我被困在了同一天作文【一】
这令我想起一段话：夫忠直之迕于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。这句话原出自三国魏人李康的《运命论》。李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之，可是志士仁人蹈之而弗悔，目的是为了遂志而成名。不想这话今天竟成了国人编辑嫉妒成性的剧本台词。
这句话2000多年来一直禁锢着人们的思想，要求大家都得一个样，如果你要特立独行，与众不同，那就对不起了，会有很多人群起而攻之。历史也为这个理论书写了许多注解，可谓淋漓尽致。庞涓害了孙膑，范雎害了白起，李斯害了韩非，这是嫉贤妒能行高于人，众必非之的腥雕刻。人类的弱点绝对超越国界，西方也有这样的历史事件。哥白尼创造了太阳中心说，却不为教会和当时的社会所容，这叫木秀于林风必摧之；乔尔丹诺.布鲁诺，因为宣传太阳中心说被教会当作魔鬼处以火刑，这叫行高于人，众必非之。欧洲的教会长期以来一直充当着压制民众思想的工具和刽子手，有多少科学研究的人才被他们当作魔鬼处以刑罚，是标准的枪打出头鸟的做法。
木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之，行高于人,众必非之重点在于风、在于流、在于众。这风、流、众其实就是当时的潮流。一个健康的社会，是张扬个性和特长的社会。人们都希望放大自己的个性和特长，技压群芳，各呈雄长。我们望子成龙，望女成凤绝对是想让自己的子女有专长有本领有个性，而不是见人说人话见鬼说鬼话的滑头。再说个性和特长的张扬，可以行善，也可以作恶，另外还有一种用途，那就是人们知道自己在别处有缺陷，有失败，要把自己和他人的注意力转移到这独标一格的个性和特长上来，放大这种与众不同的个性和特长来对比出缺陷和失败的微小。按说这样无可厚非，既人性化又艺术化还不伤害别人，可就是难容这样的人存在。墨子说过这样一段话：现在有五把锥子,其中的一把锋利，锋利的一定最先折断。有五把刀子，其中的`一把磨得快的一定先损坏因此比干被，是因为他敢于直谏，孟贲被，是因为他逞英雄，西施被沉入江中，是因为她太美，吴起被车裂，是因为他有才能。所以这些人很少不是在他们的特长上，所以说：太冒尖了，就难以自保。木秀于林，不是风故意摧之，而是那高出的枝叶，挡了风的运行，风才摧之。过分、过度、过头的背后都有着损害他人利益的因素，因此必然要遭到风摧。说白了，嫉妒是人类争斗的次要因素，利益之争才是根本，就是说你的才能千万别损害了他人的利益，否则后果堪忧。
现实是残酷的，如果你聪明，你能干，那么你就会去处理很多棘手的事，做很多艰难的事，领导会说：你是一个想办事、能办事的人，你办事我放心！哈哈，于是乎，无论是遇到什么难以搞定的事，你都要当急先锋，大有这个单位离了你就会搁浅的危险。长此以往，就会留下两个最坚硬的后果：一是透支了你的精力掏空了你的能量，二是树立了很多不干事却嫉妒你的敌人。
东方朔说：一个哑巴让他说话会很难，但让一个会说话的人不说话会更难！假如东方朔生在当世活在今天，会怎么样呢？我会告诉他说：东方兄弟，别太聪明了，虽说人人都喊尊重人才，但有时候确实需要把聪明变为愚笨的程度，需要迟缓到木枘的层级。这才是真正的智慧！该出手时就出手的潜台词是：不该出手的时候千万别出手。否则，手不但使不上劲，反而遭到刀砍斧剁，从而造成被动，陷自己于两难境地。你知道现在的人比你们哪个时代聪明多了，大智若愚都变成大愚若智了。我告诉你，这可不是教你诈！
估计东方朔会用一个智者的口吻说：现在是人才辈出的时代，风能摧折你说明你只秀不强，流能冲垮你说明你高出了岸但不够坚固，众人非议排斥你说明你才高德不厚，好好检讨一下自己吧！我肯定佩服得五体投地！
我被困在了同一天作文【二】
那一天，我拿着一元钱去小店买吃的，一位白发苍苍的老奶奶慈祥地说：“你要什么？”我一边把钱递给老奶奶一边说：“给我一个五毛钱的糖果！”老奶奶眯着眼睛接过我的钱，拿了一个五毛钱的.糖果以及找我的零钱。我接过糖果和那张褶皱的零钱一看，哇！竟然是一张十元钱耶！真是天上掉馅饼啊！我怕老奶奶发现，就迅速地把钱塞进口袋，离开了。在回家的路上，我一边走，一边甜滋滋地想：这回可发大财了！一元钱拿去就找了个十元钱，是买饼呢，还是买米米卡呢，还是……我想着想着，突然小店里那位老奶奶微微驮着的背脊浮现在我眼前，我想：老人生活很困苦，没了十元钱，她一定很着急吧！于是，我返回了小店……
“老奶奶，您刚刚找错钱了，把十元钱当成五毛钱找给我啦！”我说道。“是吗？”老奶奶眯着眼睛接过我的钱看了看，脸上露出了欣慰的笑容，“你真是个好孩子！”
虽然那十元钱没留住，但是这件事却印在了我的心里。
我被困在了同一天作文【三】
近年来，“创新”已成为一个流行话题，书刊上、报纸上、电视上、网络中无所不在。
苹果公司已故前总裁乔布斯通过创新，不仅使得苹果公司起回生，而且蒸蒸日上，其产品ipone系列已成了街头巷尾人们谈论的焦点和心仪的宝贝，引领着现代高科技产品的发展潮流。由此可见，创新是现代科技发展的动力，更是一个企业成功的关键。其实，不只是现在，不仅在科技界，无论何时何领域，创新都是不可或缺的东西。还记得小时候听过的“司马光砸缸”的故事，人们总是夸赞司马光的冷静、机智。而我觉得他的创新精神才是最值得褒奖的。若只是处变不惊，没有创新思维，他便无法想出那样聪明的主意。若循规蹈矩地寻求解决问题的方案，那位同伴的性命怕也不保了。正是因为有了创新意识，才使司马光砸缸的故事在历史传说中占据一席之地，为后人所津津乐道。
古今中外，懂得创新的人远不止司马光一位。因为创新，爱迪生发明了电灯，照亮了世界;因为创新，麦哲伦环游了地球，使世界连成了一体;因为创新，袁隆平培育了杂交水稻，为人类战胜饥饿带来了绿色的希望……就连流传数千年的文学也离不开创新，因为创新，文学才得以保持其生命力，代代相传——可以说，没有创新就没有生产力的提高，没有创新就没有社会的发展，没有创新人类社会将会是一潭水。
也许有人要问，既然创新那么重要，我们还要坚守什么呢?还记得当年的三鹿奶粉事件，那么多厂家不约而同地走这一条“创新”之路——向奶粉、鲜牛奶中加入三聚氰胺以提高氮的含量。不得不承认他们很有“创新”能力，然而这种“创新”却危害了人们的健康，使许多无辜的儿童患上了肾结石、肾衰，甚至亡，给无数家庭带来了无尽的痛苦。这种“创新”丧失了道德的底线，给人类带来的是深深的伤害，给社会带来的是一场灾难。
面对日益发展的科技、五花八门的诱惑，我们应该学会坚守——坚守公民的道德底线，坚守古人留下的优良传统，坚守一个人最起码的良心，坚守我们心中的一方净土……坚守不是守旧，不是循规蹈矩，更不是固步自封，而是创新过程中必须具备的一种自律的行为。只有将创新与坚守结合起来，才能促进社会和谐地发展。
坚持创新，不忘坚守，彼此促进，相互补充——这不是口号，不是政治术语，而是关系到每个人、每个国家生存亡的.一道最简单的常识。
我被困在了同一天作文【四】
不知你可否还记得那年你改的试卷，里面记载着我深深的思念，记载着童年的.痕迹。虽然我细心的尽量使它们保存完好，但经受不住岁月的冲刷，纸张已经泛黄。
不知你可否还记得那坏了的广播，铃声记录了我们快乐的曾经，一节节的上课、下课，最终还是得分开。
不知你可否还记得那节体育课，你打了全班每个人的手心，我们吵嚷着，却甘愿被打。
不知你可否还记得，那年墙壁上显眼的你的外号；你曾经还带过我们这一闹腾的班级；你还有过我这个学生。现在却随风散在了天涯。
韩老师，如果一切可以重来，还是那个班，还是那群人。还是你给我们上一节课。这节课，你拖堂多久我们都不会介意。
可是，一切都随风散在了天涯。
我现在偶尔也会碰到你。你还是和以前一样，手里拿着一个茶杯，趾高气昂的走着路。你都不知道我多想和你打招呼，可是我没有。我不知道我怕什么。
远远就看到你在往我这边走，我却故意躲开，你走过去之后，我就开始后悔。望着你远去的背影，我永远记得你曾经对我们有多好。
依然记得那最后的晚自习。你和我们谈了好多。你说你带的许多学生毕业之后就把你忘了。考了大学，都没有学生叫你去吃过饭。你说如果以后我们考了好大学，有了好工作你会很高兴的。
我想要告诉你，我永远不会把你忘记。我以后考大学了，一定会叫上你。
随风飘散的落叶，望着倒退的风景，还没看清就已经匆匆而去。仿佛生命中有些人，有些事儿，还没来得及珍惜就已经各安天涯，随风而去。穿梭于这些熟悉的景致中，感觉自己是在看一场告别的电影。怀旧，经典，而又转瞬即逝。
我被困在了同一天作文【五】
我一起来就发现床上有一个克隆的我，他还听我的话，我叫他干什么就干什么。我先把我的衣服给他穿上，把我的书包也给他背上，告诉他让他帮我去上学。我还再三叮嘱他下要和XXX玩，上课要认真回答问题……他点了点头，脚上像踩了风火轮，一下子就没了影。我就打开电视，用最舒服的姿势躺在沙发上，还不忘说一句：“好吃不过饺子，舒服不过躺着。”我看了几个小时电视，见放学了，就在门口等他回来。他一回来，我就让他把如山似海的作业写了。一杯茶的'工夫，作业就写完了。我打开本子一看，惊得掉了下巴。这个字写得比印刷体还好看，而且全对。我就把作业放在书包里，和克隆人说：“明天我先去学校，你一听到早自习的下课铃声你就过来。”他点了点头。我其实是这样想的，明天我去学校，老师肯定会表扬我，我被表扬完就回去，让他来帮我上课。
第二天，老师果不其然地表扬了我。我就快点跑堂，让克隆人帮我上课。我也不想那么快回家，就去了玉潭公园，看这个好玩，那个有趣，就都先逛了一遍，我看又到放学的时候了，就跑到了学校。我见他美美地坐在座位上，对我说：“今天来了领导，他们让我背圆周率，我背了一下午，老师很开心，领导走后，就把我夸上了天。”我说：“明天就由我来上学。”他就不肯，还说：“你就自己天天躺在床上，我给你吃喝得了，你也就就整天待在家里，到老了再换回来吧。”我气愤了，一下子把他丢进了垃圾桶，让他报废。哼，我才不想待在家里不干活地白活一辈子，不然我也算是个废人了。哎，看来克隆人只是生活中的帮手，可以帮我做一些事情，不是给我学习的工具。
我被困在了同一天作文【六】
一个圆，有人看来是一轮红日，有人看来是一轮满月，有人看来是一个封闭的不与外界沟通的思想，有人看来是一个永远走不出的迷宫。多样的人，多样的思想，多样的答案，无限的多样性构成了一个如此丰富多姿的世界。
秦砖汉瓦，唐风宋雨，古人们在诗词的浩浩海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别，王维“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，王子安“无为在歧路，儿女共沾巾”，高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。同是惜时，李太白“生者为过客，者为归人，天地一逆旅，同悲万古尘”，曹孟德“人生几何?去日苦多”。同是咏梅，陆游“零落成泥碾作尘，只有香如故”，王安石“遥知不是雪，为有暗香来”，而毛泽东则“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，它在丛中笑”。同是黄昏日落，李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”，而毛泽东则“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头跃，苍山如海，残阳如”。同是战争残酷，曹孟德慨叹“千里无鸡鸣”，而毛泽东“战地黄花分外香”，你能说，谁人更佳，谁人更出色?不不不，不同的人，不同的个性，不同的思维，谁都不可以对之妄加否定!
前日偶读一文《我们究竟在考什么》，文中阐述了这样一个故事：一个物理系的高才生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理题，坚持用十多种不同于标准答案的方法予以解答。最妙的一种是，轻敲守门人的房间，再问：“请问这座楼有多高?”哑然失笑之余，给了我们无尽的思考：在面对一个实际问题时，究竟是一个标准答案好呢，还是鼓励多种多样的思维方式呢?
近日偶看一画展，画的是幼儿园的小朋友眼中的太阳，有的是红色的太阳，名曰《光明》;有的是蓝色的太阳，名曰《地球的颜色》;有的是黑色的太阳，名曰《灰尘满天的可怜的太阳》。惊奇之余，我愕然，看着这些雅气未脱的字迹，我惊叹于那无限的想象力。
无限的多样性归根于个性的多样性，在这个崇尚创造的世界里，在这个崇尚创新的时代里，它是最最不可忽视的。不难想象，没有创造，我们很可能还生活在茹毛饮、混沌未开的原始社会，我们很可能还在黑暗中挣扎，我们很可能还在大自然的淫威下不知所措。
崇尚创造，接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住：“第一个形容女人是花的是天才，第二个这样形容的是庸才，第三个这样形容的是大大的蠢才!”
我被困在了同一天作文【七】
在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。
创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的邓小平理论，那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。
盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。
继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。
创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。
我被困在了同一天作文【八】
人们常常用“一朵鲜花插在牛粪”上来贬低所谓的“牛粪”，我也时而会用倒这个句子。由这次看来，我才如梦初醒。其实，这句很不恰当。人们在理直气壮地说这句话时，从来没有想到：如果没有包括牛粪在内地一切丑陋肥料地培养，花儿能开得那样红，那样美，那样惹人喜爱吗?牛粪不应该受到人们得贬低，这对于它是不公平的`。相反，牛粪的可贵品质不是一般物体有的。
牛粪深深地埋在土下，不争名，不求利，默默地把自己地一切奉献给土上地花朵。它不顾人们不近人情的辱骂，只是一心一意地培养花儿。当花儿开得光彩夺目时，人们啧啧地称赞，有谁会想到是被自己辱骂过的牛粪使花朵开放地如此美丽动人呢?牛粪这样做，为的是什么?为的是给世界增添一分美丽与生机，它不记人们的仇，为的是让人们在工作学习的空隙中可以缓解一些疲劳。在其貌不扬的外表下面，它这种无私奉献，不图名利的精神多少人所不及，它朴实无华的品质很善良的心灵多少人都无与伦比!
当你看到怒放的花朵时，花朵下泥土里的牛粪-----你想到它了吗??
