美食四百字作文【一】
假文盲在一个车站入口处上立着一个醒目的牌子，牌子上写着“母子上车处”这五个大字。但在这里排队候车的却不是母亲和孩子，而是年轻力壮，虎背熊腰的男人们。他们一个个神情傲慢，冷漠的望着前方，对缩在一旁的一对真正的母子丝毫不理会，不屑一顾。看了这幅漫画后，我非常气愤。难道画中的男人们是瞎子吗？难道他们没有想到自己的亲人出门在外可能遇到的困难吗？他们怎么可以对身旁的母子俩视而不见，荡然无存呢？假若这对母子是他们的亲人，他们又这样忍心吗？这些人明明认识字，为什么要装成假文盲呢？因为他们自私自利，只想到自己的利益，不为别人着想。
他们早已把中华民族尊老爱幼的美德抛到了脑后，别看他们表面很干净，可内心是肮脏的。在现实生活中，我曾多次看见过这样的情景：在人满为患的公共汽车上，年青力壮的青年人稳稳当当地坐在位子上，而他们的身旁，却站着白发苍苍的老人，但是他们却没有一丝让座的表现，在他们的座位上“老弱病残专座”的提示清清楚楚，他们却熟视无睹；公园里，“不许攀摘花木”的牌子十分醒目，然而被攀摘的花木却随处可见；广场上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼，却仍有人随处乱扔果皮纸屑……
这些“假文盲”只顾自己的利益，不管大家的感受，充分昭示出他们不道德的品行。他们不是学识上的文盲，而是道德上的文盲。如果整个社会都变成这样，那将会是多么可悲！这种不良的行为、思想已经渐渐在人们身上蔓延，如果不及时控制，那后果简直不堪设想。要想让“假文盲”在社会上彻底地消失并非没可能，关键在于我们大家。只要我们自觉遵守社会公德，维护公共秩序，争当文明有公德心的公民。我将期待那没有“假文盲”出现在社会上的一天！
美食四百字作文【二】
著名漫画家华君武先生的一幅《假文盲》极有利地评级了社会上那些文化水平高，道德素质低的人群，尖锐地讽刺了那些极端利己的思想。
在一个母子上车处旁，一位瘦小的母亲抱着一个刚出生的婴儿，在寒风中去乘车，却在母子上车处那里已经站了四个男子汉，一个男子汉穿着大衣，佯装没有看见一边已经冷得瑟瑟发抖的母子俩；一个穿着军大衣，戴着军帽，看到此时，我不禁想：“那位穿着军衣的军人，你望着这冷的不行的母子俩，难道你就没有一点想法，你怎么对的起你头上闪闪发光的国徽啊？”他好象在想：“哼，我是军人，我有权享受特殊权利，至于这对母子俩，反正和我没关系！”接着又摆出一副事不关己的嘴脸；一个是戴着鸭舌帽，穿着羽绒服的大男人，他没有看见在一边只穿了一丁点衣服的母子俩,闭上眼睛,好象两耳不闻窗外事一样;最后一个是医生模样的男子汉,他戴着一个大大的口罩,好象怕别人认出他一样,我想:“既然你怕别人知道，那你为何不把在一边冷的瑟瑟发抖的母子俩接到里面来呢？毕竟人多的时候暖和一些啊！”
再看看我们现实生活中，这种非法侵权，无视法规或佯装不知的现象不知有多少。在农村中，那些土皇帝们，凭着手里的权利，克扣公款。明知是国家贷给农民搞农业建设的，却一己私利，据为己有，这不是非法侵权的极端利己主义吗？
我们都知道这些人不是假文盲。为此，我们有必要在提高知识水平的同时，加强道德精神文明建设。邓小平爷爷说过：“风气如果坏下去，经济搞成功又有什么用呢？会在另一方面变质，发展下去会形成贪污盗窃，贿赂的世界。”可见，加强国民道德建设是多么地重要啊！
美食四百字作文【三】
《论语》这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢，我一口气就读完了它。
这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：”学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？“”和“子曰：”三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。“”两句话。
第一句话的意思是：“孔子说：”时常温习学过的知识，这难道不快乐吗？有朋友从远方来做客，这难道不开心吗？别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗？“”告诉了我们：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。”
第二句话的意思是：“孔子说：”三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。“”告诉了我们：“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦！
《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养；做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人；做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现；做人，就应该要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。
美食四百字作文【四】
《论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产，在历具有崇高地位，宋人赵普曾有半部《论语》治天下之说。《论语》不仅影响了中国历史两千多年，而且在世界范围内都产生了重大的影响，被称为东方的《圣经》。我读论语的时间不长，也没有通篇详细的读，但是却在字里行间已经被孔子深深的
感动，为他的胸襟和智慧折服！他的一生甚至都没有一部自己的著作，仅凭着学生们记录他言行的这部《论语》就能让我们如此受用终生。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子这样一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，涉及政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
建国已六十年，“五十而知天命”，和平岁月，弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化，应该是“守成期”，顺理成章的天命。其实，儒学中自强不息、厚德载物的精神，不仅可与守成，亦可催人进取，儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量，不仅是为某个阶级服务的政治哲学，也是直指人
心的人生哲学。儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷，命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽，春风吹又生”，就是因为这其中蕴藏着巨大的潜能，那是超乎政治伦理之上，鲜活在平常日用之间，本于生命，积极进取，追求成功的永恒精神。人生，要有积极的心态，明确的目标，靠坚持不懈地努力行动来获取成功，这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命，也是儒家文化的根本精神、终极目标、整体主题。而这些，却是孔子给我们的启示。
美食四百字作文【五】
在一个寒风刺骨的夜晚，一位瘦弱的母亲正抱着自己的小孩在“母子上车处”的牌子旁等车。
突然，一阵“咚咚”的脚步声渐渐逼进了他们母子俩，仔细一看，原来是一群年近四十的男人正朝这儿走来。这一群人假装盲人,站在“母子上车处”的牌子下，整整齐齐地站在两排栏杆中间，若无其事地站在那儿吹口哨。这对可怜的母子被挤到了栏杆外停车的地方，可他们却无能力去反抗，显示出一副无可奈何的样子，从母亲的眼神中看出了自己的无奈与愤恨。
从这几名男子的衣着打扮看来，他们应该是一些知识分子或政府高级官员，可他们缺乏基本的人格，我行我素，无视这对弱母子的存在，这太叫人可恨了。难道在他们的眼里就毫无“王法”，难道他们的“良心”被狗吃了吗？
这幅极具有讽刺性的漫画狠狠批判了那些没有爱心的人，没有中国传统的尊老爱幼精神的人。生活中，我也亲眼目睹和感受过这种事。
一天，天气格外差，下着倾盆大雨。我和妈妈乘坐“578”公汽去音乐学院上小提琴培优。车内全是水，稍不注意就会滑一跤。我们俩坐在最后一排，边聊天边哼着小曲儿。这时，一位白发苍苍的老人上了车，还没站稳，车就开了。他颤颤巍巍地走到中间，刚刚走到一个空位子旁，一个大学生就连忙把它抢了，真不道德！最后，我妈妈将位子让给了老爷爷，老爷爷感激万分！
这个世界缺少一种看不见也摸不着的东西，那变是“爱”。如果人人都献出一点爱，那这个世界将会变得更温馨，更美好！
美食四百字作文【六】
如果生活中没有那些假文盲践踏草坪、污染空气，那么山就会长绿，水就会常青，这样人与人，人与自然之间就会更加和谐，整个世界就会变得更加美好。
漫画是风趣幽默的，而你只要细细品，就能明白这幅漫画所揭示的人心或道理。今天我看了这幅华君武爷爷的《假文盲》后，我不禁掩卷沉思，脑子里有着万千思绪。
一个寒冷的冬天，在母子上车处的招牌下，站着4个文质彬彬的男人：第1个男人身穿大衣，双手插兜，双眼凝视前方；第2个男人穿着军大衣，戴着棉帽，正在闭目养神；第3个男人身着棉袄，头戴鸭舌帽，还戴了一副眼镜，眼睛一直朝下看；第4个男人穿着一件风衣，戴了一个口罩，好像是个医生。
仔细看一看，还有一个抱着婴儿的妇女站在一旁眼巴巴的看着这4个男人，这个妇女穿着单薄的衣服，抱着孩子在寒风中站着，她的眼神中流露出了一丝胆怯和无奈，她在想：如果我想挤过去的话，那一定挤不过这几个五大三粗的男人，强行给他们讲道理也不行唉！现在的人为了提前上车都去装文盲了
难道那4个男人真的不认识那5个大字母子上车处吗？不是的，他们只是为了提前上车，为了抢个座位，装了回文盲，他们都是自私自利的，是没有公德心的。如果我是那个妇女的话，我就会对他们说：这里是母子上车处，你们不应该在这里。可那个妇女只是选择了忍受，如果不是因为她的懦弱，那4个自私的男人才会一直装下去。
在现实生活中也有许多假文盲：图书馆里明明写着禁止大声喧哗，但还是有人高声谈笑；公共场所，明明写着严禁吸烟，却还是看见有人吸烟
我真诚地希望假文盲越来越少。其实人们只要相互谦让，相互关心，相互帮助，爱就会流淌在人们的心里，这样人与人人与自然就会更加和谐。
美食四百字作文【七】
我很喜欢看漫画，对王泽的《老夫子》更是情有独钟。每当看到开心处，我总会捧腹大笑。而今天看了华君武的这幅《假文盲》，我却怎么也笑不起来。
你看，在“母子上车处”，几个身强体壮的大男人心安理得地挤在那儿，面对身边立着的那块“母子上车处”的警示牌，他们视若无睹，面无半丝羞愧之色；看上去，他们好象不识字，是些文盲。其实，他们都是些有身份的人呢！你瞧，就凭他们那身打扮，就算不是干部，也是些有身份的文化人吧！他们不仅装着不认识字，而且还无视于旁边那个母亲和孩子的存在，还装出一副心安理得、副若无其事的样子，竟然没觉得有丝毫的内疚或者理亏什么的。这幅漫画虽然是华君武在一九八四年画的，但是，在二十一世纪的今天，这种情况就绝迹了吗？答案肯定是不言而喻的！
在写有“严禁野外用火”的山上，仍能隐约看到了袅袅升起的股股浓烟；在“仓库重地，严禁烟火”的告示牌下，也有人在慢悠悠的吞云吐雾，飘飘若仙；“严禁乱倒垃圾”的牌子，却很滑稽的被垃圾淹没了；在“严禁踩踏草坪”的牌子旁边，却有人开心的嬉戏……
为什么会有这么多尴尬的场面出现呢？是人们对这种情况的熟视无睹、放任自流！
如果那位妇女能站出来，勇敢的对那些“假文盲”说：“这是母子上车处，这几位先生，你们站错位置了，应该到那边去！”他们难道会不走吗？如果旁人再对他们多说几句类似的批评或者谴责的话，他们还能赖着不走吗？如果……
如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！
