说起2007年,文化不多,文化事件却倒不少,不管你是走马观花回眸一瞥,还是“侧目而视”仔细打捞,映入眼帘的大抵是“一地鸡毛”而已。漫长360多天沉淀下来的文化积累,如果用“没文化”来形容,那大概是最合适不过的,而就拿这些“不能称化”的“文化”来说,它们既不像“鸟巢”那样有个“骨架”,也不像“水立方”那般有张皮肤。
盘点2007年的“文化”,虽说寥然甚亏令人寒碜,但说头儿多少有一点:“快乐男生”一成功举办电视台就笑了,作协副主席陈忠实书会受骗就哭了;博客点击突至网络第三当年明月就笑了,众歌星的演唱会票价都超过2000元许多追星族就哭了;于丹一走上“百家讲坛”就笑了,“超女”们一看到“超级男生”举办就哭了;“嫦娥一号”成功飞入太空中国人民就笑了,韩寒看到了郭敬明被破格批准为中国作家协会会员就哭了……笑了哭,哭了笑,或真实,或虚拟,2007年中国的文化“历程”就这样了。
不过也的确,现在的我们,真的就是“没文化”;如今的中国,也就是“缺文化”。看看电视上被众人所津津乐道,且每个参赛选手个个都自称是“江湖中人”的“武林大会”,你就会明白:三分的舞蹈“干货”,原来是可是被稀释成一档30多分钟的名牌节目来做的。不愧是武术“原产国”的做法。再看看《红楼梦》再拍的准备“花絮”,其间的“龙套”走得百姓果真是“眼花缭乱”没有一点“头绪”,光一个林黛玉的扮演者都能“如火如荼”上这么长时间,在众人都把它作为一个成名机会的情况下,有关单位还像搞“学问”似的举办了一个“选秀大赛”。这作为四大名着之一的《红楼梦》也着实是名副其实的够“红”的,不仅带动了其间的演员“红”了起来,而且还带动了其相关的投资商家的钞票“红”了起来,真的是落实了“共同富裕”的伟大宏旨。如果曹雪芹先生九泉有知,不知道会不会“红”得给“乐”活过来?另外,同为四大名着之一的《水浒传》,那也是“巾帼不让须眉”!准备重拍的剧本连一个字都还没有“加点”,宣传的“新闻”却都在网络上传得沸沸扬扬了。可是“言立”半年后,却还没见到这些爱“临时抱佛脚”的炒作者们有所“立足”。如此接二连三的“蛊惑”民心,“欺诈”百姓,不知道这些被金钱遮蔽了双眸的“鼓腰包”们到底想干些什么?中国有句俗语叫:“流言止于智者。”但屡次被“诈”之后为什么类似的“流言”还没有停止呢?可见那些自称是“文化人”的“文化人”并不是所谓的“智者”。
再看看如今被人高度追捧的“百家讲坛”,那可是独领着中国国学教育“文化”,“名家云集”的名台,别看是一座和老师上课教学并没有什么区别的三尺讲台,可那上面站的都是所谓的“名家”。“名家”们只要能站在上面“啼笑皆非”般的把孔子说成丧家狗,把庄子说成处处求人等米下锅的“乞丐”,然后再加上自己满腹经纶般的长篇大论,给台下的观众讲上几个已经“生米煮成熟饭”的`故事,然后就大功告成,名利双收。如此个“近水楼台先得月”的“风水宝台”,可想而知台下那些其它的名家对这座“台子”觊觎的颈项伸得有多么不可高攀。然而就是这种有悖于人类正常思维导向的“导举”,“名家”给“吹口气”还能在百姓中间“刮阵旋风”,这可见我们骄傲无知的现代白领人对中国家传统文化熟知的“白领”化。也可见在文化可陈的今天,“娱乐圈”都已经被我们拿来充当“文化圈”了。而单就从“文化人”的角度看,著名学者钱理群都豪不客气地说“我们这一代最没文化”,可想而知我们“君子固穷”的程度。其实,他说的“这一代”,也多包括了比他年轻的一代又一代。
美术家韩美林说过:“没有文化的文化是可怕的。”而文化和经济又是相辅相成,彼此融合的,所以说我们现代的经济也是“没文化”的。全国人大常委会副委员许嘉璐不是说过吗:“没有文化的经济再发达也是建在沙滩上的高楼大厦。”这句话形容现在的中国经济那可是“天衣无缝”。现在中国的楼房耸立得是够高的,可那是终究只是建立在“沙滩”之上的高楼大厦。一句真话的力量,抵得上整个世界。
透过“真话”和2007年的文化“足印”可以“以管窥豹”,看出在人心浮躁的现代社会,所有人都已被名利蒙上了“海市蜃楼”般的面纱,生活在世俗的假像和权力的保姆的怀抱之中,可以看出我们的文化体制存在着种种穴,我们的文化基因也存在着种种缺陷,但是对于那些爱管文化的“文化官”却春风得意的满以为“文化风景这边独好”的状况,我想起了马季先生的一句相声来形容当今中国的“文化”和“文化人”:吹牛的人,上嘴唇着天,下中嘴唇接地。
事实上,在这个一见噱头、一听炒作,“fans”团们可就会喜滋滋乐呵呵屁颠颠地掏出上百元钱去影院观赏“大片”的年代,谁还可以被称为真正“有文化”的“资深”者呢?
春天来了,小燕子从南方飞来了。
有一天,我到外婆家吃饭,发现有两只小燕子在外婆家的屋檐下飞来飞去。我想:这些燕子肯定要在外婆家的屋檐下做巢。没过几天,我果然看见屋檐下有一个巢。又过了很多天,我又发现巢上伸出几个毛绒绒的小头,这时我在明白老燕子的“儿女”以经出世了。
自从小燕子出世以后,我看见老燕子整天忙个不停。通过观察,我发现老燕子是在捉虫给小燕子吃。每次老燕子飞到巢边小燕子就叽叽的叫好象在等老燕子来喂它。又过几天小燕子的翅膀的羽毛长长了,背上的毛也长了出来。小燕子的羽毛长得很快,不几天就长齐了。小燕子开始学飞了。
有一天,我发现小燕子不见了。我问父亲:“父亲,小燕子怎么不见了呢?”父亲说:“小燕子掌握了生活的本领,飞走了。”我说:“我长大了也要走吗?”父亲说:“当然。所以你也要像小燕子从小要掌握生活的本领,这样以后才能够更好地生活。”
父亲的话深深的印在我的心里。
____题记
在这繁华喧嚣的环境中,充斥着一种叫文化的东西。觉得迄今为止,文化生活犹如洪水猛兽般泛滥,其中不乏有庸俗之风,亦可谓文化生活之糟粕者。我们生活在这个以“酷”为时尚趣味的年代里,言情,武侠小说人气指数,蓦地,狂飙,这也是情理之中的`,悲欢离合怅惘缠绵被融溶在其中,它们让不计其数的少男少女“飞“至“理想”的极限,不能自制,最终跌至谷底。人性的弱点,往往是低俗文化的切入点。
当今文化需重新审视,用更为严格的眼光去辨析它们,屏弃那苟存中芜杂。我们有着一脉相通的文化底蕴,却不断为现代那庸俗文化所覆盖,该类文化之所以肆无忌惮地传播,原因在于有某些可怜的人类不厌其烦地充当着其中的牺牲者,竟然还乐在其中,呼吁现在的年轻人,千万不要做“垮掉的一代”。
“寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚”,我们要正确地辨别当今文化,不要盲目地随波逐流。人要有艺术地,有品位地生活,时间照样流逝,世界照样运转,一切都将不再重来。
文章开头以题记入手,点明了当今文化以丢魂的文章主题,形式新颖。小作者对文化需要审视进行了论述,列举了言情小说等无营养小说人气之高的现象,表达了“要正确地辨别当今文化,不要盲目地随波逐流”的愿望。
星期六的傍晚,天阴沉沉的,还不时飘着细雨。几只家燕无忧无虑地嬉戏着。突然,一辆大货车呼啸而过,我心头一紧,禁不住闭上了双眼。知道不幸的事发生了。
当我再次睁开双眼时,看到一只家燕躺在泊中,它轻轻的拍打了一下翅膀,却怎么也飞不起来。它的眼里好像有什么在闪动,那是它最后一滴眼泪。
也许,一切来的太突然,也许,一切来的太悲伤,让一个鲜活的生命在一瞬间消失。其他家燕们还没从那快乐中来到悲伤,仍然嬉戏着。
一只燕子察觉到什么,蹦蹦跳跳地来的去的同伴跟前,它有些好奇,嘴里叽叽的叫着,大概在说:你为什么躺在地上?看着去的同伴身上的光泽渐渐消失,小家燕想到了尸体和亡。它一切都明白了,使劲拍着双翅,想把去的同伴叫醒,可是,一切都无济于事。
那只燕子轻轻用爪子抬起去的燕子,想带走它。但是它怎么也抬不动,可怜的燕子仍然伏在冰冷的马路上。小家燕救不了同伴,不舍地离开了,而在它眼中,也有一滴眼泪,和它同伴一样的眼泪。
上天似乎也被感动了,雨也越下越紧,我只好离开了。但是那一幕,永远不会让我忘记。
今天是一个阳光明媚的早晨,我们昨天刚刚期中好,今天终于秋游了。我们去的是周浦花海和世博月亮船。我们整个学校都热闹非凡,兴奋不已。我们坐的是我的.学号车,就是14号车。我和柳雅坐在一起,呜……结果开错了路,花了一个小时才到周浦花海。到了以后,我们手拉着手去做“肉肉盆景”的地方,做的步骤是:先准备彩色石子、肉肉植物、泥土,还有玩具蘑菇和小瓢虫,然后把肉肉植物放到好看的盆里,把泥土抓到盆子里,撒上彩色石子,最后用玩具盒小瓢虫来装饰,漂亮的“肉肉盆景”完成啦!作为送给妈妈的礼物。
中午刮起了大风,我们迫不及待的从书包里拿出美味佳肴来品尝,大家也互相分享自己的食物。我们一边吃一边观赏着五颜六色的花海,那些花朵千姿百态、婀娜多姿,美丽得简直没法比喻。
下午,我们到了世博月亮船,令我印象最深刻的是“电梯”,它会带着我们往前走,身临其境地进入到神秘的古埃及、进入浩瀚的宇宙和月球,然后又进入热气腾腾的活火山,最后依依不舍地离开了袖珍剧院。
真是“读万卷书不如行万里路”,这次秋游使我知道了很多知识,获益匪浅,下次我还想去世博馆的其他地方游览。
这个学期,我们秋游的地点是个之前从来没有去过的地方——百花苑。百花苑是什么样子的地方呢?百花真的和名字一样有很多花呢?百花苑到底有多大呢?百花苑风景好不好呢?……我带着一连串的问题踏入了百花苑的门坎。首先映入眼帘的是三个用草修剪出来的大字——“百花苑”,阳光照在上面,看起来就又增添了许多美感,我们蜂拥而上,在草坪上安营扎寨,到处洋溢着我们的欢笑声,一些人走过,看见我们打打闹闹,也个个笑逐颜开。
过了许久,老师又带我们游览了百花苑,百花苑内有一条小河,我想:夏日这里应该荷花盛开吧!大概是因为我们来的不是时候吧!
没有想到在百花苑还有这样的古式长廊,这条长廊有的地方高,有的地方低,而且在古时候弯弯曲曲可以驱鬼,因为鬼只能走直线,不能走曲线。
这次秋游老师改变了之前的作风——“吃游”而是真正的秋游。
百花苑的风景很美,有水、有树、有草、有花,是个抒情的地方!
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