何必眺望远方作文【一】
《爱，何必百分百》所表达的意思是让人们不要用生关头这么迂的做法来考验我们的爱情，而是在乎对方今天的表现行为，即使对方是个像“摩星钻石”一样的假钻，我们也要当个真钻，快快乐乐地过一生足矣。不要总想着考验爱情，而是应该想着怎样如何去经营爱情。有一句话：人生不满百，相爱几十年，我们何必用许多假设，甚至设计各种方法去验证自己的爱人呢？
茫茫人海中，两个人相遇是缘分，如若能相爱，就得要全心全意、十全十美了，爱当然就得百分百。不敢想象一个只顾自己的人是否爱你？不敢想象在没有经历过生的人是否爱你？刘墉先生说的`多好：不要用是否经历生这样过程来考验我们的爱情，而是看我们现实生活中平常的点滴就够了，即使对方是个像“摩星钻石”一样的假钻，我们也要当个真钻，快快乐乐地过一生足矣。在现实的生活中，这样的爱已经不存在了。
何必眺望远方作文【二】
刘翔负伤的确使亿万中国人心碎。在众多鼓励声中，也掺杂着少数令人不悦的声音，什么“代言公司投资化为泡影”、“刘翔再度令人失望”，甚至还有人质疑刘翔的伤痛。或许中国人太希望在田径赛场上崭露头角，把厚望全部寄托在刘翔身上，对于结局的失望可以理解。但将原本带伤的刘翔仍进极度压力的深渊，又让其攀向金牌的悬崖并非明智之举，刘翔假装伤痛更是空穴来风。至于那些代言公司，难道只有运动员举着金牌谄媚的笑容才能让他们赚的盆满钵满么?也许他们看中的'只是物质而不是精神罢了。
成功，何必用金牌定义。相比而言，刘翔固然是幸运者。收看新闻时，主持人口中的赛场喜讯永远只有金牌细节，至于银牌和铜牌，有时一句话带过，有时甚至只字不提。人们的确更愿意记住第一。许多运动员因为只拿到银牌，就痛哭流涕，难道他们真的很失败吗?还有很多在赛场上奋力拼搏最终却没有拿牌的运动员，没有人记住他们。在我看来，所有为梦想全力奋斗的运动员，即使他们不能站在领奖台上唱着国歌看着五星红旗徐徐升起，都是成功者，因为他们战胜了自己。
成功，何必用金牌定义。羽毛球在场上消极比赛事件引起轩然大波。从雅典奥运会冠军张宁、龚智超到伦敦奥运会被迫罚下的于洋、王晓理，让球也是理所当然。表面的“为了国家利益”，说到底，不就是金牌么?难道为了几块金牌，就要与奥林匹克精神背道相驰?在者，即使不让球，运动员仍然具备很大的夺金实力。再说，这些并不光明正大的金牌，就真能证明中国体育事业的成功，而国人就不会为此感到羞耻吗?也许，我们没有必要太在乎金牌的数量，而是用一种纯粹的眼光去看待金牌，用一种理性、发展的眼光看待体育，不要将成功定义的太。
成功，何必用金牌定义。每个运动员都有自己的信念与尊严，他们知道为国家和梦想奋斗，我们应当微笑着看着他们进步，而不是过分的干涉和苛求。没有金牌，他们同样可以成为成功者。不要让金牌成为众多利益勾结的物质成品，更不要让运动员成为这种体制下的悲哀。
成功，何必用金牌定义!
何必眺望远方作文【三】
人总是为了规矩与方圆之内的目标而疲于奔命。或是衣着考究的白领执着于用人合同上的落款，抑或是沿街露宿的乞儿担忧能否饱餐。他们为了心中的追求而生存，追求大相径庭，本质却同根而生。倘若说人生如茫茫海洋，不论起点如何，亡却是违法抉择的彼岸。但人生而便形成一种习惯，为了到达终点而出发，这岂不是说人的生存是为了靠近亡？(以下转折文字，翻出新意，本文最贵处即在此不全然。某种意义上来说，生命是无限的。为了生存而生存，为了出发而出发，不知彼岸在何方向，才能无限地延伸。扬帆，也许不是为了迎风破浪，而可以选择顺着风浪，开辟未知的方向，不必执着于彼岸的.方向，随遇而安。
在有限的生命做无限的事。雷锋同志如是说。他在世间仅活了22个年头。没有人能够统计出他短暂的“一生”究竟做了多少好事。更没有能估量他伟大的精神造就了多少“雷锋”(借代修辞。雷锋同志来到世上并不是为了做好事，他为人民而奉献的生命也并没有在他22岁时停下。他的人生，在他扬帆起航时并未决定驶向何方，更谈不上彼岸。正因为如此，他才能够不断向前，顺着风浪，不断开拓自己无边的旅程。尽管他的躯壳已经腐烂，但他永存的灵魂代替着他继续驶向前方，一个未知目的的远方。
人生苦短，为了寻找目标而出发。周旋于前进与停留之间，任由时光飞逝，碌碌无为，岂不枉费心机？苍茫大海，既然望不到彼岸，又何必踌躇于为何出发。不如为了出发而出发，扬起帆，不被目的地束缚的旅程，或许能行出别样的天空海阔。
何必眺望远方作文【四】
牛顿在探索了一生之后，终于歇下脚步，他将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学，人们都在叹息，甚至抛弃了他，然而，他真的失去了本真了吗?真的所谓精神失常了吗?不!我们不会相信这些只看重成果奖项的`人的话，我知道，牛顿在穷其一生的科学研究之后，已经顿悟，宇宙之大，不会在乎人生自鸣得意的小智慧，越是深入地探索，越是能到造物主的深奥与不可窥探，只有肤浅的人才会拿着一点点小发明高喊：“我看清了世界!”牛顿探究上帝，更不是祈求通往天国的路，他只是在山脚下，眺望山顶美丽的风光。
周敦颐有文：“可远观而不可亵玩焉。”这是中国人关于距离美的含蓄表达，难道称不上精辟吗?绝世的美人难道非要将毛孔放大到清晰可见才看得见美?五彩的油画难道必须被肢解为一块块的色斑才能体味?精妙的诗句一定要把一个字扩展成一段话才能欣赏?这个世界已经够繁琐了，一定要将细节一一展现吗?
滚滚红尘，不尽爱恨情愁，芸芸众生，谁能乘云归去?与其在俗世间滚爬，不如畅游山巅，共红日之沉浮。南山下的雏菊，映着一张沧桑而同样有花般笑容的脸，世与我而相违，复驾言兮焉求。污浊的尘世，无尽的诱惑，金钱，地位，声名，然而，这些海市蜃楼般的期盼，谁又能真正看得清呢?有时，回头不顾，在青山外眺望着似云似雾的一切，也是一种勇气。
人都会有追求，也都会有一探究竟的渴望，然而有时努力追求的是一种残缺、遗憾，而在远处眺望时，你收获的却是完美。
何必眺望远方作文【五】
眺望童年，似乎已经模模糊糊，记不清是哪个季节，一个笨拙的小女孩在清澈的河边和小伙伴戏水，那是一种多么微妙的感觉，青青草边的秋千和蝴蝶都是那么令人怀念，秋千上，依旧坐着那个小女孩，在凉风的轻抚下，摆动着她白胖的小手，吟唱着儿时的童谣，像一朵马蹄莲的盛开，我站在远处静静地看着，想走过去摸女孩的脸，却感到无力……
我的童年是美好而令人怀念的，对于我来说，他现在已经成为了我记忆的`一部分，被深深的保留到了脑海里，那是一段多么短暂而可爱的回忆，那是一颗多么无比珍贵的宝珠，如流水般流向了我的心中。童年，一个婉转而又温馨的代名词，有人把童年比作利刃，因为利刃的刀锋总会闪出刺眼而令人惊羡的光；也有人把童年比作花苞，因为花苞是花朵中最珍贵最不可遗失的部分；更有人把童年比作灯塔，因为站在灯塔里可以看到许多美丽的风景，而把我童年比作开端，它代表了我的人生一个崭新的开始，代表了我人生一个美好的祝愿；它替我保存着小伙伴的欢乐，爷爷奶奶的疼爱，爸妈的呵护……
童年，我怀抱着没的理念和美的想向，踏上了一条回忆童年的奇妙之旅，我会被自己当时所做的事情感到幼稚，感到可笑，可如今回头一看，这不正是证明我曾拥有过一个幸福快乐的童年的证据吗？这不正是证明我曾是一个幼稚可笑的孩子的放映吗？童年就像一粒晶莹的米饭，它饱含了我太多的情感，当把它放在嘴里时，却舍不得嚼碎，舍不得咽掉；童年就像一台放映机，放映着当时老家的秋千和孩子曾做出的傻事；童年就像一本记载册，记录了我成长路上的坎坎坷坷；童年就像一支奇妙的笔，谱写着一个个可笑而稚嫩的故事。
相比童年，我身边现在多了几许尔虞我诈，少了几许美丽纯真，我真的好想回到那个稚嫩的童年，重演过那些可笑却纯真的往事，让我能够有些许安慰。但，这可能吗？
我的童年，希望你不要走的太远……
