学习语文的思考作文800字【一】
作为一名语文教师，我在关注课堂的同时，对课外阅读一直都十分有兴趣。在我看来，学生语文能力的提升，要依靠大量的课外阅读。从教多年来，我也一直致力于探索对我们学校孩子来说行之有效的课外阅读方式。但遗憾的是，在课外阅读这条道路上，虽然我学习了很多大家、小家的经验，并力求自己进行创新改革，但每每总是以失败告终。在我印象当中，只有一次让我觉得课外阅读成效特别大的，是我从一年级开始，一直带了四年的一个班，四年的大量阅读、坚持阅读，那时候刚上班，其实并没有什么方法可言，但却使得孩子们的阅读能力和习作能力都达到了一定水平，在期末当中，成绩也是不断向第一名冲击。而剩下带的班级，只带一年，最多两年，总是感觉不到课外阅读对孩子带来的太大的进步。
开学伊始，我毅然决然地继续在让我不停摔跤的课外阅读的道路上前行。由于网上购书无法翻看书籍内容，我利用开学前的时间，特意到新华书店，浏览了书店中的各种教育书籍，而其中一本《书语者》，让我特别感兴趣。《书语者》，美国的一位普通教师米勒老师所出的书，副标题是《如何激发孩子的阅读潜能》，这真的是一个极其吸引人的标题，尤其对于我这样渴求课外阅读的老师来说，宛如闪烁着耀眼光芒的宝藏，不用翻看我就决定要买这本书。
利用闲暇时间，我已经和《书语者》二分之一的内容进行了充分交流，浅显易懂的文字，贴近现实的实例，再次让我感受到，选这本书没错。在书的前半部分，米勒老师给我们了这样一个概念：“无时不能读，无处不能读，无书不能读。”其实归根结底，就是自由的阅读。在米勒老师的书里面，课堂时间、等车时间、等拍照的时间，所有的时间都可以阅读；教室里、操场上、甚至马桶上洗澡间，所有的地方都可以阅读；文学书、科学书、还有漫画书，所有的书籍都可以阅读。这，就是阅读的自由。而我现在所缺的，恰恰就是给学生阅读的自由。
现在回想起来，很多学生爱读的书，都被我列入黑名单，像是漫画，《查理九世》等等，我总是认为这种书没有什么营养价值，学生读了没有什么好处，然后按照自己的想法，花费大量的时间精力，精挑细选为学生制定一份阅读清单，而这些图书学生究竟喜欢不喜欢，真的不好说。我想，我这种行为，会不会在一定程度上打击了学生的阅读积极性呢？学生爱看的书，在我看来是杂书，但是对学生一点用处都没有吗？是否可以以此为契机，激发学生真正喜欢课外阅读的兴趣呢？
我记得我小时候，是一个特别爱看书的人，每学期订报纸，家长都特别支持，我总是订好多份，《小学生学习报》、《小学生故事报》、《故事大王》等等。《小学生故事报》《故事大王》每次都能被我翻烂，不厌其烦一遍又一遍地看，而《小学生学习报》，往往是草草翻过就算完事，只恨当时能订的故事类报纸太少。想想为什么，当然是故事比学习有意思多了，换做任何一人，恐怕都会和我一样。故事开启了我对课外阅读的兴趣，课外阅读成就了我对文学的喜爱，而这种喜爱，是我最终选择中文系的一个重要因素。
现代人生活节奏快，我在学校喜欢看跟教育有关的书籍，但是休息时间，说实话，我是真的不愿意再费心费脑，往往会选择一些休闲类的小说、散文来看，但这并不影响我的审美水平。即使是休闲类的小说，文笔不好的我是一定看不下去的，长久“正经的”“不正经的”阅读加起来，造就的不仅仅是我文学素养的提高，也是我对所观赏文学水平要求的提高。
由己及人，我现在对待学生课外阅读的方式，是不是有点苛刻呢？也许我可以像米勒老师那样，再多给学生一些自由，和学生一起看一些《查理九世》之类的书，说不定我也会沉迷其中呢！以此为起点，慢慢地使学生爱上这样自由的阅读，我再逐步地推荐一些我认为好的书给他们，也许他们更容易接受，也才能更高质量地阅读。
学习语文的思考作文800字【二】
调查发现，存在问题主要表现在学生的.独立学习和学习习惯的养成两个方面，产生问题的主要原因，与下列因素相关：
（一）学习习惯的养成与家庭教育相关
1.调查中发现课前自学阶段和课中互学阶段的调查从中我们认为造成这种结果，一方面由于校所收学生大多数为农村孩子，由于农村经济发展的影响，家长普遍存大对教育不重视，对孩子学习不关心的倾向，致使不少学生的学习全凭自觉，而这点对于初中学生来讲，自律能力的发展仍处于波动时期，仍具有不稳定性，所有不少同学未能形成在课外自学的习惯。
2.通过学生的个别谈话，我们也发现造成上述现象的另一个原因就是大多数同学的家长对于学生现在所学的知识可以说是知之不多，甚至知之绝少。所以不少同学在学习过程中遇到难点因得不到家长的及时帮助，反而受到家长的严格督促和监督，致使不少同学的知识难点因不能及时得到解决致使难点累加，学习兴趣衰落，信心大失，以致形成成“破罐子破摔”的心理。同时仍因家长的家庭教育不能根据学生的性格施以正确的引导，致使不少性格内向的同学因成绩的下滑而渐次变得沉默少语，所以在课堂活动中仍有少半数的同学不能积极参与合作与交流之中。
所以，为了使学生能形成独立思考的学习习惯，我们必须建立起家庭、学校与学生的互助网络，正确引导学生的心理发展，正确指导学生的学习方法。
（二）学生习惯养成与教师教育观念相关
通过调查，我们仍发现学生独立思考学习习惯的养成与教师的教学观念有着密切的联系，主要有以下几个作用：
1、课学教学中，教师的主导课堂的倾向太过严重。通过与学生的个别谈话，不少教师在政史类课堂教学中讲授新知的时间占到整个课堂时间的百分之九十，真正让学生独立思考的时间可以说是太少的。所以学生并不是不想独立思考，而是没有充足的时间和空间来进行。
2、课堂教学中，教师的教学难以做到以学生的全面发展和所有学生的发展。这一点教师的课堂行为主要表现为两个倾向：一是教师的教学过分的突出知识点的教学，而忽略了知识点之外的学习方法、学习能力和过程体验的软性知识与能力的强化。二是教师的课堂教学过分关注学优生，而忽视了集体中的合格生与奋进生的发展。
3、课堂教学，教师对于学生进行独立思考与合作学习的指导不得力。这一点我想是学生未能形成独立思考学习习惯的主要原因。因为教师的正确引导与正确的方法指导是学生形成正确习惯的主要保障。
（三）学生习惯养成与学校常规教育相关。
通过调查，我们仍发现学生无论在课前自学，还是在课中互学，或者是课后帮学，除了上述的两方面原因之外，还有一点就是学校的管理。我们不要说学生的自觉性不强，甚至可以说我们教师的自学性也是值得我们思考的。所以要想形成正确的习惯，是离不开行之有效地常规纪律约束的。也就是说我们的学生和教师都必须在严格而明确的管理体制下方能形成正确的教与学的习惯。
学习语文的思考作文800字【三】
进入学校以后，在老师的指导下，便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里，主要学习的是书本知识，也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会，奠定了基础。应当说，学习与实践，是在走出学校，踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会，才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况，在他那篇有名的《劝学》一文里，强调学习重要性的同时，更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。这强调的是专一。一个人，在社会上要有所造诣，离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然，不能机械地理解专一。所谓专，是指自己要把握某一方面为重点，为核心，不是要你抓住一点，不及其余。在你把握重点同时，必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博，才不至于褊狭和无向。
对一个人来说，学习是非常重要的环节，但对于你所学的东西，尤其重要的是，应当动脑筋去思考，不能偏听偏信，人云亦云。比如对一个历史人物的评价，你只看过一两篇有关文章，便以为他们说的正确无误。这样，你将会产生错误认识，失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。这就是说，学习要勤奋不辍，不能由玩乐而荒废；道德修养，观点认识，要在反思中不断加强完善，不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过：“学而不思，则罔；思而不学，则殆”。其意思是，学了要认真思考。否则，就迷糊不清，易受欺骗。如果光是空想，不去学习，那就会惰怠，更危险了。这两位古代先贤，都能谆谆教导后人，如何把学习与思考完美地统一起来。
最近，偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的\'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师，称之为“至圣先师”。这样评论介绍，未免是误导，严重地违反了历史唯物主义的辩证观点，结果既害人，亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下，将会造成很大误解。
是的，孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想，他的教学态度和教学方法，是值得肯定的。但历史地唯物地去看，他是站在贵族统治阶级的立场，去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”，是他的基本教育核心，竭力维护封建伦理，君臣制度，是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民，广大妇女，无论在感情上，还是在立场上，都是存在着一定的距离的，甚至是错误的。这些，我们都必须了解，不能有意无意地避而不谈，否则，我们就犯很大的错误，贻害无穷。
在此，我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农’。请学为圃。曰：‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”文中的樊须，就是樊迟，是他的学生。向他请教种庄稼，栽蔬菜的方法，他说不会也就罢了。可是，待樊迟走了，他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然，这里的小人，和文中的“上”是相对立的。所谓上，就是指封建君王及其为官者；所谓小人，就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话，不是很明白地告诉人们，他的立场和教学理念吗？再看，仍然是论语中的话：“子曰：‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨’”。这里意思是：世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们，就会有不文明的表现，远离他们，便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们，孔的思想观点和立场吗？
用不着再去抄章摘句了，从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此，作为社会主义社会的无产阶级教育者，决不能模糊阶级立场去传道，授业，解或。否则，不是无知，就是有意抹阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级，特别是汉代及其以后，历代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去统治人民，孔丘的至圣先师的桂冠，也就越戴越高。今天，我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习，也会思考，遵循历史唯物主义观点，批判地继承，吸取其精华，扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院，作为东西方文化交流，未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者，革命的人生观和世界观决不能丢，决不能盲目地人云亦云。
