那次批评600字作文初二【一】
《一次难忘的批评》一次难忘的批评 东三小学 五年级 陈雅珊 在我的脑海里，有很多难忘的往事，就仿佛发生在昨天的事一样，让我难以忘怀，每当我看到那张90分的试卷时，一次难忘的往事便浮在我眼前。 记得我读一年级的时候，在一次考试中，老师很严厉的批评我，老师批评我是为我好，如果没有老师的批评和教育，现在就没有懂事的我了，那次批评和教育让我很感动，也很后悔。那是因为那次考试有道题把我难住了，如果不去偷看同桌的试题，我就可能考不及格，就会被老师罚抄试题，这时我急中生智偷看了同桌的试题，做好了那道试题，我心里多舒服啊！ 第二天上课时，试卷发下来了，结果我得了90分，看着这又红又大的分数，心里乐滋滋的。下课时，我刚走出教室门口，便有人在叫我，我回头一看，原来是老师，我这时心惊肉跳，心里猜想着，一定是偷看别人的试题被老师知道了，他平时那么严厉，他肯定会罚我的。我怀着忐忑不安的心情走过去，随老师到办公室去了，来到办公室，我不敢抬头看老师，老师拍了我的肩膀，亲切地说：“做错了事就要改，老师会原谅你的。”听了老师的话我心里平静下来了，当我觉得没事时，老师就批评说：“你身为班干部，怎么能做违反纪律的事情呢？做班干部就要以身作则！”听了老师的话，我伤心得流出了眼泪。这时老师教育我：“要做一个诚实勇敢的人，不要说谎话，有错就改掉，这才是好孩子。”回到家以后，爸爸妈妈知道了这件事，还批评了我，我心里更加难过了。 经过这件事以后，启发了我：做人就是要做个诚实和勇敢的孩子，不要说谎，知错能改，善莫大焉。这就是我一次难忘的批评，也教育我了做人的道理！
那次批评600字作文初二【二】
在我记忆深处，清晰地留下一次妈妈对我的批评。
那是我上一年级时候的一个星期天，表妹到我家玩，我和她玩得很开心。直到晚上妈妈要检查我的作业，我才发觉把作业的事忘得一干二净。我心里一惊，但很快就镇静下来，对妈妈说：“没有作业。”星期一早上，组长检查我的作业时，发现我的作业没有完成，我就被老师训了一顿。中午放学，妈妈来接我，我心里害怕极了。但是老师没有向妈妈告状，可没想到一些同学却告诉了我妈妈，妈妈非常生气，好像不认识我似，呆呆地看着我，伤心地对我说：“我真没有想到你是这样一个不诚实地孩子！好，你现在在学校里想，想好了再回家。”妈妈头也不回地走了。我在操场上想了很多很多，不能怪妈妈，她对我是很信任的，我实在不该骗她。我下定决心改正错误，终于迈开了脚步往家走去。
回到家里，我把心里想的都给妈妈讲了，妈妈听了，原谅了我。从那以后，我再也没有因为贪玩而没有做作业。
那次批评600字作文初二【三】
张德明，1954年生，浙江绍兴人，浙江大学人文学院教授，中国比较文学学会理事，国际比较文学学会会员，浙江省作家协会会员，浙江省翻译家协会会员，主要从事世界文学比较文学研究。主持国家九五、十五社科基金项目《人类学诗学研究》、《加勒比英语文学研究》。已在《外国文学评论》、《国外文学》、《外国文学研究》等国家核心期刊发表论文数十篇。出版有专专著《人类学诗学》、译著《天堂与地狱的婚姻——布莱克诗选》、参与主编《世界诗库》等。另著有诗集《打水漂》等。
本书共分为四部分，分别为文本与语言、文本与作者、文本与读者。本书原是为中文系研究生开设“当代西方诗学”课程而写的。开课和写作的初衷，一方面是为了扩大学生的理论视野和知识面，提高他们的思辩能力和批评能力，另一方面也是想通过教学和写作，进一步弄清当代西方诗学的问题意识和来龙去脉，以用之于批评实践。
本书共分为四部分，分别为文本与语言、文本与作者、文本与读者。本书原是为中文系研究生开设“当代西方诗学”课程而写的。开课和写作的初衷，一方面是为了扩大学生的理论视野和知识面，提高他们的思辩能力和批评能力，另一方面也是想通过教学和写作，进一步弄清当代西方诗学的问题意识和来龙去脉，以用之于批评实践。这本小书，原是为中文系研究生开设“当代西方诗学”课程而写的。开课和写作的初衷，一方面是为了扩＿大学生的理论视野和知识面，提高他们的思辨能力和批评能力，另一方面也是想通过教学和写作，进一步弄清当代西方诗学的问题意识和来龙去脉，以用之于批评实践。记得黑格尔说过，对于一个具有坚实内容的客体，最容易的是对之作出评判，最难的是对之作出描述。诚哉斯言！与其在不明就里的情况下，对一个坚实的'客体作出评判，不如扎扎实实地读懂读通原著，再用明白如话的语言将之表述出来，这样，西方的理论话语才能实实在在地转化为汉语文化的学术资源。那种动不动就靠搬弄西方名词术语唬人的做法，那种“你不说我倒明白，你越说我越糊涂”的高头讲章，不是自己理论功底欠佳的表现，便是掩饰自己汉语修养火候不到的障眼法。一位名人说，理论要有力量，就必须掌握群众。而理论要掌握群众，就必须让理论直面“世事性”，让一般大众读得懂。在美国访学期间，我老是惊讶于美国学术专著的发行量之高，一般民众对理论的兴趣之大，甚至像斯皮瓦克这样艰深晦涩的专著，也能印到20多万册。
个中原因，我想，普遍的国民素质和文化教育水平较高固然是主要方面，但理论与民众、世事的“亲密接触”恐怕也是一个不可忽视的重要因素。相比之下，近年来，国内学术理论界强调与国际对话，与世界接轨，但有不少人忘记了，或不屑于将西方理论通俗化、本土化，让它真正掌握群众，化为实实在在的批评能力，结果形成一种悖论，仿佛我们与世界接轨接得越牢，对自己的世事就越可以不关心；与国际学术界对话得越多，与自己的民众就可以对话得越少。我们往往不会反思自己如何通过自已的著述去培养“理想的读者”，而会抱怨读者素质太低，学术环境不够理想。的确，应该是反思理论如何本土化并掌握群众的时候了。当然，我在这里这么说，并不意味着我自己在这方面已经做得多么好，只不过自己一直来尽量在朝这个方向努力而已。如果这本小书能在理论的通俗化或大众化方面起到一点作用，那就是作者莫大的安慰了。
