向日葵的托物言志的作文(向日葵托物言志作文范文)

向日葵的托物言志的作文(向日葵托物言志作文范文)

首页叙事更新时间:2023-10-12 01:40:46
向日葵的托物言志的作文(向日葵托物言志作文范文)

向日葵的托物言志的作文【一】

这是一种在夏天盛开的花,十分艳丽。

她在夏天时,待在湖里,静静地绽开自己的花瓣。但她似乎有点害怕,所以花瓣上尖端呈红色。游人看到那一朵朵干净的、漂亮的荷花不禁心中扬起一丝感觉,它使人心神专注于荷花,想走神都困难。但这感觉所带来的感受也是千变万化的,它不能用特别肯定的言语来表达。但是,这感觉中有一样东西是肯定的,那就是她的高尚品质。

她在水中的淤泥里生长,可谓环境恶劣。可是荷花的高尚品质在于,它将淤泥变成对自己有用的,而不是将他们托出水面。荷花还用荷叶那嫩嫩的绿,衬托出自己花瓣的美。我觉得这是最重要的,自己美了,来的人多了,可以呼吁、号召的人也就多了。如果全世界人都学习这种品质,我相信社会更加美好。

可是,冬天来了。荷花为了抵御寒冷,必须将自己包裹起来。这样一来他就表达不了她想表达的情感了。在结冰的湖面上,她缩了头,待在水里。荷花含苞待放,等待春天的到来。在这种等待的感觉中,荷花为了表达自己,终于等到了。那情感是无人可及的。“如果冬天到了,春天还会远吗?”就这样荷花在冬天里,在冰冷的湖水中,脏的淤泥里,等啊等。准备终有一日提高自己的品质。

荷花就是这样的一朵花。宁愿牺牲了自己,只为净化了他人。

向日葵的托物言志的作文【二】

因为有蜜蜂,花儿才能结出果实,蜜蜂是花儿的媒介;因为有空气等,声音才能传播,空气是声音的媒介;有为有桥,我们才能跨过湍急的河流,到达彼岸,桥是我们通向彼岸的媒介。_题记

人生是片汪洋大海,我还处于似闯非闯的境遇里,在学校,我也体验了何谓竞争,我在学校竞争这条社会的支流中,寻找步入社会的正道,我渴望成功,我又不满于成功,每个人都渴望着成功,眼前是一条湍急的河流,等待,是失败的开端……

我该如何建起我的桥,通向成功的桥?

首先,我一日积月累,勤奋补拙来打造我的桥基,“不积快步无以至千里,不积小流无以成江河”,我坚信,我的坚固桥基,定会无惧地动山摇,风吼雨暴。

其次,我要用智慧,拼搏,勤奋,信念做支撑我桥身的四根支柱,四个大拱。即使河水暴涨,我也能及时缓压,耐久的毅力,是我桥的灵魂。

最后,我有精雕细琢,努力突破,让我的桥大放异彩,在桥的两旁,我要高高竖起两到栏杆,虽锋芒耀眼,却警醒我:“谦虚使人进步骄傲使人落后”的真理,让我“韬光养晦,相机一到而动于身。”我怎会“一失足成千古恨。”

这座桥已建好,让我踩着它,向前,朝着那百花盛开,万鸟齐鸣处,进发。这是我人生的新起点,通向社会大海的港湾,因为有这座桥,我才拥有彼岸的秀丽风光,我才拥有“知识号”大船,一点点,一步步,登上大船,在社会大海上乘风破浪,找到我人生的美丽。

向日葵的托物言志的作文【三】

秋风起了,落叶自然就象蝴蝶一样纷纷飞舞,这是秋天的象征。对于落叶一般人都不喜欢。有的人说它难看,有的人说它脏,有的人说它代表没落。总之喜欢落叶的人不多,但是我喜欢!我就是极少数喜欢落叶的人之一。

我要为落叶礼赞:落叶其实是生命力的象征,它也是从郁郁葱葱的茂盛时期过来的,它就象一个人一样是有嫩芽时的童年期,也有过苍翠欲滴的青春期,它也有过春夏时节的妩媚和漂亮,也曾是许多人喜欢为它写诗

我要为落叶礼赞:它不是在走向亡,而是在做生命的嬗变和涅槃。宇宙里的所以生灵都是在定期的嬗变和涅槃的,不如此就不可能再有新的生命延续。只不过各种生灵的嬗变时期有长有短罢了。而树的嬗变时期就是快速的,一年一期,那么作为树的嬗变过程的表现者就是树叶,只有树叶才能担当起这个重任,因为树就靠着树叶来披挂它,妆饰它,保护它,树叶如何就是树的生命如何,所以树叶对于树来说是最无私的奉献者,当树需要美化的时候,也就尽量多姿多采,尽量葱茏茂盛,当树要冬眠休息,养精蓄锐的时候,叶主动的离开,不带走树一丝养分。而且还将自己化作养料融入泥土让树吸收!到了第二年树又要张扬了,叶又按时长了出来!

我要为落叶礼赞:树叶对于人类是最无私的。当你在经过冬天长期沉闷之后,希望春天的花草树木都能给我们送来盎然的生机,这时候树叶就非常懂事的悄然出现,并且很快长大,让沐浴在春风中的人特别的心旷神怡!当夏日炎炎的时候,人们特别需要路边的树叶能遮阳除热,这时候树叶就非常勇敢的自己顶着烈日,而为人撑起一处处阴凉!而当秋风起,它知道人们开始喜欢晒太阳了,于是它很知趣的脱落,让阳光直截照到人们的身上。就是到这样,落叶堆成堆的时候,落叶还用它的舞姿和金黄的色泽让你享用,就是走在落叶的堆上都有一种特别脆脆的响声让你觉得一种奇妙,让你心情舒畅!

所以我要赞美落叶!它们是美的使者一种,它们不代表没落,它们是勇敢和顽强最好的体现者!

要知道,我们每个人都有到落叶的时候,但是我们是否可以象落叶一样无畏无私呢?

向日葵的托物言志的作文【四】

水柔软无骨,如何站得起来,泼在地上的水,会慵懒、轻浮地流成一个自由自在的形状,没有规则,也不成方圆,彰显出水随意洒脱的天性。

杯子看不过水的放浪形骸,把水约束成了自己的形状,水在最初进入杯子的时候,不安分地摇晃着、跳跃着,仿佛诉说着心中的抱怨,但杯子安稳地站在桌面上,用平静面对着水的反抗,杯子对水温和地说,你摇晃,我若伴着你一起摇晃,你便会晃动的更加厉害;你生气,我若伴着你一起生气,你便会生气得更加厉害……我以平静对你,你迟早也会像我一样平静下来的。

水终于无力地安静了下来,同杯子一起进入了休眠,梦中,水问杯子,你为什么要制约我的自由?杯子反问,为何你只见自己的失去,而看不见自己的所得?水疑惑,我得到了什么?杯子说,我约束了你的自由,但也给了你一个方向,水问,什么方向?杯子说,抬头向上望,水仰起了头……

梦醒,杯子指着地上的一片水渍说,看,地上的水已经干了,它享受的自由越多,把自己挥霍的越多,自身也就失去的越快。

杯中的水望着地下丑陋的水渍,忽然惊觉,自己在杯中,已经站了起来,有了一定的高度,此次,一抹阳光照耀而来,在杯底形成一朵美丽的光斑,仿佛沉在水底的宝石,熠熠生辉,衬托着透明发亮的水。

水若有所悟,重新回答了梦中杯子问自己的话,我失去了一些自由,但也得到了一个方向,那个方向使自己凝聚,向上和成长。

水在杯子中站了起来,仰面向上,呈现的圆中托着一个美丽的梦……

向日葵的托物言志的作文【五】

在我们工厂对面的池子里,种着许多荷花,我每天都要欣赏这幅美丽的荷花“画”。

听长辈说荷叶用处可大哩!它生长时挨挨挤挤的像一些绿盘子。它在初夏时,就已经发芽了;它在夏至过后,就像圆盘子了,那时,就已经可以剪下来,洗干净再煮出汤汁做成暑茶了。

荷花有许多颜色,粉红色的、深红色的、白色的……五彩缤纷,美丽极了!每一朵荷花都像一个个亭亭玉立的小姑娘站在荷叶之中。

最有趣的当然是莲蓬了。为什么说它有趣呢?因为它像变色龙,会变颜色,而且还能结果子呢!荷花凋谢后,剩下一个像倒过来的圆锥体,那就是莲蓬。莲蓬的果子是什么呢?原来,莲蓬的果子是莲子。它生长时是看得见的,在花凋谢后就能看见莲蓬里面有一些黑黑的“斑点”,那是莲子的嫩芽。大约过了十天,莲子就能看见四分之一了;再过半个月的时间,莲子就有三分之一大了,同时莲蓬的颜色也开始由绿变黄了;等再过半个月的时间莲蓬开始由黄变黑了,同时莲子也就熟透了。

等到荷花、荷叶、莲蓬全部凋谢时,就剩下躲在泥土里不肯出来的莲藕了,莲藕也跟莲子一样能吃的,煮成汤香喷喷的,做成葱藕辣菜那味道更是说不出的好吃了。

荷花是一种美丽的花,也是一种对人们有贡献的花。我喜欢荷花!

向日葵的托物言志的作文【六】

自古以来,中国民间都流传着这样一句话:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。正是这句话充分体现出了荷花的“出污不染,”也正是这句话,勾起了我对荷花深深地喜爱之情。

有人说:“荷花全身都是宝。”我也赞成这句话,别看荷花长得这么美丽,就像是专门用来观赏的一样,实际上,用它的花瓣来做肥料,或者药材是再合适不过的了!而它凋谢过后,结出的果实也就是我们平时所说的“莲蓬,”更是营养丰富,它即可食用,也可药用。更有和它同根生的荷叶,它可以用来泡茶,品茶时,若把眼睛放在茶杯口,让茶的热气沁入眼内,便可保持眼睛清亮,心里觉得无比舒畅。

荷花的生存环境十分恶劣,它的身子常常浸泡在半水半泥之中,它得不到干净得水,也得不到湿润的泥土,而水中的鱼儿游来游去,虽说可以吸收不少有害物质,但它们经常用嘴咬荷花的颈部或者根部,使荷花的营养减少。

荷花从不懂得争奇斗艳,它只懂得把自己做得更好。每当夏季来临的时候,荷花们纷纷抬起头来,把自己最好的以免展现出来,使人们充分感受到夏季的清凉,放眼望去,除了荷花还是荷花,它们朵朵都是那么美丽,没有好坏之分,我想:它们一定都把自己做到最好了吧!

荷花有着高尚的品质,它的出生地是那么的肮脏,可它确实那么的高雅素洁。

出污不染的荷花,无私奉献的荷花;拥有顽强生命力的荷花;只懂得把自己做得更好的荷花。它是那么伟大,它不正是一个默默奉献的人吗?如此美丽的生命怎不令人敬佩?

向日葵的托物言志的作文【七】

石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下。

是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土,它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光中分享到温暖,从雨水里得到湿润,而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。

于是,大自然出现了惊人的奇迹,不毛的石缝间丛生出倔强的生命。

如果石缝间只有这些小花小草,也许还只能引起人们的哀怜;而最为令人赞叹的,就在那石岩的缝隙间,还生长着参天的松柏,雄伟苍劲,巍峨挺拔。它们使高山有了灵气,使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。

它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来,扭曲地、旋转地,每一寸树衣上都结痂着伤疤。向上,向上,向上是多么地艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑,几度春秋。然而它们终于长成了高树,伸展开了繁茂的枝干,团簇着永不凋落的针叶。

它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的峰巅,只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说,它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如巨蟒,细如草蛇的树根,盘根错节,从一个石缝间扎进去,又从另一个石缝间钻出来,于是沿着无情的青石,它们延伸过去,像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。

有时,一株松柏,它的根须竟要爬满半壁山崖,似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住,由此,它们才能迎击狂风暴雨的侵袭,它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。

世界就是如此奇妙。试想,那石缝间的野草,一旦将它们的草子撒落到肥沃的大地上,它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种子具有更为旺盛的生机,长得更显繁茂;试想,那石缝间的蒲公英。

一旦它们的种子,撑着团团的絮伞,随风飘向湿润的乡野,它们一定会比其他的花卉生长得茁壮,更能经暑耐寒;至于那顽强的松柏,它本来就是生命的崇高体现,是毅力和意志最完美的象征,它给一切的生命以鼓舞,以榜样。

愿一切生命不致因飘落在石缝间而期期艾艾。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而才能锤炼自己,成长自己,直到最后完成自己,升华自己。

石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一。它又是美学的;作为一种美学现象,它展现给你的不仅是装点荒山秃岭的层层葱绿,它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。

石缝间顽强的生命,它是具有如此震撼人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。

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