关于学校读书的作文600字初中【一】
在初中阶段，学生们将要学习到一次函数、二次函数、反比例函数等有关函数的知识。函数是初中代数的主要内容，研究了“变化过程中变量之间的关系”，除此之外，函数还是串联整个初中代数课程内容的一个重要脉络。比如：代数式求值的问题可以视为求取函数在某个特定自变量时的函数值；方程可以看成是相应函数在某个特定函数值时的情况；不等式（组）可以看成是相应函数在某个特定函数值范围时的情况。
在函数教学的过程中，老师要让学生了解不同函数之间的联系，函数与其他数学内容之间的实质性联系，因为，在练习的过程中，有很多题目考查的不仅仅是单一的'某一种函数，而是几种函数之间或几个知识点的综合运用。书中提到的《一次函数的图像》是八年级下册的内容。本节课分为2个课时，第一课时是让学生了解函数与对象的对应关系和作函数图像的步骤和方法，明确一次函数的图像是一条直线，能熟练地作出一次函数的图像。第二课时是通过对一次函数图像的比较与归类，探索一次函数及其图像的简单性质。从书中有关《一次函数的图像》案例中可以看出，我们的教学还存在很多的问题。因为我们很多时候仅仅从代数的角度研究函数，通过计算得到函数的性质，让学生能够运用函数的知识解决问题，而案例中的教学过程更强调“代数与几何的交融”借助代数的知识研究几何现象。案例中的这位教师在课堂设计中也充分体现出了“数学源于生活，又高于生活”。
在教学过程中，我们一定要注重知识间的联系，根据教学内容、教学方法和学生的实际情况等进行课堂设计，让每一位学生进行高效学习。
关于学校读书的作文600字初中【二】
我们学校每个星期二都会来次大扫除。今天，又到了星期二，你说奇怪不奇怪，今天上午还天气晴朗，万里无云，可下午却狂风大作，真是气人，但是我们的大扫除照样进行。
各班同学都像应征的小战士一样，从教室里一拥而出，我们都赶忙去自己的卫生区打扫卫生，顿时校园里沸腾起来。同学们有的拿着大扫帚“哗啦，哗啦”地扫着；有的拿着撮子就倒进垃圾堆里，那些撮垃圾的同学跑的像箭一样快……。人人都争先恐后地干着。这时候，如果你站得高一点，就能看见同学们来来往往，川流不息，速度似飞梭。
这次大扫除干得最出色的要数一年级的小同学了。他们扫的扫，拾的拾，干得特别起劲，只见二班“大力士”赵洋挥着大扫帚好不容易把一些纸屑扫到一块，忽然，一阵大风的袭击，纸片又像蝴蝶一样到处乱飞，赵洋束手无策，傻楞楞的看着乱飞的纸屑。这时，赵洋看见宁宁用自己的小白褂把纸盖住了，洋洋这才恍然大悟。他扔下大扫帚，用手把纸屑一块一块地捡起来。然后，放在宁宁的小白褂下面，一会儿，他们把飞走的纸屑全捡了回来。
你瞧！在阳光下闪闪发光的是什么东西？是水晶？是玛瑙？不，那不是水晶，也不是玛瑙，那是女同学擦过的玻璃。她们用自己心爱的手帕把玻璃擦得干干净净。
这次劳动在同学们的欢声笑语中结束了，看到学校焕然一新，我们很激动，也很快乐。
关于学校读书的作文600字初中【三】
今天，学校各班都要进行一次大扫除，教师给我们分配了任务，同学们就热火朝天地干了起来。
我的任务是扫地。我们先迅速的把凳子放在桌子上，然后拿起扫把，把每个角落里都扫得干干净净，拖地的同学就像拿着巨大的一支毛笔，在地上画来画去。再看看擦玻璃的同学吧，他们敏捷地站在窗台上，像蜘蛛侠一样把窗玻璃擦得锃亮。排桌子的同学们，把桌子排得整整齐齐，像一排排整装待发的士兵。最可爱的就数擦黑板的同学们了，他们把黑板擦得一尘不染，而自己脸上，就像小花猫一样，一片白，一片灰。
在大家的努力下，乱糟糟的课室终于被我们打扫的窗明几净了。
关于学校读书的作文600字初中【四】
你能一个人在一座没有人烟、没有基本生活用品、没有住所的孤岛上生活二十七年吗？只靠一艘破烂不堪的废弃船上的一点食物等一些根本不够生活一两年的仅有的物品，要是你，你能在岛上生成多少时间？
这一切的故事发生在了《鲁滨孙漂流记》里，主人翁鲁滨孙在一座没有人烟的孤岛上经历了一次传奇般的求生历程：他在一次航海中不幸遭到了暴风雨的袭击，他们的船被暴风雨击坏，除了鲁滨孙，其他人全部遇难，他一个人，漂到了一座没有人的岛上，这里几乎没有一切东西，只有大片大片的丛林、沙滩和一些小山，当然，还充满了孤独和无助，鲁滨孙知道，事情到了这一步，他没有其他的选择，只有靠智慧和力气，让自己的生命延续下去，直到有一天被获救……
坚强的鲁滨孙凭借着自己的力量，造起了房屋，种起了农作物，饲养起了动物，终于完成了他的基本生存条件。但这一切，还是充满了挫折，对于一些遇到的麻烦，鲁滨孙还是经历了无数次尝试和失败后才成功的。比如他仅造一座拥有两层围墙的房子就花了将近一年的时间。还有，为了制造一只可以煮汤的锅子，鲁滨孙可是绞尽脑汁，花了不少式工夫，尝试了许多次，也失败了许多次，才试出了制作成功的方法。他要先去采集陶泥，做成锅子的形状，还要烧制，有时烧出的锅子会很容易裂开，有时会很软，有时又会变形……当他终于制成了一只锅子后，他是多么激动，在书中，我可以看见，他发现自己制成了一只能耐火的锅子时，他的快乐真是无可比拟，尽管是他认为很小的一件事……看到这样的片段，我也为鲁滨孙而感到高兴。有时是一件多么微不足道的小事，有时又是一件关系到生命的大事，无论是大事小事，这都体现了他的聪明才干和不畏挫折、热爱生命的品质，凝聚着他的所有心，这真不容易啊！
最后，鲁滨孙经过一番正义与邪恶的较量，得到了一艘船，结束了二十七年的孤岛生活……
看了这本书后，我认为，我们应该向鲁滨孙那样，有不畏困难、不畏挫折的品质，拥有在绝境中勇于求生的信念，不要在困难面前退缩，要乐观面对困境。
现在大部分孩子都在“温室”里长大，在爸爸妈妈的呵护下长大，没有经历过多少挫折，这也是为什么我们要提倡“挫折教育”，多多的体会遇到挫折的困难感和战胜困难后的成就感！
关于学校读书的作文600字初中【五】
这一系列的文章，想就近年来的读书心得，谈谈以下几点：读什么书、怎么读书、以及读书的价值等等。
读什么书，在逻辑上是起点，但准备放到后面来谈。
先谈怎么读书——这也加入了这几天自己的思考以及与友人的讨论结果。
世界上书籍之多，林林总总；分类之细，又难免令人望而却步。多年以来，我们似乎习惯了被传授知识，被勒令如何思考，遵循一定的思维范式进行推演，从而得到一个所谓的“正确答案”。而如何跳出这个阅读模式，真正自由地选择书籍阅读，又成为“不能承受的生命之情”。这体现在，许多朋友在面临浩瀚的书海时，难免会苦于如何选择书籍加以阅读。
这一点上，我比较赞同唐诺先生的观点，即：下一本书，在你现在阅读的这本书里。
其实这句话已经涉及到两个关键的问题：一是读什么书（如何挑选书来读），二是怎么读书。读书要善于在文本中发现有价值的延伸材料。譬如杨照先生在阅读村上春树的作品时，会调动一系列的想象与考查之脑力。这样的读法，让杨照先生思考到村上春树的《1Q84》和奥威尔的小说《1984》的诸多联系，这之中的关键点在于，前者的日文发音同后者是相同的。
那么是否面对每一部作品，我们都应采取这样的读法呢。
显然，针对这个全称命题，答案多半是否定的——全称的.科学命题，必定是可证伪性很强的。可证伪并不代表错误。因此我们有必要对此加以分析。
我的答案是：否定。一方面原因是人的精力有限——但这仅是最不靠谱的借口，用以否定细读文本的重要性；真正的关键点在于：对阅读书目加以选择的这个行为本身，已经从逻辑前件上排除掉了不适合精读的作品，甚至也会排除一些不值得泛读的作品。当然，这是纯粹逻辑层面的考察。
事实层面的考察，相信无需多言。培根说得好，有些书值得精读咀嚼，有些书翻翻就行；有些书不值得细读，看看别人的即可。放置于当下，在时间有限的情况下，阅读一些专业的书评不失为一种选择。当然，不要过度依赖书评。
面临浩瀚的书海，我们的策略很多，譬如：针对某些作品，可以选择性精读，可以泛读，更可以二者结合。
但不变的应该是，拿起一本书，我们的兴致。
关于学校读书的作文600字初中【六】
《童年》、《我的大学》和《在人间》是苏联伟大作家马克西姆·高尔基著名的三部自传体小说，作者通过对自己童年、少年和青年时期生活和命运的描写，生动真实地再现了我们上一代人的成长。作者生活在19世纪末20世纪初的俄国，沙俄专制下的黑暗与罪恶是他成长的独特的社会背景，也铸造了他独特的成长方式。
《我的大学》是这三部曲中最后完成的一部，主要描述了作者在喀山时期的生活。16岁的他满怀希望的来到喀山想进大学读书，但他的大学梦很快就破灭了。他开始为生活奔波忙碌，他在那儿上了一所特殊的大学——社会大学。在这所大学里他同形形色色的人打交道，接受方方面面的生活考验，受到各种思想的启迪和教育，对人生的意义和世界的复杂性进行了初步探索，这所大学为他展现出一个越来越广阔的世界。
作者是一个孤儿，没有人给他呵护，没有人给他引导，独自成长在一个底层世界，他大敞着年幼的心，睁大眼睛观察周围的一切。他的观察不成体系，甚至杂乱无章，但就是这样的观察使他倔强地成长了起来。作者从小善良懂事，当他来到喀山，寄住在一个贫困中学生家里。他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学，分给他的每一块面包，在他心中都"如岩石般沉重"，由此他决定"出去找点活儿干，自个儿养活自个儿"。在暴风骤雨的日子里，躲在废墟底下的大地洞里，他顿悟"上大学--美梦而已"，而他又动情地写道："这个地方令我永生难忘，它是我的第一所大学"。这是他在喀山的第一个成长片段。面对苦难的生活，他没有一点抱怨，他的善良的心充满了感恩和希望。他知道苦难的日子很漫长，他对自己说："苦难的日子里我变得更加坚强了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好运降临，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，增加人的智慧，这个道理我很小的时候就知道了。"年少单纯，在苦难面前，他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富！
他生活在沙皇专制的时代，他那双敏锐的眼睛见证了当时俄罗斯民众的生活及思想真实--底层民众庸俗、空虚、无奈、亵渎，同时又具有在苦难的洗礼中积淀出的善良、乐观、吃苦等美好的人性。他们的丑陋与美好无掩无余地裸露在作者观察的眼睛里，对于人们那些粗俗甚至低级下流的举止，他流露出淡淡的悲伤和无奈，但他富有同情心，他满眼都是善，所以，那些丑陋甚至不显得肮脏；他极力赞美人们的美好，美好的思想，美好的歌声，甚至是一点点美好的流露，在他眼里，这些美好闪烁着高贵的纯净的光泽--他几乎用欣赏的眼光来看待周围的人和事。"一讲到女人，他就眉飞色舞，手舞足蹈，情绪激昂，从他那被打得残疾的身体里发出一种令人作呕的痉挛。即使如此，我依然全神贯注地听他讲话，凭直觉我知道他的语言很美"；"他的声音并不美妙，还略带沙哑，但语言十分动人，真像夜莺在歌唱"；在他眼里，劳动是一种心旷神怡的战斗，"我真想跑上去这两条腿的动物，亲吻他们，他们干活时那么机智灵活，真让我心驰神往"，在简单的纯净的心里，他学不会去在意生活的艰辛，更多的他会直接发现苦难中的美丽，感恩它，赞美它，并在这些荡漾在苦难的河流中的真、善、美中寻找成长的底气。
