关于医院健康教育的作文【一】
读一本书，就是和许多高尚的人谈话，一本好书可以改变一个人的想法，甚至可以改变人的一生。而如今与书为友，享受这种温馨的感受是难得的，读书，收获安静的富足《爱的教育》，我感到爱是心的呼唤，是人间的春风，师爱更是一种无私的奉献，爱得越深，奉献得越多，正如一首歌所唱“有爱的世界生命之花处处开放，只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间”。教师献给学生的是自己的知识、智慧、时间、精力，我们所期盼的只是学生早日成长、成才，这种爱是高尚的，纯正的。
读完《爱的教育》给我的第一感触，那就是--爱。
这本书是以一个小男孩--安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
小说主人公是三年级学生安利柯，但我认为与其说是安利柯，不如讲是在他周围的用全身心的爱倾注于他以及他一样的孩子们身上的师长们。他们的言行中洋溢着爱的氛围。所以，孩子们也变得可爱，纯洁起来。如：安利柯的母亲是个富于同情心的妇女。她会带着孩子们送布给报上记载的穷妇人。而且她十分体贴他人，善解人意。
当安利柯发现这户穷人正是同学克洛西的家事，她又不时的强调：“不要做声!”以免伤害到男孩的自尊。当克洛西看到他们，她又暗示儿子去与同学打招呼，使克洛西十分感动。她还很会借机教育孩子。在告诉安利柯“万圣节”的意义时，她也会告诉他，他要用感恩的心去纪念许多英雄。
安利柯的父亲似乎是从来都不对孩子“火”的，他总是会用很温和的语气来“训人”.当安利柯抱怨“先生的态度不好”时，他给儿子分析先生是事出有因，并非有意，并且告诉他，要谅解别人的一时无礼，还应敬爱辛苦的先生。学期结束，他会提醒儿子去向朋友们告别，以及去向曾对不起的人谢罪请求饶恕。他也很关心其他所认识的人的情况，生活里充满欢笑。安利柯的先生当然也不能不提。
他对每一个学生都是那么关心，一点点的小病都逃不过他的眼睛。他对犯错之后又认错的孩子从不多家指责，只是说一句：下次不要在再做这种事了。他把每一个孩子都当作自己的家人，并告诉孩子们，这个集体是他们的又一个家。他对自己的行为从来都负责，自己犯了错，即使是芝麻点儿大的事，他也不会忘记道歉说：“对不起。”还有许多的人：如，他们都用自己的言行，教育孩子们如何去关爱他人。整个世界充斥了一种叫作“爱”的空气，轻轻飘荡着，萦绕在每一个地方。这种有意无意有形无形中，孩子们以及每一个人学会--爱。
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生---这是一个多么美好的东西啊!让我们带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。为人师的同行们，让我们带着一颗圣洁的爱心，投入到教育事业中，让我们教育着并爱着学生们!
关于医院健康教育的作文【二】
一进门小灵通就对万能机器人说：“麻烦，我们要两个轮椅。”话音刚落，两个轮椅就在我们面前。我和小灵通坐在轮椅上，小灵通说：“去检查室。”轮椅马上自动行走。小灵通告诉我，这是自动轮椅，有时病人行走不方便，手、脚摔断了，很不方便，病人只要坐在轮椅上，说一声去哪，就可以了。
检查室到了，我躺在一台机器上，与器相接的.电脑马上显示出，得了某某病，要用某某药治疗。离开检查室，我和小灵通立刻去出药处，在路上，小灵通告诉我，刚才那是检查机，只要病人躺在上面，相接电脑就会显示出什么病，用什么药以及治疗方法。出药处到了，我对小灵通说：“这次我自己来，你告诉我怎样使用。”“好吧，”小灵通说：“这是出药机，你只要在纸上写上你需要什么药，什么味道，把钱一起放进去就行了。”
我按照小灵通说的方法放了进去，一分钟后，药就出来了，我尝了尝，还真是我喜欢的甜橙味道呢！
关于医院健康教育的作文【三】
我读了《教育的力量》这本书，深深地被肖川教授那优美的文笔、深邃的思想所折服。“他的随笔体现着一种对美的追求和趋从”，“或似淡雅的香茗，或胜陈年的烈酒。”我感觉，读肖川老师的随笔是一种美的享受，一种教育的享受。
“在我们的身边有一个精灵，它产生于刹那之间，却可以定格成为永恒。它不会因为你富甲一方而需要他，也不会因为你一贫如洗而不能拥有它。它如夏花灿烂，如春风温暖，它是清冽的甘泉，是心灵的阳光。它，就是微笑。”清丽、灵动的文字犹如春风拂面，让人倍感温馨。确实，微笑可以缩短人与人之间的距离，可以沟通彼此的心灵，能使人产生信心和力量，能使人心情舒畅，振奋精神。要知道，您脸上的微笑有多少，幼儿心中的阳光就有多少。
《微笑是一种力量》这篇随笔是我最喜欢的文章，让我懂得作为老师，我们脸上的微笑有多少，孩子们心中的阳光就有多少！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。如果说微笑是一缕春风，那么它会吹散淤积在心头的阴霾；如果说微笑是一抹阳光，那么它能温暖因受伤而苦闷的心；如果说微笑是一剂良药，那么它能让孩子在心底写下一份自信。莎士比亚说过：如果你一天中没有笑一笑，那你这一天就算是白活了。所以说，微笑会给你一种友好、安全的感觉，它会在不知不觉中拉近人心的距离，如果你想成为一个快乐的、拥有友谊和财富的人，你就把智者的微笑写在脸上，把愚者的冰冷的面孔摔到一边去吧！
微笑是对学生良好行为习惯的一种暗示和期待。
微笑是对学生良好行为习惯的一师的种肯定。
微笑是对学生爱和关注的最好阐释。
读一本好书犹如品一杯香茗，翻书细读之间美妙的感觉绕着指尖，停在唇边，好不惬意，《教育的力量》就是这样一本书。合上书，闭着眼，一种意犹未尽的感觉停留在心中。
关于医院健康教育的作文【四】
读完《爱的教育》这本书，我仿佛接受了一场爱的洗礼。
与其说主人公是三年级生安利柯，不如讲是在他周围的用全身心的爱倾注于他以及他一样的孩子们身上的师长们。他们的言行中洋溢着爱的氛围。所以，孩子们也变得可爱、纯洁起来。
安利柯的母亲是个富于同情心的妇女。她会带着孩子们送布给报上记载的穷妇人。而且她十分体贴他人，善解人意。当安利柯发现这户穷人正是同学克洛西的家事，她又不时的强调：“不要作声！”以免伤害到男孩的自尊。当克洛西看到他们，她又暗示儿子去与同学打招呼，使克洛西十分感动。她还很会借机教育孩子。在告诉安利柯“万圣节”的意义时，她不会告诉他，他要用感恩的心去纪念许多英雄。
安利柯的父亲似乎是从来都不对孩子“火”的，他总是会用很温和的语气来“训人”。当安利柯抱怨“先生的态度不好、”时，他给儿子分析先生是事出有因，并非有意，病房告诉他，要谅解别人的一时无礼，还应敬爱辛苦的先生。学期结束，他会提醒儿子去向朋友们告别，以及去向曾对不起的人谢罪请求饶恕。他也很关心其他所认识的人的情况，生活里充满欢笑。
安利柯的先生当然也不能不提。他对每一个学生都是那么关心,一点点的小病都逃不过他的眼睛。他对犯错之后又认错的孩子从不多家指责，只是说一句：下次不要在再做这种事了。他把每一个孩子都当作自己的家人，并告诉孩子们，这个办事他们的又一个家。他对自己的行为从来都负责，自己犯了错，即使是芝麻点儿大的事，他也不会忘记道歉说：“对不起。”
还有许多可爱善良的孩子们，他们正学着相互关爱，是整个世界充斥了一种叫作“爱”的空气，轻轻飘荡着，萦绕在每一个地方。这种有意无意有形无形中，孩子们以及每一个人学会——爱。
关于医院健康教育的作文【五】
培育和践行社会主义核心价值观的根本目的在于立德树人。社会主义核心价值观是德的灵魂，将社会主义核心价值观“融入”家庭教育，应是家庭教育的重要任务。
为什么是“融入”？融，原意是指固体受热变软或化为液体。融入，既可以是指有形物质的融合，也可以是指精神层面的接纳。指出，“一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它、领悟它”。价值观教育不仅涉及个体认知层面的“懂不懂”，还涉及行为层面的“会不会”，更涉及情感层面的“想不想”，不能仅靠简单说教。
认知上“懂”了，行为上未必“会”；行为上“会”了，情感上未必“想”。家庭教育必然而且只能是一种“融入”教育，在家庭这个人生第一个课堂里，教育时时刻刻都在发生，而且伴随着人的一生。更为重要的是，家庭教育具有感染性，教育过程是亲子双方自主发现、自觉学习的过程，就是在“润物细无声”的过程中自然而然地、“非正式”地发生的。正如全国政协委员刘长铭所言，“青少年人生观、价值观的形成始于家庭。要倡导每一个家庭围绕社会主义核心价值观构建家庭文化，立家训、定家规、塑家风，营造文明、和谐、健康的家庭生活，为青少年成长‘扣好人生的第一粒扣子’”。
“融入”什么？好的德行往往寄寓好的习惯之中。亚里士多德指出：“道德成自于习惯”，费尔巴哈说过：“习惯——德行的秘密”。将社会主义核心价值观融入家庭教育，要以行为习惯养成教育为载体，以交往习惯养成教育为重点。
社会主义核心价值观不仅具有观念意义，更重要的是指导人们的行为。价值观教育必须外化于行，内化于心。而养成教育的本质就是价值观教育。我们要深刻理解社会主义核心价值观在国家、社会、个人三个层面的共性取向和核心诉求，将爱与责任作为最重要的融入点。
富强、民主、文明、和谐，体现的是每个中国人对祖国应尽的爱与责任，是对中国梦的具体描绘，家庭教育要从小教孩子为中华民族的伟大复兴而努力。
自由、平等、公正、法治，体现的`是每个人对社会应尽的爱与责任，既指向自我，也指向他人。单一个体的自由、平等、公正、法治必须建立在他人乃至于社会的自由、平等、公正、法治基础上。这归根到底是对自我与他人的尊重，就是“我为人人，人人为我”。
爱国、敬业、诚信、友善，体现了每个人对祖国、对社会、对他人应尽的爱与责任。爱国是每一个公民或者社会成员义不容辞、不可推卸的社会责任，敬业是对待生产劳动和人类生存的一种根本价值态度，诚信是要以诚待人、以信取人，友善包含善待亲友、他人、社会、自然，强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助、和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。
怎么“融入”？将社会主义核心价值观融入家庭教育，关键在落实，要顺应养成教育、家庭教育和家长教育的基本规律。
顺应养成教育的规律，要从儿童的具象性思维特点出发，以形象的手段消减习惯认知的强制性；要重视以实践性、体验性活动促进情感的内化；要以持续的情景化、激励性评价促进儿童良好行为习惯的养成。
顺应家庭教育的规律。在家庭环境下的亲子交往过程中，通过亲子双方言语、行为方式相互影响、相互教育。
将社会主义核心价值观融入家庭教育的前提是教育好家长。要充分尊重家长的主体性，通过家长学校站点服务、网络服务、现场咨询、专题讲座等各种途径，积极加强与家长的沟通，唤醒家长的教育意识，提升家长的教育境界。
强调，“要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点”。这是将社会主义核心价值观融入家庭教育的出发点，也是将社会主义核心价值观融入家庭教育的目标。
关于医院健康教育的作文【六】
苦者，乃五味之一，引申为劳苦。最早约见于《孟子·告子下》：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志……”亚圣此言自古以来被作为修身的金玉良言。
如今时兴“苦难教育”（一说“挫折教育”，义同），其施教对象主要是青少年。大力倡导的做法之一是创设挫折情景，让他（她）们经历一番“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的锻炼。还有一个与“苦难教育”殊途同归的活动叫作“忆苦思甜”，大人们用他们的苦难观教育我们，说他们那个时代是如何苦难，缺吃少穿，没钱读书，云云。
其实，每一时代都会有各自的苦难，只不过不同时代对苦难的感受不相同罢了。父辈们认为挖野菜、捡煤渣是苦难，有书念才是幸福。但现在的孩子却觉得只要能不被考试所累，宁愿去捡煤渣、挖野菜。大人们觉得现在的孩子生在好时代，长在蜜糖罐里，因而，总想让他们也体验一下自己儿时的苦难，诸如吃窝窝头，喝黑面粥，咽菜糊糊……然而，在孩子眼里，这些都不算苦难，反而从“忆苦饭”中尝到了刺激和新鲜感。如果可以交换，让大人们去体验现在孩子们学习的重压，对他们来说，重温童年，弥补学识的不足，何尝不是一大快事。
可见，苦难有它的时代性。这个时代是苦难的东西，下个时代或许成了游戏；上个时代的苦难，放在今天不一定是不幸；下个时代的幸福，放在上个时代也不一定就意味着好运。每个时代的人都在体验着各自的苦难，完全没有必要用自己时代的苦难去磨砺别人。因为他们都有各自的苦楚。
对父辈那个时代所经历的苦难，只要知道就够了，不需要重复。苦难对每个人来说，既不是生命的运气，也不是生命的不幸，它只是一个事实。人生在世，他的任务仅仅是在体验自己的那一份并在忍耐中清除它，而不应人为去制造它。倘若把孟老夫子《告子下》的话引向极端，进而视“苦难教育”为万能，其结果便是给下一代人增加了双重苦难。
我们应当走出这一误区。
关于医院健康教育的作文【七】
寒假里读了《爱的教育》这本书，内容是以一个四年级孩子的口吻和眼光讲述了一个个感人至深的小故事。
故事里有正直善良的卡隆、品学兼优的德罗西、勤奋好学的斯代地、舍已救人的罗伯特、勤劳刻苦的可莱谛、有着坚韧性格的耐利、还有孝顺的朱利奥和波列科西等等人物活灵活现的展现在我的眼前。在这些故事里我看到了积极、乐观、光明和爱。
在这些孩子的身上我开始反思自己的教育，印象比较深的很多，其中有一篇是《玩具火车》，它讲的是卡隆和波列科西到安利柯家玩，波列科西很喜欢安利柯的小火车，那是安利柯的父亲送给安利柯的礼物，但是他看到波列科西那么喜欢他的小火车，他最终决定了把小火车送给了波列科西。这是一个小故事，但是让小朋友能把自己喜欢的玩具送给别人却并不那么容易，明理就没有这样的习惯，现在的都只有一个孩子，在一般情况下孩子要的都会给，但是却极少让孩子把自己喜欢的东西送给别人，孩子就没有这样的习惯，反倒是他不想吃了，不想要了就会递给我，最近跟他说“已所不欲，勿施于人”,目前还没看到效果，不过习惯的养成是个长期的过程，要改掉这个习惯可能需要更长时间的努力。
我想让他多看这本《爱的教育》，希望他能从这些小朋友身上看到自己的缺点，并且能学习别人的优点，从点滴的小事做起，从换位思考做起，学会理解，谅解和宽容。
