宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故曰:为人沉稳,稳中求胜,吉。
沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向,只沉迷于现实的花花世界之中,自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不亢,稳中含刚,终虎门销烟,让洋人胆战心寒。有远大的志向,眼光便放得远,心胸便沉稳下来,故曰:非有志者不能稳也。
沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难,身陷蜜水与襁褓之中,自然无法拥有沉稳的性格,一遇困境,便心浮气躁,岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难,便无法形成沉稳的性格,也就无法取得辉煌的'成就。始皇建秦以来,不居安思危,身陷声色犬马,终心浮气躁,毫无沉稳。一夫作难而七庙隳,身人手,为天下笑。倘若秦王不念纷奢,经历磨难,以求沉稳,则可递三世以至万世而为君。
沉稳从无欲而来。孟子曰:“无欲者,可王矣。”无欲就是没有私欲,作大事者,不能因蝇头私利而毁坏全局,只有这样才能练就出沉稳的性格,赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲,性格沉稳,终修成正果,普渡众生,诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终运筹帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。霸王以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。霸王之败,后人哀之。后人哀之而不鉴之,则必使后人而复哀后人矣。
宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护,刘备以沉稳之心赢得了半壁江山,而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧,在我们的人生中也变化出不同的色彩来。
城门关闭时,一个男人带着他的书童想进城。他问赌客:“我们还能在城门关闭前到达城市吗?”打孔机说慢一点就可以了,快一点就不行了。那人很生气,以为是赌客在戏弄他,于是下了船后,迅速向城门跑去。大门即将关闭。不幸的是,书童摔倒了,背上的书都散了。书装好后,大门就关上了。这时,那人明白了赌客的意思。
这就意味着欲速则不达,即不能急着吃热豆腐。如果那个人不那么着急,他的书童不会摔跤,他的书不会散架,他可以进城。如果你想快点完成一件事,你可以平静地去做,但不要担心,不要惊慌。那样我们就不会因为自己的迷茫而忽略一些小问题,导致整个事情的失败。
锋利的工具很管用。
两个人要去砍柴。一个男人拿着一把旧斧头匆匆离去。另一方面,第二个人拿着几把好斧子上山,冷静地思考可能发生的一切,制定了一个很好的应对计划。第一个人可能在第二个人前面,但是用不了多久,各种事情都会发生,比如斧子坏了。第一个男人只能回家拿,第二个男人有几把好斧子。在这种情况下,第二个人会远远好于第一个人。
一个人要想成功,必须记住三句名言:1。时间就是金钱。2.如果一个工人想做好工作,他必须首先磨利他的工具。3.欲速不达。这三句名言是每个人都想成功的前提。
我也说了一些自己的事情。距离最后一次数学考试还有几十分钟,但我仍然没有做几道题。心里着急。这个问题我看到就做不出来,再看到也做不出来。先看这个话题一会再看那个话题。最后我也没做什么题。考完试后看了一会,才发现很简单。
欲速则不达,随时都有例子可以发现,比如拔苗助长。学习生活中也是如此。
欲速则不达,不仅是一句名言,更是一种学习体验,一种人生体验。我们任何时候都不能快,但也不能太快,否则就达不到。听起来矛盾,其实是真的。
“欲速则不达”这是一个很容易明白的道理,但是能把这个道理明悟透且又能把这个道理溶入生活当中去的人,古往今来,却少之又少。就连苏轼这样的高智商的才子,也不例外。
有一则小故事是讲苏轼带着书童背着他那百卷圣贤书去外地的一座城市去上任。远远的已经能够看见城市的轮廓了。但是人生地不熟的,到底还要走多远,离城市还有多远,谁也不明白。就在夕阳西下时,苏轼在一个三岔路口遇见了一位头发皆白的老者。苏轼走上前去行了一个礼,问道:“老人家,请问离远处的那座城市还有多远?要走多远?”老者答道:“此处离城约有五、六里路。”老者这时又慢慢地停了一下:“老夫打量了一下你与你书童背上的书卷。如果不出意外,行得慢半个时辰,行得快一个时辰。”苏轼一听,大为迷惑,快走晚,慢走早到,这是哪门子的道理?眼看天色已经不早了,于是,苏轼大步迈出,紧走慢赶,快步走起来,只留下老者的叹息声。眼前城市的轮廓越来越清晰了,隐隐地已经能够看见城墙上的飘扬的旗帜了。可就在苏轼和书童两人兴奋之时,只听“哗啦”一声,书童用来背书的绳子断了。书散了一地。苏轼二人好不容易把书拾了起来,却再也无法把绳子接起来。不得已,只好你背一叠,我抱一堆,缓缓地向前走。一瞬间,苏轼最后明白了老者的话。无知的人可能会认为那位老者是神人,因为他预知事情发展的结果。但事情远没有那么玄之又玄。正所谓“经验出智慧”。一个长期从事农活的人,自然明白“挑水不
能快跑,拔苗不能助长。”走得越快绳子自然松得越快。出生于书香门第的苏轼自然不会有这方面的经验。所以被“欲速则不达”闪了腰。
但有时候,人被某种所占领时,经验也就显得无关紧要。有些城市为了经济发展,却牺牲了环境。经济是上去了,可子孙后代怎样活就不管了。有些学校为了提高升学率,把学生分为三六九等。升学率是上去了,但是学生的自尊心却被这功名心给毁坏了。人都有,有的期望一鸣惊人,有的期望一夜暴富……在这些之前,我们是不是就应理智一点呢?
“欲速则不达”,想要明白他的意思很简单,领悟起来也不难,但要运用到生活中去,却还要用心体会!
烦人的闹钟又一次穿透了飘雪的耳膜。我“讨厌”下雪和耳语。我用手捂住耳朵,蜷成一团,准备再次入睡。但是闹钟太固执了,它不考虑下雪。斯诺愤怒地睁开眼睛,朝床边的闹钟伸手,看到显示的时间后大叫一声——
“爸爸!”
一分钟,两分钟,三分钟...缓慢的步伐终于带着爸爸凌乱的头发出现了。爸爸睡着了,迷迷糊糊问:“火呢?”
落下来的时候,我知道有一句话叫欲哭无泪。
你为什么不叫醒我?还没问出口,便在下一秒回答了自己。他还没醒。
当薛雪的母亲出差时,只有薛雪的父亲和女儿“独自生活”,每天吃方便面,但也面临上学迟到的命运。
雪儿快步跑进浴室,刷牙洗脸。用她自己的话来说,这叫闪电般的速度。
落雪爸爸在浴室外强心说道:“落雪,我跟你说过很多次了,不要老是急着做事,有句话说的好。”
“停”飘雪突然探出头来,吓了飘雪爸爸一跳。落雪模仿爸爸的语气说:“俗话说,欲速则不达”。
正当爸爸发愣的时候,飘落的雪花背着书包从屋里逃了出来。刚走了几步,跌跌撞撞地摔了一跤,飘落的雪花爸爸看到了,振振有词地说:“这叫欲速则不达。”
斯诺抽抽嘴角。彻底,败了。
在教室里。
第一节是历史。历史老师有一个鲜为人知的特点:提问。历史老师看着雪中的空座,问雪中的同桌:“为什么雪不来上课?”
“这个”
同桌的豆豆,脸上长了几颗痘痘。豆豆猜到雪一定又睡过头了,但又不好背叛朋友,撒谎说:“她还没回来。”
“哦,”老师若有所思地点点头。
“报告”雪儿气喘吁吁的站在教室门口,一路奔跑,雪儿累得腿发酸。
豆豆不自然地笑了笑:“这不是回来了吗?”
有人大喊:“她背着书包上厕所了?”
全班哄堂大笑。
下雪了,我很迷茫。
老师明白了七八分。
历史老师问:“你怎么迟到了?”
掉进雪里很难,所以我不能说她爸爸没有叫醒她。沉思良久,落雪严肃地说:“欲速则不达。”
本周五的上午,我和四年级的其他三位同学将要代表学校,参加市级的七巧板主题创意拼图团体赛。时间紧、任务重,周一下午几位家长开了碰头会,妈妈领了个任务回来,就是尽快设计好一幅拼图小样供队员们参考。
晚饭后,妈妈在客厅里摆开了阵势:桌上放着电脑;地上铺着1开的大白纸;纸边整齐地排列着七巧板、铅笔、橡皮、整套24色彩笔。看到妈妈一幅“闲人勿扰”的`模样,我悄悄站在一边。只见她一会儿趴在桌边上网查阅图片,一会儿蹲下身子拿起七巧板在白纸上比划,嘴里叽里咕噜的,好像跟谁在说悄悄话;忽然眼睛闪着异样的光,似乎有了什么奇妙的构思。她时而拿起铅笔小心翼翼地沿着板的边框轻笔细描,唯恐出现一点儿误差;时而挥动彩笔很快地涂出一个块面的轮廓,那样子真像一位资深画家。
我还没看够,可不得不去写作业了,等我写完作业从房里出来,妈妈还在忙活。她似乎忘记了时间,也忘记了周围的一切。
“画得真好看!”我忍不住赞叹。没想到妈妈完全沉浸在自己的世界里,根本没听见,依然埋头画着。
夜深了,妈妈还没完工,显然长时间蹲着腿有些吃不消,她便席地而坐,上半身前倾着,两只手边拼边画。她越干越有劲,仿佛不知疲倦。
大清早,我看到妈妈熬夜完成的精美作品,心生敬佩。妈妈为了尽快让我们拿到小样进行训练,自己全身心地投入设计,一鼓作气,这种不达目的誓不罢休的精神,我会永远记在心间。
当身处于这个网络化,科技以风驰电掣发展的时代中,看到听到不乏许多成功典例。许多人以“快”为荣,群羊效应,都争着抢着向前赶。快有什么好处?固然是有的,一 味追求快也许短时间便会有一番不小成绩。正如10岁小女孩,写童话故事,其中思维逻辑强,思想天马行空。什么住在童话世界棒棒糖市,引得众生好评,竟进入作家协会并出书了。金钱得了,成就获了,羡慕之余更是加快自身速度向前赶。
可一味快,真的是好的吗?快与慢之间还得有限度。快固然省时,但作品就一定好吗!网络小说作者红的很快,一日近万字,敬业精神值得称赞。可静下心慢慢去品文章,发现无非是套路千篇一律,什么主角打败恶势力,打得无处逃窜,看得爽,可内心世界极其空洞,语言素养极其平乏。日子依旧,便消逝在众多新星中一无所获。只有心慢下来,稳下来,静静的一个人,一本书,一壶热茶,一席清梦。方能看懂人间本质,悟出“一花一世界,一树一菩提。”在众皆狂热之时,独守心灵写出值得品味值得欣赏的文化作品,获得成就。不妨学陶渊明,慢下来内心,才写出“采菊东篱下,悠然见南山。”这种富含意境的诗句,更加出彩,青史留名。只有从内而外的慢,才能体会到许多不同感受,才能写出“慢闪秋波仔细观瞧”这种情调。中国文化便是要细细品读,逐字推敲,才能得以成功。由此可见,唯慢而能写出真正令人回味的文化作品。
文化不光包含作品,许多影视也算文化。今日大火的《武则天传》里故事情节,人物明星被炒得很火,听闻三个月拍戏,效率极高并从中赚取上亿,好不忌妒。可仔细一看,中国传统服饰文化在电视剧中并无任何体现。在那个时期,女子穿戴无比讲究,女裙要所谓“裙拖六幅泪江水”,武后应着13个褶的裙。而在剧中只为更快成功吸引注意力收视率,便大胆露各种改,把窄袖衫襦改成颇具现代风格的衣着。中国传统文化只因要快被改的面目全非。可快效果好吗?如此一来,引来不过更多的质疑声。倒不如慢下来,研究一下传统服饰,慢的精益求精,慢的细致入微。《大鱼海棠》同为细致入微,甚至衣袖的花纹,裙摆的长度都细致还原。慢中收获一致赞赏。表面似缓慢,却是“慢工出细活”。唯有慢,才能体现出文化的本质,文化的美。慢中乾坤大,慢中滋味长。慢里可以使文化作品变得更成功。
慢很可贵,人应当以慢为本,文化中,慢慢走,慢慢研究,会引向更大的成绩。真正慢下来的文化作品,才能永垂不朽。
评语:文章的例子,说理的生动性有不小的进步,很好!但文章在对比议论时常会对不上,比如谈网络创作的快,却用看书的慢来对比,不妥。应举经典作品是如何慢美,作家是如何慢来展现,加油!
“欲速则不达”这是一个很容易明白的道理,但是能把这个道理明悟透且又能把这个道理溶入生活当中去的人,古往今来,却少之又少。就连苏轼这样的高智商的才子,也不例外。
有一则小故事是讲苏轼带着书童背着他那百卷圣贤书去外地的一座城市去上任。远远的已经可以看见城市的轮廓了。但是人生地不熟的,到底还要走多远,离城市还有多远,谁也不知道。就在夕阳西下时,苏轼在一个三岔路口遇见了一位头发皆白的老者。苏轼走上前去行了一个礼,问道:“老人家,请问离远处的那座城市还有多远?要走多远?”老者答道:“此处离城约有五、六里路。”老者这时又慢慢地停了一下:“老夫打量了一下你与你书童背上的书卷。如果不出意外,行得慢半个时辰,行得快一个时辰。”苏轼一听,大为迷惑,快走晚,慢走早到,这是哪门子的道理?眼看天色已经不早了,于是,苏轼大步迈出,紧走慢赶,快步走起来,只留下老者的叹息声。眼前城市的轮廓越来越清晰了,隐隐地已经可以看见城墙上的飘扬的旗帜了。可就在苏轼和书童两人兴奋之时,只听“哗啦”一声,书童用来背书的绳子断了。书散了一地。苏轼二人好不容易把书拾了起来,却再也无法把绳子接起来。不得已,只好你背一叠,我抱一堆,缓缓地向前走。一瞬间,苏轼终于明白了老者的话。无知的人可能会认为那位老者是神人,因为他预知事情发展的结果。但事情远没有那么玄之又玄。正所谓“经验出智慧”。一个长期从事农活的人,自然知道“挑水不能快跑,拔苗不能助长。”走得越快绳子自然松得越快。出生于书香门第的苏轼自然不会有这方面的经验。所以被“欲速则不达”闪了腰。
但有时候,人被某种所占领时,经验也就显得无关紧要。有些城市为了经济发展,却牺牲了环境。经济是上去了,可子孙后代怎么活就不管了。有些学校为了提高升学率,把学生分为三六九等。升学率是上去了,可是学生的自尊心却被这功名心给毁坏了。人都有,有的希望一鸣惊人,有的希望一夜暴富……在这些之前,我们是不是应该理智一点呢?
“欲速则不达”,想要明白他的意思很简单,领悟起来也不难,但要运用到生活中去,却还要用心体会!
一心想早日成名的少年,却不曾想过努力奋斗,最终只是一事无成。
就如品茶,看着茶叶在沸腾的水中翻滚,水变色即入口,那么你所谓的“品”,是否达到了你所要的结果了呢?
所以,欲速则不达。
高考,一场对我们至关重要的考试。那一个个带着自信走进考场的莘莘学子,那写下一笔笔关乎未来的答卷。看着一张张拿到录取通知书的激动的脸。是什么让她们尝到了达到理想巅峰时带来的喜悦?难道仅仅是考场中的认真答题?不,是他们十几年来在炎暑中依旧苦读的脸,是他们深夜在星空下埋头题海的背影,是十几年来伴着鸟叫的清脆的朗朗读书声铸就了他们的成功,让他们达到了理想的巅峰。
十二年,寒窗苦读,只为那两天而战。若急功迈利,则没有达到成功后的喜悦!所以,欲速则不达。想要成功必须步步扎稳。
他,风靡三国的传奇人物。草船借箭一谋划,让他反败曹操。若不说他的插指神算,谋划过程中的焦虑等待,已让本自信满满的少将们不耐烦,他却沉着冷静,只为等待东风的到来,转而一击举败曹操。
他,就是诸葛亮。试想,若诸葛亮也如少将们不耐烦,那么,历就不会有草船借箭这样伟大军役。胜败乃在一瞬之间,急进还是等待机遇?急进带来的只会是失败,而等待是与成功为伴。所以,欲速则不达。
在无声世界里演绎自己人生的邰丽华,若没有日积月累的训练,若急功近利,只在开演前稍稍练习,怎会有千手观音之美称,怎么把自己的人生演绎成绝美的舞蹈呢!
张衡,一个为了治理朝政,而花费十年埋头苦写《灵宪》,最终得以成功。
一代伟人司马迁,若不用青春去书写《史记》,若他急功近利,又怎会有如今的史家之绝唱,无韵之风呢。
所以,俞想成功,则急于求成不可取,急功迈利非可贪,此之谓欲速则不达。
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