茶道文化与礼仪作文(中国传统文化作文茶道高中生)

茶道文化与礼仪作文(中国传统文化作文茶道高中生)

首页叙事更新时间:2023-11-22 05:09:50
茶道文化与礼仪作文(中国传统文化作文茶道高中生)

茶道文化与礼仪作文【一】

中华民族艺术博大精深,戏曲历史源远流长。楚剧是湖北的主要地方剧种,距今已有一百七十多年的历史。在今年暑假里,受惠于“戏曲进校园”政策,使我观赏到了大型楚剧《万里茶道》。此前,对楚剧仅限于地方剧种的了解,如今终于有幸近距离了解这一流传了两个世纪的传统剧种艺术。

一百多年前,武汉是最大的茶码头,一代代茶商踩出一条横贯亚欧大陆的万里茶道。其沿线历史遗产丰富,具有极深的文化价值。而楚剧《万里茶道》则以茶道为背景,以汉口茶商玲珑和叶天韬为原型,讲述了玲珑与叶天韬求之不得的爱情故事。玲珑为报救命之恩,嫁与了“大河兴”东家老爷为妾(称东家三娘)。东家老爷卧病异域,三娘挺身而出,挑起茶商重担,带领茶队从汉口到沙俄恰克图,中途路过老爷故乡,想顺便去拜望公婆。与她是青梅竹马的叶天韬,不忍见她承受长途跋涉之苦,耐心劝阻于她。而为人忠贞不渝的玲珑执意前往。真挚相爱的叶天韬只好一路跟随呵护。他们始于茶港,涉渡黄河、翻越太行、穿行晋中、深入戈壁。黄河巨浪、太行天火,东家三娘与众人一道承受风刀霜剑、水侵火袭。不料途中得知老爷身故,年轻美貌的三娘面临家败业衰、有终身为寡的险境。幸而受到晋人宽容,允许她戴孝行商。而此时叶掌柜向她倾情求婚告白,让她陷入了前行茶道和后结为夫妇的.矛盾选择中。此时,她得到高僧指点,悟到“寻到是苦失亦苦,离苦得乐在寻时”的人生哲理。她毅然决定抛却姻缘牵绊,肩负茶叶行商重任,继续踏上万里茶道的征程。

“茶道漫漫发汉江,试问江长与道长,身在关山万里外,一回首处是我乡。”万里茶道有着悠久的历史风貌和厚重的文化底蕴,漫漫茶道是古往今来数不胜数的茶商踩出来的。交通不便、天灾人祸,又有多少生命葬送在这万里茶道上呢?在这充满磨难的路上,儿女情长是不被接受的。兴旺的贸易、繁荣的盛世,背后却是用汗用凝聚的艰辛。无论是丝绸之路,还是万里茶道,都是劳动人民用自身的艰辛换来的昌盛。在万里茶道的路途上,又有多少像三娘这样催人断肠的故事啊!

楚剧《万里茶道》不仅是一部供人观赏的艺术品,更重要的是讲出了茶道、情道、人道。为我们现代年轻人的道德品质和人生观的教育,起到了启迪和积极推进的作用。

优美的旋律,丰富的唱腔,炫目的灯光,精致的服饰,使人浑然忘却了对戏曲停留在咿咿呀呀的印象。一声声的演唱引人入胜,一阵阵乐音敲打在心头,精彩的演出,赢得了台下雷鸣般的掌声。

人生如戏,戏如人生。戏曲演绎得如此精彩,但在社会上很难受到热捧,长期受到冷遇。当今,流行音乐充斥着我们的耳朵,我们着眼于MV,而戏曲这项中华传统文化又被多少人提及?如果没有戏曲进校园,我们这些学生怎么会进剧场去看楚剧?戏曲是一门综合了编、导、演、音、美等各门类的艺术,从事戏曲艺术的人,是要经过严格的培训和长期的磨炼才能取得成就。但在我们青年人群中,几乎找不到喜欢戏曲的人,更谈不上去学习和研究它。特别是地方剧种,更不喜欢。我不禁感叹楚剧后继无人。其实,何止是楚剧呢?有多少文化遗产随着时间的流逝、时代的进步,消失于人们的记忆中,消失于这个世界呢?但是,我得知参与楚剧《万里茶道》一剧的工作人群中,有一批对戏曲事业兢兢业业、鞠躬尽瘁精神的人:年近天命的女主角、年满花甲的导演、年过古稀的乐队指挥、耄耄之际的作曲家……他们是时代的楷模,工匠精神的书写者,值得我们学习效仿,其精神更应传承后代!

《万里茶道》何以受到年轻人的青睐和称赞?究其根本,是因为其艺术形式和艺术品味具有现代意识,恰好符合现代年轻人的欣赏趣味和审美观点。由此看来,戏曲艺术要不断革新,不断发展,要与时俱进,才有生命力。

当下是一个高速发展的时代,身处于快节奏的青年人渐渐远离了中国传统戏曲,这项文化遗产有即将走向消亡的危机。所幸举国推行“戏曲进校园”活动,让戏曲扎根在下一代的心底,让传统文化浸润时代与人心。我相信在传统藝术滋养下,终有一波风浪会将戏曲推至时代的巅峰。

茶道文化与礼仪作文【二】

平衡,一个非常平凡且通俗易懂的词。可是就是这个普普通通的词却成为了二十一世纪人们讨论的最热火朝天的话题之一。现在人们所关注的平衡问题便是社会平衡问题和环境平衡问题,这两个平衡问题之间是有着密密切切的联系的。看上一句我们也可以知道大概的了,环境问题是由社会问题而带来的。

二十一世纪,我国乃至整个世界的科技发展速度日益蓬勃。社会在发展,必定就会排放出一些不有利于环境的污染物。这个就是导致社会平衡和环境平衡的主要原因。

其实生活中的几乎每一样东西都是由人们破坏环境而得来的,俗话说的好,有得必有失。这句话说的一点都不错,要想得到什么东西。这里的东西就比如人们的一些享受用品,汽车,木椅,木沙发等等…。就必须得失去一些什么东西。这里的东西就比如被人们所伤害的一些自然物质,树木,土地,空气等等…既然这样,那我们到底应该怎样才能既保持社会平衡又保持生态平衡呢?先举一些现在人们正在实施的保护吧!

用广告来警戒人们必须要来保护环境平衡虽然对于现在来说算是一种高端的保护方式了,可是,做了这么多的广告。貌似并不是那么的特别奏效,人们依然是浪费纸张,浪费水资源,污染空气。

我上次看到的一个广告,做得确实很好。这个广告的背景主要就是一个笔画的卡通人物做主题,第一个场景是在它的面前蹦出来了一棵大树。枝叶茂盛,可是被那个卡通人物一撇撇成两半。在那之后,它便拿起刚刚它所谓的“劳动成果”来吃饭。饭吃完了,那是第二个场景了。一个你们都见过的家庭里很常见的一种装面巾纸的纸盒子来,那人物从里面抽了一片绿茵茵的树叶出来擦了刚刚吃了饭的油腻的嘴巴。擦完之后,这是第三个场景,又蹦出来了一颗朝气蓬勃的小树枝。那卡通人物又将那枝小树枝上撇了变成了牙签,又在添牙齿。这个广告就大大的反映了当今社会大多数人的基本行为,并警告人们,如果再这么下去的话,那么社会平衡和环境平衡一定会失去协调的.。

好了,再说下一个。现在大家可以去每一个公园去看一看,你们不难在草坪上看到这样的标语:小草也有生命,请爱惜。这个保护措施,如果乍一眼一看的话。是感到非常的有效,人们就会觉得这一定得绕道走,不可以随意践踏草坪。可是时间一长,就是真的不凑效了。甚至有人在白天的时候买了扑克牌,找了块平坦无坑的绿茵茵的草地坐下来打牌。这个不仅侵犯了环境平衡还给人们带来一种非常不良好的影响。

现在总结一下了,以上我说的两种办法是现在人们保护环境平衡的两种最广也是最凑效的两种办法。只是对于其他的办法来言比较凑效而已。虽然说社会平衡发展和环境平衡发展很难,可是就算两者不可以平衡,我们也必须尽到我们最大的平衡去让它平衡。这样我们慈祥和蔼的地球母亲才会感觉到舒服不是吗?何乐而不为呢?

在我们的生活里平衡,处处都存在平衡。并不单单我刚才说的社会和环境之间不平衡,而是很多方面都是同理。所以,只有平衡,生活才能更加的美好!让我们一起为了我们同一个家园一起担当起自己的一份可以承担的责任吧,相信地球母亲终会从现在的社会和环境不平衡慢慢走向社会与环境平衡。对啊,平衡在其中!

茶道文化与礼仪作文【三】

人们总说,万物是平衡的。春夏秋冬,是四季的平衡;晴雨霜雪,是天气的平衡;日月轮回,是时间的平衡。它象一阵风,发现不了,又随处可见。而我们日复一日地活着,就是为了寻找万物,寻找平衡。

寻找平衡在路上。那或许是有人向你伸出求助之手时,你递给他的一枚含着爱的余温的硬币;或许是一位盲人无法走到马路对面去而陷入窘境时,你伸出传承爱的双手,然后扶他走过一段短短的路程;或许是有人正要坐在正布满灰尘的公共坐椅上时,你阻止了他,然后递上一张洁白的纸巾。一言一行,一点一滴,透露着人与人之间的平衡。

寻找平衡在行动中。那或许是你去郊外野炊时,将生活垃圾随身带走;或许是去餐饮店就餐时,少使用一个塑料饭盒;或许是你无意中发现一只小鸟在窗口无力地拍打着翅膀时,为它疗伤,然后将它放归自然。一举一动,一言一行,透露着人与自然之间的平衡。

寻找平衡在行动中。那或许是你去图书馆是,保护好每一本书,当发现书有破损时,将它带回家补好,默默地为图书馆作一次护书员;或许是在超市购买水果时,正确选择,当发现自己不需要水果时能够及时的返回“水果坊”,并将它及时倒回原处,而不是随意地藏在某个角落;或许是在使用公用电话时,能轻轻地说,而不是乱吼乱叫,大声呼喊,影响他人。一眼一情,一言一行,透露着人与社会的平衡。

当我们在路上去寻找平衡,会发现我们还缺少平衡;当我们在行动中去寻找平衡,会发现我们仍忽视平衡;当我们在行动中寻找平衡,会发现我们必须要从自己作起。而在寻找平衡的过程中,我们会不会发现人性本身的缺点呢?私心、贪婪、霸气、自大,正是这些造成了我们今天的失衡。阿基米德曾经说过:“给我一个支点,我将撬起整个地球。”而我想说,当我们能反思并重新找回平衡点是,能撬起的不仅仅只是我们地球!

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