,失去沉稳,只因一些同胞失去了对传统文化的记忆。轮船、高铁、飞机,科技的进步使天涯比邻,经济的签约日益频繁,而谁又能保证,那些“合同”比孔子木车上的典籍更使人信赖?我们是否还有耐心,冷静地对待发展,放缓“席不暇暖”的脚步,盘点古典文化,重拾耐心的智慧?如果不能,来年祭扫时,牌位上就会出现一个和蔼的老人,笑问:“你是谁?你从哪儿来?”中国,咱们慢慢来。
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