认真做自己作文700【一】
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，在这漫漫人生路中，有挫折、有批评、有喜悦、有张狂……但心灵告诉我们：无须言，做自己。
多少次我们面对事情很迷茫，多少次我们在众说纷纭中乱了方向。这时，心灵总会提醒我们：无须言，做自己。做自己需要勇气，你是否敢于面对外人的冷眼旁观？你是否勇于展现自己？做自己需要耐力，你能否忍住外界的冷嘲热讽？你能否耐住寂寞，坚守自我？人生如一条船，勇气做帆，耐力做桨，方可乘风破浪;人生如一坛酒，勇气去酝酿，耐力去贮藏，方可醇厚芳香。
曾经我们在黑暗中处处碰壁，曾经我们无数次跌倒又爬起，这时心灵总会温柔地说：无须言，做自己。坚强些，勇敢地面对探索路上的困难;乐观些，用微笑去征服人生路上的挫折。你看，那荆棘满路中藏着的怒放的玫瑰，是上帝给成功者最美的礼物。善于发现并改正自己的错误，你就会在一点一滴中进步。善于总结经验和吸取教训，你就会在磨炼中日益成熟。加油，要坚强!笑看风霜雨雪，去争取绚丽的雨后彩虹。当你自信满满、顶天立地做自己时，你就会发现，所有的泪水、汗水通通化为美丽的珍珠。
有时成功的先例难以模仿，不要恼火，不用慌张，心灵的开导会带给你无穷的力量：无须言，做自己。借鉴只是方法，而独创才是目的。博采众家之长，补己之短，才能走向完美。拘泥于模仿，毫无创新，只能是身陷其中，举步维艰。学习与模仿都只是引子，开阔你的视野，如果没有自我创新，哪有发展与未来？仰慕成功最可行的途径是学习前人成功的方法。有了好方法，创新就会如鱼得水般畅快。
有时创新的萌芽容易被扼，那是因为外界对新事物的认识需要时间。无须言，做自己。时间将是最公正的裁判，先进的事物会渡过时间的长河，日益显露;落后的事物却只能葬身于时间的惊涛骇浪，永远沉寂。人们往往乐于发表对新事物的看法，但这些意见与建议是对是错只有你自己最清楚。择优而从，取其精华，创新才能逐渐进步。
做自己，让迷途的心灵之船找回正确的航向;做自己，让风雨中的心灵之花永远顽强地绽放;做自己，让我们一步步走向成功，迈向辉煌。
认真做自己作文700【二】
一颗流星划过夜空，那一闪即逝的光芒在告诉我它的无悔，因为这是它自己的选择。抬头仰望夜空，目光逗留在皎洁的月亮，不经意间瞥见了点点星星，我为它们感到悲哀，大声问：“作月亮的陪衬，你们不难过吗？”它们仿佛早已洞察了我的情绪，调皮地向我眨眨眼睛，我呆立在习习的晚风中，原来它们如此快乐，因为它们在做自己！
人生漫漫，岁月悠悠。曾几何时，他在官场徘徊，而“做自己”的声音在耳边回荡。为官八十余日，实因情势所困，而仕途中他踌躇不前，因为这不是他自己。“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”的闲适，让他快然自足，这才是他的生活，这才是做自己。“亦已乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留。胡为乎惶惶欲何之，富贵非吾愿，帝乡不可期……”终究做自己。试想，倘若陶渊明委曲求全，继续他枯燥乏味的为官生活，又怎会有《归去来兮辞》的千古吟唱？倘若他不做自己，文坛上又怎会有“采菊东篱下”的悠然？所以说，做自己成就千古文章。
文坛上百花竞放，科学界也不乏魔力的奇光。继孟德尔杂交试验之后，他的分离定律仍然存在很大争议。而摩尔根最初便是反对孟德尔遗传定律的人之一，当时科学界的人只是泛泛而谈，没有人去验证，而摩尔根凭着自身的毅力与助手全面研究，功夫不负有心人，白眼果蝇的出现让摩尔根支持孟德尔，终让他成为生物学界的领军人物。试想，倘若摩尔根也人云亦云，那x染色体遗传的概念恐怕要推迟好些年吧！正是摩尔根做自己，不生搬硬套，生物领域才会有他不可磨灭的足迹。所以说做自己创造永恒的真理。
纵观古今，中国亦然。想想辛亥革 命、百日维新，哪个不是按西方的理论基础建立的？而这，正是失败的根本。想当年，新中国成立之初，苏联撤走所有技术人员，全国上下一片慌乱，试想，倘若中国很早就有钱学森这样的科技骨干，又怎会措不及防？所以说，做自己让国家日渐强大，走中国特色社会主义道路，使中国日渐强大！
不管个人、团体还是国家，做自己才能绽放无限魅力，做自己才是展示自己的真谛，恍然大悟，星星们的快乐所在，微笑着对它们说：晚安。转身，留下星空的静谧，和衣而卧，对自己说：做自己！
认真做自己作文700【三】
有人说，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。正如马斯洛的需求层次理论中的归属感的需求、尊重的需求都是这种“被需要”的需求。然而马斯洛最高层次的需求是自我实现的需求，因此，尽管“被需要”的心理普遍存在，我认为我们不应当被这种心理所束缚，而是应当将他人的需要考虑进自己的价值观念之中，以更好地实现自我价值。
在生活中，这种“被需要”的心理促使人们愿意放下自我，为他人服务。正是父母被孩子的需要，才让他们毫无怨言地无私奉献；正是鲁迅被时代的需要，才让他弃医从文，做文艺战线上的一杆枪；正是单霁翔被故宫的需要，才让他踏破布鞋20余双，弯腰俯身拾起每一片垃圾，每一根烟头。
诚然，这种“被需要”的心理能够帮助推动社会的进步，但是将自我价值的实现依赖于他人的需求之上，也会使个人迷失自我，无所适从。世间需求千千万，若是没有自己的思考与价值判断，当不同需求发生冲突时又该如何抉择呢？正如电影《无问西东》中梅贻琦校长所说：“人把自己置身于忙碌之中，有一种麻木的踏实。”当人们忙于满足他人的需求时，便会麻木，丧失真正的自我追求。
因此，我认为每个人都应当自己的价值实现为人生目标，同时将他人的需要考虑进自己的价值中，以清晰的方向更好地为社会提供自己的一份力量。
首先，我们要有信仰、有理想。尽管这句话看似普通简单，但背后隐藏着强大的.精神力量。巴金先生曾言：“我意外地发现有些年轻人比我悲观。在他们脑子里戴帽和摘帽、溅不溅泥都是一样。再没有比‘没有信仰’‘没有理想’更可悲的了！”信仰和理想是自我价值实现的基石，回望八十年前，是西南联大师生对信仰和理想的坚守支撑着他们面对无尽的孤独和时局的动荡。
其次，我们要学会以一颗真诚之心去倾听他人需求。在当今这样一个快速浮躁的社会之中，我们更应当慢下来，静下来，去倾听他人、社会真正的诉求。而当你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦之时，便可以理解国学大师饶宗颐“不过就抓住几只兔子而已”的自在，将他人之求自然地放入自己前进的道路之上。
苏轼曾言：“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”而我却说：“世间万事，本无常主，自己便是主人。”
点评：文章开篇，直接引入马斯洛的需求理论，将第三第四层需求与作文材料进行衔接，但不落窠臼的是，作者迅速引入第五层需求，将文章重心放在“应当将他人的需要考虑进自己的价值观念之中，以更好地实现自我价值”这个观点上，令人耳目一新。
第二段文章列举三个事例，指出“被需要”的价值，其中单霁翔之例比较新颖，可以看出作者平日素材积累的丰富。接下来，文章又再次转折，指出“这种‘被需’的心理能够帮助推动社会的进步，但是将自我价值的实现依赖于他人的需求之上，也会使个人迷失自我，无所适从”。文章引入梅贻琦之言进行佐证，再次从“为什么”的角度，对文章主题进行分析。
进入“怎么办”的环节时，作者从两个层次进行阐释：首先要有理想和信仰，这个观点非常符合目前上海卷作文的命题方向——做一个有情怀的理想主义者。并再次引用巴金与西南联大之例，丰富了内容。第二层作者聪明的将材料引入文本，提出“要学会以一颗真诚之心去倾听他人需求”，使得文章紧扣材料，结构严谨。全文举例丰富而翔实，贴近生活，层次清晰，观点突出，是一篇不错的考场作文。
认真做自己作文700【四】
世间美好的事物繁多，其中最让人向往的却是虚幻的水中月镜中花。因为它们神秘美丽而令人向往。于是在追求中我们常常迷失了方向，忘记了时间，并为此乐此不疲，直至追求破灭。追求如此，人的心态更是如此，常常为了一些华而不实的事物，而忘记了做真实的自己。
做真实的自己，过真实而精彩的人生。
白，一直做真实的自己。受皇帝亲诏上京，他自信地写下了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪情壮语。在官场黑暗斗争，报国无门是，他毅然离去，留下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱。
李白，用他的超凡的才华诠释了大唐才子的真性情。即使平步青云，即使沦为布衣，他依然做真实的自己，挥毫舞墨，书写自己昂扬的斗志，失落的郁闷，使然的豁达，他用千古诗句书写自己真实的人生，毫不做作，做真实的自己。
做真实的自己，卸去外表的包装，会让人更加能看清事物的本质。
一直被誉为“台湾之子”的，在一夕之间沦为“台湾之耻”，原因竟是他在任期间贪污受贿。作为一名公务员，他起先的目的的确是单纯的，就是为了百姓做事，谋幸福，但后来，由于各种原因导致一直不坚定，放弃了真实的自己，与追求各种名利，到头来迷失了自己，连同那虚假的“台湾之子”的包装也被扯下。可见，只求过度的钱财名利的包装，不但摧毁了自己的真实，最终也迷失了自己。
做真实的自己。就是按自己真实的生活，不被虚假的包装所干扰，之中坚定自己真实的意愿，保持自己的本色。正确认识真实的自己，走好人生的每一步，以真实的心面对路途中的形形色色的诱惑，能让人看清事物的本质，走对每一步，最终，走出自己真实的人生路。这样，当我们回望走过的路是，我们会感受一路以来的精彩，为自己的一路以来保持的真实而欣慰。
认真做自己作文700【五】
现代人常常为各种各样的事情忙碌着。他们在学海中埋头苦干；他们在上下班的路上来回穿梭；他们在育儿与养老的义务间寻求平衡点。这样的生活乍看之下规律得很。然而人们偏偏忽略了最重要的事：做自己。当你在社会既定的轨道中举步维艰，终于迷失在交叉路口，是时候停下来提醒自己：做自己。唯有这样，才能找回方向。
“做自己”是逆流而上的一声有力呐喊，是坚持本我的一种纯真态度。钱瑗，著名学者钱钟书之女，文学造诣颇高，却敢于力排众议，放弃进入北大继承父母事业，而是选择了北师大担任自己热爱的教师职业。她一生只求做自己，在教学领域里鞠躬尽瘁，而后已。从新概念作文大赛中走出的韩寒，没有像同时代其他一些作家，文字止于风花雪月，以迎合时代需求。相反，他不畏权贵，针砭时弊，勇敢说出自己的心声，这才成就了今日的“公民韩寒”。我欣赏钱瑗，她怀揣纯真，坚持本我；我欣赏韩寒，他勇敢直率，逆流而上。他们坚持本我的态度和言行如此铿锵有力，他们以榜样的身份号召世人：做自己，才是最好的！
做自己，才能不走寻常路，另辟属于自己的新天地。“不为五斗米折腰”的陶渊明，毅然辞官“开荒南野际，守拙归园田”，才开创了田园诗派；“安能摧眉折腰事权贵”的李白，不惧贬谪，纵情山水，才成为千古流芳的诗仙太白；“姓钱但不爱钱”的钱学森不受名利驱使，在重重压迫下回到红色中国，才为我国国防事业种下最大“苹果”——原子弹。倘若留在官场，陶渊明和李白至多是一名普通官员；倘若继续留在美国，钱学森恐怕难以成为“两弹元勋”。这些人之所以开辟了属于自己的新天地，取得别人难以企及之成就，不正因为他们不受世俗限制，敢于做自己吗？同样，任何人要想不走寻常路，就要敢于做自己，不为外物所限制。
听从刻在心中那些声音，努力做最好的自己。一个人生活在物欲横流的当今社会中，如果不秉持坚定的信念，听从刻在心中那些声音，就很容易随波逐流，难以做真实的自己，更难成为最好的自己。成龙之子房祖名不愿在父亲的巨大光环下生存，他始终听从心中的意愿：进入演艺圈，是为了成为独当一面的好演员。所以他拼命地表演，用心运营自己的公司，在任何力所能及的领域里卯足全力做到最好，只为成为心中那个最好的自己。大陆歌手许嵩，为了不被别人称为“翻版周杰伦”，听从自己心中的声音：“用独一无二的声音唱出最好的音乐。”于是他日以继夜地练习、创作，同一首歌甚至要录制十几个版本，只为从中挑选最好的。这才赢得了更多忠实的听众。但凡有所成就之人，哪一个不是始终听从刻在自己心中的那些声音，努力去做最好的自己？做自己，就应该做最好的自己！
在“做自己”的路上，我们难免遭受挫折和打击，这时不要放弃，不要灰心。继续走下去，继续往前进，继续做自己。那些妨碍你做自己的人，要让他们看到你勇敢做自己的决心；那些嘲笑你活在别人阴影里的，你要站起来，向他们证明自己；那些没有将你打倒的，你要相信他们会让你成为更好的自己。
请相信：做自己，任何时候都不迟！也许你不能做所有人中最好的，但一定要做最好的自己！
