写玉米与高粱的作文【一】
“暑假乐事数不清，想一想理一理，第一要数烤玉米！”唱着自已编的歌，我又回到了爷爷奶奶的家。
那天，刚吃过午饭，爸爸又勾起了我肚子里的“小馋虫”。“现在可是烤玉米的好时候！”“烤玉米？我也要尝尝！”“看你那鼓鼓的肚皮，你还吃得下吗？”我和爸爸展开了一番唇枪舌剑之后，我们就带上嫩玉米来到了院子后面的空地上。我们找来大把大把的稻草、枯树枝，烤玉米正式开始啦！
我抓起一个玉米棒，三下五除二就脱下了它的“衣服，”再把它穿在小棍子上。接着，我点着了一大把稻草，把玉米棒伸到火上烤。过了一小会儿作文，鲜嫩的玉米粒就变了颜色，一定是熟了！我赶紧尝了一口，“呸呸，”玉米还是生的，我连忙吐了出来。
我看了看爸爸，只见他把玉米裹得严严实实的，再用一根小棍穿好，再把棍子插进土里，周围拢上稻草和枯枝。
稻草和枯枝慢慢烧尽了，玉米棒变得伤痕累累。爸爸扒开它焦黑的“衣服”一股浓香直往我鼻子里钻，我赶紧尝了一口玉米，好香啊！
爸爸突然哈哈大笑，我莫名其妙地跑进屋里照镜子，哇哈哈，我成了一只小花猫：我的脸上不仅有好多灰，还沾着几颗玉米粒呢！
这是我暑假最开心的事，真期待下一次烤玉米。
写玉米与高粱的作文【二】
今天，我趁着写完作业没事干，外公说咱们一起去掰玉米，所以我和外公、妈妈一起去“开心农场”里掰玉米。一路上，鸟儿欢呼雀跃，好像在为我加油。
当我走进“开心农场”时，看见玉米杆就像一个个哨兵似的，精神抖擞地站在地上，身上还背着“手榴弹”，保卫着外公的“开心农场”。
“开心农场”里翠绿的玉米叶像仙女的绿飘带，随风舞动。有的玉米像小宝宝一样，裹在嫩绿的衣服里;有的玉米它们笑破了肚皮，露出了晶莹剔透的玉米粒;还有的玉米像小姑娘一样，害羞地躲到了叶子哥哥的`后面。
外公说要摘有胡子的玉米，而且胡子的颜色越深越好，因为胡子颜色越深玉米就越老，就可以吃了。
我直奔一个胡子颜色深的玉米，刚伸出手想摘，就看见一只小虫子趴在玉米上休息，我吓得大喊：“救命啊!”说完，就以比百米冲刺更快的速度跑到安全的地方。这时，我看见外公和妈妈嘴里正哼着小调，仿佛什么都没有看到，什么都没有听到，迈着轻盈的步子在摘玉米。我终于鼓起勇气，再次走向那个玉米，只听“咔”一声，玉米就被我掰下来了。“耶，我战胜小虫子了!”我冲着蓝蓝的天空大喊。
俗话说：一分辛劳，一分收获。果真如此，劳动是辛苦的，收获却是甜蜜的，这使我不由地想到了学习。我想：我们要想成为一个有出息的人，要想成为国家的栋梁之才，就要不怕困难，努力学习。
写玉米与高粱的作文【三】
读罢莫言的《红高粱》，脑子里便是那高粱的海洋，在八月的深秋里，一片红，无边无际。红色是富有生命力的颜色。
《红高粱》中充满对于人的个性和生命强力的热烈赞美。莫言在写作《红高粱》时就痛感现代都市中人性的龌龊和生命力的萎缩，转而在高密东北乡那一片粗犷、野蛮的乡土大地上发现爷爷、奶奶们那种强悍的个性生命力，自由自在、无所畏惧、朴素坦荡的生活方式。这种现实人生与过往历史的交流，使过往民间世界中所蕴含的精神转化为当代人重要的组成部分并对其人格的生成产生重要影响，从而在作品中创造了一个个感性丰盈、生命鲜活的艺术形象。崇尚生命的.强力、赞美个性生命的伟大是莫言《红高粱》的主题，这个生命主题会使我们想到西方近代以来的生命哲学，特别是尼采那种高蹈的生命意志。
在这里，莫言引出了一个关于“原始生命力”的主题。这一主题首先可以通过其所描写的野生的“红高粱”这一富于象征寓意的意象而得以确立。这些野生的、蓬勃的“红高粱”，既是农民们赖于生存的物质食粮，又是他们生存活动的现实空间。他们在高粱地里野合和打埋伏。这里是性和暴力、生命和亡的聚合地。“红高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力，成为北方中国农民的生命力的象征。《红高粱》显然超越了其题材所固有的一般意识形态和文化历史观念的含义，而是展现了中国人的生存活动与生存环境之间的复杂关系，并包含了更为深刻的关于生命力的寓意。与此主题相关，莫言笔下的主要人物往往不是那种由正统文明观念所认定的所谓“历史主体”，而是那些被主流历史排斥在外的人群。在《红高粱》中，参与那场英勇的战斗的主角是一帮由土匪、流浪汉、轿夫、残疾人之流拼凑起来的乌合之众。然而，正是在这些粗鲁、愚顽的乡下人身上，莫言发现了强大的生命力。站在正统的文化立场上看，这些人是历史的“边缘性人物”。他们的生存方式和行为，大大僭越了文明的成规。他们随意野合、人越货、行为放荡、无所顾忌，是未被文明所驯化的野蛮族群。在他们身上，体现出了生命力的破坏性因素。莫言赋予这种破坏性和生命强力以精神性，升华为一种“酒神精神”，透露了民族文化中所隐含的强悍有力的生命意志。
