华夏家的悲哀,华夏大地的悲哀!
华老栓为了治儿子的肺痨,寻找人馒头给儿子吃,结果儿子仍然了。另外一边的夏家,夏瑜作为革命者,在革命运动牺牲了。
多么悲恸的故事,旧社会是多么的混杂,到处迷信,到处都是镇压。人们在这个时代不知道该干什么,该向往什么。看起来完全是一个没救的社会。
可是真的没救吗?就算坟场再凄凉,映入眼中的也有五彩的花圈。
在越是悲催的世界,越有这样的一群人,不畏艰险,不畏牺牲,拿着用鲜铸成的利箭,刺向那色的黑暗的长空!刺痛那群黑暗的乌鸦,刺破那居罩般的黑夜!对!这就是被镇压下的革命!
雄舞壮志,革命在狂舞!
潇洒雄破,革命在怒放!
烈火重重,革命在燃烧!
革命是对真正藐视社会的根本的药,而其他的药最多都是色馒头,不仅治不好,而且还耽误真正的革命,革命就是一种力量,无影无形。革命虽然会失败,但是在这一片色的长空,潇洒了自己的地热!
可是革命现在在现在的我们来说,只是一纸空文。最多可以被赞颂被追悼。但是谁敢说在现实中我们一帆风顺,我们也有落意的时候,我们也会遇到艰难险阻。
但,我们如何面对!万一这件事看似不可能完成,万一这已经让你深陷泥泞。可,那又怎样,尽管遍体鳞伤,我们心中也应该有一种热,这种热就好比革命,他是革命的精神!
革命的精神在面对困难的时是一把万能的钥匙,这种精神是一种拼尽自己的全力,被刺痛就像毫无感觉,使劲往前走,就算牺牲了也无妨,热还洒满了勇者的路,它是一种坚韧、顽强、通达、不懈、至不渝的精神的混合。这种精神隐在每个人的心中,只有顽强斗志的人才能激活它。待他热沸腾时,便可汇成一条勇者的大河,冲破一切阻挡。
真正对于艰难生活的药,便是这革命的精神。
所以,在以后的生活中,对于生活,我们不要气馁,要勇舞直前,快马加鞭,一定可以冲破黑暗,狂暴的突向光明!
在这忽冷忽热的天气下,我得到了坏消息:姥爷病了。因为爸爸妈妈工作忙,安排我来到医院,完成一项艰巨的任务——陪姥爷输液。
一路上,树木似乎也受不了霾的阴沉停止了张狂,行人更是没有几个,只能看见一片飘忽不定的树叶在马路上胡乱翻滚,呼啸着飞向了远方。我更全副武装,口罩几乎蒙住了整个面孔,棉质的厚手套戴在手上。
病房内,姥爷正躺在床上一个人呆呆的不知在想什么。我的推门而入给了他一个惊喜,姥爷身子微微的向前靠了靠,脸上挤出一丝的笑容“你怎么来了。”
“我来看看您。”
“哦,来坐这儿吧。”姥爷拍了拍床边的空位。我慢慢地坐了下来,紧接下来,我与姥爷都没有再开口,时间似乎停滞下来,我想安慰一下姥爷,却不知道该怎么说,姥爷有些激动,想说些什么但又不知从何说起。
“外面冷么。”最终姥爷还是抓到了一个话题。
“嗯,挺冷的,还有很大的雾。”
“外面还有雾?”姥爷像是很惊奇。
“当然,雾很大。”
之后又是久久的沉默,两人又失去了话题。在无聊之极我还是拿出了手机,没能忍住诱惑。姥爷将目光移向天花板,又发起呆来。他在想什么呢?估计是在想乡下的外婆吧,姥爷跟外婆总有话可以说,两人在一起才不会寂寞。玩手机的我忽然感到身上有些发热,难道是医院温度太高了么?
“来,把药瓶给我,我要去一趟厕所。”不知多久之后耳边突然耳边传来姥爷的声音。我快速的将药瓶取下小心翼翼地递给了姥爷。
“要不我陪您去?”
“不用了就一小段路。”我不放心的跟随在姥爷身后,姥爷一步又一步慢慢的'往外移,到了门口,只能用那只正在输液的手推动门把,一下又一下门却始终未开。
看着他行走的身影我忽然发现,老爷真的老了,而他此刻最需要的就是陪伴啊!这才是最根本的病。
我快速走了过去,为他开了门,陪他走了一路。在我一步一步走动之时才明白,陪伴也许就是病人做好的药。
之所以取这个名号,与老师上课提及的鲁迅先生的忧国忧民的思想有关。所以最近又重新拿起了鲁迅先生的小说,细细品味了一番....故事发生在一个秋天的后半夜,月亮下去了,太阳还没有出来。“华大妈在枕头底下掏了半天,掏出了一半洋钱。老栓接了,抖抖的装入衣袋,”他要去买“人馒头”给自己的儿子小栓治病,天气虽冷,老栓到觉得爽快,仿佛变了少年,得了神通,跨步格外高迈,而当他从康大叔接过馒头之后,他的精神全在一个馒头上,仿佛抱着一个婴儿。
相信很多人看了,都会觉得很荒谬,这和古人求符泡茶治病有何区别呢?而华老栓却跟捡到宝一样,罔若不知。而更荒谬的是这个用浸过的馒头凝聚着华家夫妇大半辈子的心。相信,很多人会被这一幕感动。但是恰恰相反,我觉得可悲。假若华老栓有多个儿子,他还会不会倾其大半生的积蓄去为不可救药的儿子治病呢?答案是很肯定的,不会!不只有一个儿子,而有多个儿子,足以让华家传宗接代,那本就贫困不堪的老栓还会不会....因为他还有别的儿子,足以保华氏香火不灭,所以这爱变了“质”。试想老栓生活的年代,尽管当时的封建制度已经土土崩瓦解,但像老栓这一把年级的人,“思想蛀虫”已经深入骨髓了,他的脑子里充盈着的是“不孝有三,无后为大”,华大妈也被“三从四德”压得喘不过气来。所以为了华氏的香火,为了到阴间给自己的父母一个交代,他们必须救自己的儿子,相信这种行为,与其说是父母对儿子的爱,不如说是对祖宗的孝吧!
而在另一边,一个资本主义者,夏瑜被处了。而夏瑜的,也就是这人馒头的来源。但是,这个革命者的并没有给老栓这些人的生活带来什么风浪。他才不管被砍头的人为何流。如果这救不了儿子,他便会觉得这没有什么价值。这就是以老栓这典型人物为代表的“民痞”的声音。
这里的底层人民是麻木不仁的,只要与自己不相干的,那么把人也看作一种热闹,“颈项伸的很长,仿佛许多鸭子被无形的手抓住了,向上提着”。他们没有受过教育,愚昧无知,即便康大叔是个大恶人,但他告诉老栓什么时候人,且人馒头能治病时,老栓两口子真的是异常感激,就如今天俗话所说:别人把你卖了,你还替别人数钱呢!
而据当时背景了解,革命者夏瑜隐喻了革命烈士秋瑾,对“民痞”的奴性和麻木不仁让我们不禁思考,如果中国民族没有觉醒,那革命就永远无法成功,只有充分发动群众,共同斗争,才能取得革命的最后胜利。
鲁迅的《药》无论在人物塑造上,还是在主题突出上都很成功,让人不得不佩服鲁迅良好的文学功底。
小说向我们呈现了社会底层人民的悲苦生活和他们麻木的心理。从低声下气的华老栓,痨病缠身的小栓,心酸悲苦的华大妈,衣衫褴褛给儿子上坟的夏四奶奶,到康大叔,花白胡子和驼背五少爷,我们都可以洞悉到那个时代人们的凄苦生活。驼背五少爷,我不知道这里是不是存在了少许的谑成分,还是他曾经真的是个少爷,但又怎会落魄现在这个地步呢,我们不得而知。也许,这也留给我们读者想象的空间。
对于人馒头,我始终不敢漫谈。在鲁迅笔下的人馒头是那么地触目惊心,让人竖起汗毛。他写道:“那人的一只大手,向他摊着;一直搜却撮着一个鲜红的馒头,那红的还是一点一点的往下滴。”简练的语言一笔勾勒,却直击人心,让人不敢忘却。
药是苦的,鲁迅的《药》更是苦上加苦。鲁迅固有一种“哀其不幸,怒其不争”的情怀,而这里恰好体现得淋漓尽致。
底层百姓的愚昧无知是其一苦。人馒头在华老栓手中,仿佛抱着一个十世单传的`婴儿。这是一种多大的讽刺!华老栓,他战战兢兢的经营着小茶馆,努力攒钱。忙碌了大半辈子,自己省吃俭用,却为了救儿子一命,甘愿掏出自己积攒多年的几个洋钱,就只换了几个人馒头。在我们看来,这是多么的不值。也许很多人都赞同一种看法——华老栓的确很爱他儿子。这一点我不否认,但也不尽同意。华老栓这般奔波劳碌,未免不是受了古训的影响。“不孝有三,无后为大。”这句话在那个年代早已深入人心,连鲁迅笔下的另一个人物阿Q也知其意,更不用说华老栓了。假若华老栓家有很多个儿子,试问华老栓还会这般尽心尽力吗?我看未必吧。无论如何,封建礼教制度对人的戕害已不是一朝一夕可以解决的了。还有那个红眼睛的阿义,毫无人性的对夏喻打,反而感到自豪。而人们却也觉得理所应当,毫无醒悟。我想此刻,每个读者心中都是苦涩的。
希望破灭是其一苦。夏喻,是一个革命者,代表着广大人民群众的利益,象征着革命的希望。然而,他却得不到人们的支持与拥戴。他讲革命,人们感到气愤;他挨红眼睛阿义的拳打,人们还幸灾乐祸,他说阿义可怜,人们就说他疯了。华老栓,夏喻,代表着华夏。华夏本是一家,原本相互依存的他们,却没有做到。华老栓没有支持夏喻,而且还愚昧到用夏喻的鲜去治愈自己儿子的病!
夏喻是可怜的革命者。人后还受到人们的歧视。“路的左边,都埋着刑和瘐毙的人,右边是穷人家的丛冢。两面都已埋到层层叠叠,宛然阔人家里祝寿的馒头。”宛然阔人家里祝寿的馒头,这是一种怎样心酸的比喻,却道出了中国底层人民的悲苦。
夏四奶奶,夏喻的母亲,可她却不理解自己的儿子。她在清明节给儿子上坟,却是“有些踌躇,惨白的脸上,现出些羞愧的颜色;但终于硬着头皮,走到左边的坟前……”他只是认为自己的儿子被人冤枉了。对于儿子坟头出现的花环,以为是儿子显灵,这是多么可悲啊!夏喻的孤单,只有少数革命者在缅怀他。
作为一个革命者,革命的失败,暗示着前途的无望。正是值得思考的问题,也许鲁迅写这篇文章时也是这样想的吧。
这时,天上下起了雨,雨越下越大,妈妈脱下自己的衣服,将我连头带身子裹住,然后背起我急冲冲向医院赶去。我趴在妈妈的.背上,听到妈妈急促的喘气声,泪水忍不住就流了出来。
好不容易,我们才到了医院。妈妈连忙带我去找医生,医生给我量了一下体温,竟然有40度。医生对妈妈说:“幸亏送的及时,这样的高烧如果耽误了,会把脑子烧坏的 。”
我在医院打了吊针,热度才渐渐地降下来了。我们配了一些药,第二天早上才回家。回家后,妈妈让我睡在床上,自己忙着给我煎药。妈妈在煎药的时候还烫伤了手,可是她还是没有停下来。过了好一会儿,药终于煎好了,妈妈把药端到我床头喂我吃。我看见妈妈的手受伤了,可是妈妈发现我注意看它的手,它立刻将手藏到身后去了。我的眼泪又流出来了。
妈妈见我流泪了,着急地问:“怎么,药很苦吗?那我多放点糖。”
我拉住妈妈的手说:“不,妈妈,今天的药是甜的,真的,很甜!” 指导老师 徐浙珉
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