高中作文调查问卷分析【一】
语言项是作文评分的重要标准。议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。有些同学写议论文，常摆出说大道理的架式，将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出 来，以求说理的充分、透彻，但效果适得其反。
一个道理有一千种说法，要尽量选用形象生动的说法。要显形象生动之效，除了采用比喻、类比、事例等论证方法外，形象畅达乃至华美的语言必不可少。修饰 议论文的语言，注意运用比喻、排比、对偶和反复等修辞，使文章形成华美流畅感；注意运用假设句、反问句或整句，使文章增强不可辩驳之势。修饰语言之功，虽不是一朝一夕可成，但只要积久成习，自然会有长进。
高中作文调查问卷分析【二】
今天下午，我和何xx、何xx、姚xx、童xx一起去调查周围的环境。
首先，我们来到池塘边，池塘里有很多垃圾，鱼几乎全了。这是怎么回事?大家都很奇怪。通过访问，我们知道了，原来是小鱼太可爱了，在清水里游来游去，人们都会买来一个个面包喂鱼，可是人太多了，一些不讲理的人该喂的喂，不该喂的也喂，水渐渐地变浑，鱼儿们实在呆不下去了，可是又逃不出去，所以漂亮可爱的鱼儿就了，原来漂亮的鱼塘变成了臭水塘。现在的池塘是人见人骂，一走近就有一大股臭味，人们再也不喜欢这个池塘了。
接着，我们来到了草坪，以前彩色的朵朵小花点缀着绿色的小草，草坪中央是石桌、石椅还稍稍透亮，小鸟也很喜欢来这里玩耍，可是现在……大家把小草踩了，把花摘走了，却把垃圾留下来了，石桌、石椅也留下了点点污渍，垃圾越来越多，污渍也几乎把桌子淋了一遍，好脏呀，都没人敢来了，只有来丢垃圾的，这片草坪成了名副其实的垃圾厂。
最后我们来到操场上，旁边有几棵小树，树上的叶子被摘得差不多了，一个木架把一棵小树压弯了，树叶黄了一大片，树枝断了一大截，小树都快不能忍受了，再看看那几棵大树，被学生爬得滑溜溜的`，树皮掉在地上，很多树枝被折断了，周围的环境也破坏得不堪入目。
为了明天我们有个更好的生活环境，我觉得政府应该立下严格的规定，保证每个地方的绿化都好，并采取有效措施。
保护环境人人有责，保护环境从我做起 。
高中作文调查问卷分析【三】
端午节到了，不少人家中都会有粽子。庆祝端午节不仅吃粽子，还会赛龙舟，放河灯等等。那端午节的来历和端午节为什么要吃粽子你们知道吗?不知道?那就让我告诉你们吧!
下午，我到街上去问了一些公公婆婆，一些婆婆说：“端午节的来历是纪念一个叫屈原的人，屈原于五月初五自投汨罗江，后为蛟龙所困，世人十分伤心，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙，以免让蛟龙把屈原的尸体吃掉。”一些公公说：“屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
我问起公公婆婆们关于一些端午节的食品和赛龙舟的时候，他们说得更起劲儿了，他们说：“端午节的食品和赛龙舟到现在已经成为人们过端午节必不可少的东西了，过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
一年一度的端午节，人们总会思念起屈原，在微微的月光下，诉说着对世间的美好愿望……
高中作文调查问卷分析【四】
借景抒情，总是以抒情为宗旨的。无论是寓情于景的间接抒情，还是写景基础上的直接抒情，都要做到感情真挚，不能虚假。虚假的感情不能引起读者的共鸣。在感情真挚的基础上，抒情方式还要自然，要有水到渠成的感觉。千万不能牵强附会，或给景物强加上一些生硬的情感，或没有写景基础的空洞抒情，这些都是借景抒情法最忌讳的。
描写景物时要注意的几种方法
一：五觉法
五觉法就是通过人的感官(眼、耳、鼻、舌、口、手等充分接受外界的信息表达方式(光、声、味、嗅、触等对物体的多重感知。我们观察景物，习惯用视觉去感受描摹，其结果文章犹如一幅静止的并无生机的平面画作。如果能调动多种感官，从不同角度去描摹景物，那麽文章会生动许多。著名作家余光中说：我们期待的散文，应该有声、有色、有光。写景状物时，视觉描写和听觉描写是主要的，如果视、听、嗅、味、触五觉并用，将会产生更加细腻、逼真的描写效果。如果我们对所需要描写的相对静止的状态加以每一种感觉的分解、描摹便会联想得更加丰富多彩，描写得更加生动形象。
[示例]每天潮来的时候，听见海涛冲击岩石的声响，看见空际细雨似的，朝雾似的，幕烟似的飞沫升落，有时它带着腥气，带着咸味，一直冲进我们的窗棂，粘在我们的身上，润湿着房中的一切。《听潮》朱自清在《春》一文中，先用视觉写红的`像火，粉的像霞，白的像雪，又用嗅觉写花里带着甜味儿，还用听觉写花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着。这样一幅立体的春花图就展现在眼前，活生生的满园春色关不住!
二：分解法
写景状物一般要对所写植物、动物、自然景物，建筑物、社区环境作镜头特写，特写不能太笼统，要逼真、有层次，这就必须把一个整体的东西分解为右干细部来描写。如《白杨礼赞》，就是把白杨树分解成为干、枝、叶、皮来写。分解有序，抓住特征描绘，就把事物描写得形象、具体、可感。无论是描写人物的外貌，还是写动植物形状，迹或是写景，如果想写得逼真、具体，就可利用分解法，使人物特征更加突出，使动物五官肢体活动起来，使景物层次分明，使结构有条理，也就完成了物、意、文的多重转化。
[示例]那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加过人工似的，一丈之内，绝无旁枝;它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加过人工似的，成为一束，绝无旁斜逸出;它的宽大的叶子也是片片向中，几乎没有斜生的，更不用说倒垂的了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出青色。这是虽然在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。《白杨礼赞》
三：烘托法
有时候，描写的对象很单调，不适宜用分解法，可运用联想、打比方多方烘托，突出其特征，表现其神韵。
[示例]这可是个好瓜。在青蔓绿叶的掩映下，透露着碧绿的瓜皮，反射着几点柔和的阳光。拔开枝蔓，你看吧，好大的个儿啊!它静静地躺在那儿，仿佛远古留下的一颗未曾孵化的恐龙蛋。瓜皮上的浅绿和深绿布成了许许多多奇异的图案，深绿的似漫江碧透的湘江，浅绿的似朱自清先生眼里的女儿绿。它映着阳光像是在用离合的神光招引着你：快来欣赏，快来品尝这造化为你为我为他奉献的神出鬼奇的甜密的圆。《西瓜》
四：组合式
描写景物时，既有特写，又有背景式的画面广写。所谓广写，就是把众多的场景艺术地组合起来，展现出一幅生动广阔的画面。常见的组合方式有由远及近、由上到下、由周围到中心等空间组合式，还有春夏秋冬、晨午昏夜、四季四时等时间组合式。
[示例]临河的土场上，太阳渐渐地收了他通黄的光线了。场子边靠河的乌柏树叶，干巴巴的才喘过气来，几个花脚蚊子在下面哼着飞舞。面河的农家烟囱里，逐渐减少了炊烟，女性孩子们都在自己门口的土场上泼些水，放下小桌子和矮凳：人知道，这已经是晚饭时候了。老人、男人坐着矮凳，摇着大芭蕉扇闲谈，孩子飞也似跑，或者蹲在乌柏树下赌玩石子。女性端出乌黑的蒸干菜和松花黄的米饭，热蓬蓬冒烟。河里驰过文人的酒船，文豪见了，大发诗兴，说无忧无虑，这真是田家乐呵!《风波》
写景的方法多样，它的作用也是多样的，除借景抒情外还可以交代故事发生的时间、地点，揭示作品的时代背景;渲染气氛;烘托人物心情，展示人物性格;推动情节的发展等。我们学过的《变色龙》《我的叔叔于勒》《智取生辰纲》《羚羊木雕》《观沧海》等文章中都有体现，课下要好好品味。可见，写景可因文而异，因需要而异。
高中作文调查问卷分析【五】
论点是议论文的灵魂，分论点是支撑起这个灵魂的骨架，而论据是议论文的肉。一个人要丰满多彩，光有灵魂和骨架，没有肉是不可想象的。同样一篇议论文只有中心论点和分论点是不能称为文章的，它还必须有典型而鲜活的论据。
典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。它首先要求真实，切合题旨。其次，选用的论据要弃旧用新，要厚今薄古。有些同学作文，记住几个经典论据，如司马迁、居里夫人、张海迪，变换着角度使用，把它们当做万花油。其实，这些论据就算典型，也不能引人注目。相反，选取人无我有、人有我 新的论据说理，使阅卷者在阅读时产生新鲜感，效果会更好。另外，有些同学习惯用古代事例阐述事理，整篇文章未能联系实际，无时代的活水，也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理，加强说理的针对性、时代感，使文章更具说服力。
