不让老人落后于这个时代作文(如何让老人融入智能社会作文)

不让老人落后于这个时代作文(如何让老人融入智能社会作文)

首页叙事更新时间:2023-12-23 01:00:16
不让老人落后于这个时代作文(如何让老人融入智能社会作文)

不让老人落后于这个时代作文【一】

什么是信仰?翻开字典,只见字典上是这样解释的:“信仰”一词,最早出现于唐译的《华严经》“一切仙人殊胜行,人无等类同信仰,如果难行苦行法,菩萨随行悉能作”最迟本以为对于佛、法、僧三宝的崇敬仰慕,后又引中为对于某种

遥想在千百年前的南宋,灭亡之际,因着自那样一个不朽的人物存在,南宋垂的躯体上才又展现出了一点光辉,在南宋末期那昏暗无关的空中,添上了绚烂的一笔,那个人就是在狱中书下“人生自古谁无,留取丹心照汗青”的文天祥,曾经作为南宋宰相的文天祥被蒙古的首领招安郭,让他成为蒙古一个版图空前辽阔的国家的宰相,可享泱泱大国一人之下,万人之上的无上荣光和滔无权势,但是文天祥拒绝了,蒙古的统治者们未曾心,让他在黑臭的牢和舒适的豪宅中选择,他毅然选择了前者,为什么?这是许多蒙古统治者抓破脑袋也无法想通的东西,因为我是大宋的臣子,这是文无祥的答案。一生为了大宋鞠躬尽瘁,而后已,是他一生的信仰。正是这样的坚定不移的信仰,使得他没有接受侵略者的招安,而是毅然赴,忠君忠国或许有人会叹他愚忠,为其不识时务而大摇其头,可恰恰相反这正是信仰的益处,使他可以一生无愧于己,无愧于他人并最终青史留名。

就像臧克家告生所

信仰一种独特的

或许有人会对于此不屑一顾,认为信仰不过是故时忠君忠国的一种封建

卢新宁在北大中文系的毕业典礼上发表了一

对此,卢新宁市这样回答的:“请看护好你曾经的邀请和理想,在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰。”信仰一词,或许听上去显得有些虚无缥缈,可它的确有那样一种力量,使得拥有它的人变得异常坚定,向着所相信的方向前行。

纷纷万事,当直道而行,若将现时代的种种唯利是图之现象,虚度光阴,无梦之景象视为成长路上的拦路虎。那么,让我们手持“信仰”一剑,为自己开路。

相信自己,相信理想,相信自己的心,这个时代依然需要信仰。

不让老人落后于这个时代作文【二】

黄色的皮肤,黑色的头发,流淌的红色液,心中那缓缓升起的国旗。还有暗夜中逆流而上的他们,是中国压不垮的脊梁。他们是大雨磅礴中的屏障,他们是暗夜中的希望,他们也是华夏的儿女。

自豪,在疫情中是你们挺身而出,打败病毒。

一场突袭而来的疫情,让我们明白与人为善,善于吃亏。老话说的好,吃亏是福。细细咀嚼几次,老话不会骗你的。没有人生来就勇敢,只是国家需要,他们就会逆流而上。在疫情时,白衣天使为人民安全而奋斗,不顾自己,挺身而出为人民检验核酸。在炎炎夏日中的他们,汗水从额头留到下颚,沾湿了两鬓的头发,却没有一丝抱怨,因为他们是无私付出的华夏儿女,我怎能不自豪?

自豪,在洪水中是你们赴汤蹈火,解救人民。

洪水肆虐,狂风作响,黑夜中的人民是多么无助。“谁来救救我的孩子,救命”来自五号地铁中一位母亲的嘶吼。它正如一个觉醒的`恶魔,一点点吞噬着无助的人民。“不要慌张,请冷静下开”他的声音一遍又一遍在耳边徘徊,。一次又一次返回地铁,他那沉着的眼神和坚定的信念。“先让老人和小孩走,老人辛苦一辈子了,而小孩还没有来得及看完这个世界”“你,你,来跟我一起。”是你们用肉之躯筑起不朽长城。虽然郑州市消防队大队长出身的大爷已经到了不惑之年,单他勇敢的精神,我怎能不自豪?

自豪,在奥运会中是你们为国斗争,一个个优异的成绩,使世人惊叹!

奥运会赛场上,全红婵展现的完美一跳,不知是台下多少次练习所成就的,杨倩的10米气步枪夺冠,不知是在下发射了多少发才练就的。身为年龄偏大的启小军的举重夺冠,不少的外国人都称她为“绝世美人”,义勇军进行曲响彻奥运会赛场,我们的心共同跳动,我只想高声喊道“我自豪,我是中国人!”最澄澈的爱,只为华夏的他们,闪耀着万丈光芒,我怎能不自豪?

而今,有幸见证,汹涌的自豪感溢出于胸,我想高声呐喊:“这就是自强不息,艰苦奋斗的中国人!这就是新时代的华夏子孙!为这盛世永存,让我们志载鸿鹄,争当时代的掌舵人!”

不让老人落后于这个时代作文【三】

诚然,当乒赛的现场奏响一次次国歌,国人是那么自豪,骄傲,然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷,我们也会焦虑,反思,那么,我们又是否该让?

在我看来,我们可以让出技术,而不是让出奖牌,我们可以让出科学的训练方法,却绝不可以故意削弱自己的实力,以求他国获得金牌,粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的`假象。

时光匆匆而逝,一百年前的中国刚刚放生了剧变,一次惊天的变革刚刚开始。一百年来,我们感受到了中国生机勃勃的改变,我们要自豪的说,这些改变是靠中国人的手创造出来的,我们何时要求过英美国家让出一片天地呢?

授人之鱼,不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时,我们有理由与他国做技术交流,让出技术。而当我们的水稻种植技术,因袁隆平的成果而提高时,我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样,才能解决粮食问题,而不只是一味的让出粮食,救济饥饿人口。

孔融让梨,六尺微巷,让出的是一种传统美德,让出的,是一种人性的美好。而让奖牌却非如此,让粮食让钱,让一切一切的物质,仅仅只能救一时之需,甚至有时违背了基本的道德准则。只有当先进的技术为世人所共享时。我们才真的可以看到高水平的比赛,我们才真的可以看到这世上再无饥饿啼哭的孩子,我们才真的可以看到那人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。

你让或不让世界都会因此而改变;你让或不让,没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前,请一定记得考虑,是让出一时的荣誉,换那世界一时的“荣光”,还是让出技术,让出科学,换那世界阵阵爽朗明快的笑声,换那幸福生活万年长?

不让老人落后于这个时代作文【四】

太公今年90多岁了,他的手指还能动,他的腿却不能动,他貌似不记得我们了。

也许生活在城市的原因,工作的繁忙、学习的紧张,我们很少回家乡去看望独自守在家中的太公。有时外婆会回来看他,有时他被遗忘在那儿。日子就一天一天的流逝,时光荏苒,太公每天就这样孤独地生活着。渐渐地,他的记忆也被遗忘在那个地方……

去年清明节,爸爸妈妈的'单位都放了假,我们就一起回到了老家。回家的第一件事情,便是去看看太公。

破旧的小屋子,不知是上个世纪哪一年建的了,只有一个厨房,一个客厅,一个卫生间和一间卧室。厨房的屋檐上、房梁上时而落下一滴滴的水珠。初春的小雨也在怜惜着太公的孤独。

太公躺在摇椅上,他眯着眼睛,胸上盖着一把蒲扇,一只手紧紧地握着扇子的把柄。在小鸟的伴奏声中,太公的呼噜声显得格外明显。‘呼-呼-’太公也许好久没有这么安静的睡着。

外婆拉起床上的薄被,将一个角轻轻地耷拉在太公的身上。这动作就连细小的声音都没有发出,太公竟然被惊醒了。

只见他迷迷糊糊的睁开双眼,望着我们,似乎我们是一群陌生人,他不记得我们了。但似乎又有点熟悉的味道,好像在说:难道我们在哪见过?

太长时间未见,也许太公真的忘了我们,他一个人静静地呆在家里,反应渐渐迟钝,记忆逐渐模糊。用他的话来说就是,人老了,记忆不好了,你们要是不回来看看我,也许真的会忘了你们。

此时此刻,我们就像彼此熟悉的陌生人,似乎在哪见过,却想不起来了。老人真的特别需要我们的陪伴,记得谁说过:陪伴是最长情的告白。

不让老人落后于这个时代作文【五】

以坚守之姿屹立于时代随着科技的迅速发展,意昧着须紧跟时代的脚步,但同时亦小心:莫在时代潮流中随波而逝。因为发现:敌人往往并非他人,而是自己。这就需要我们应以坚守之姿来捍卫自我来屹立于时代。

“在衰败遗失的边缘坚守,在快捷功利的繁华里坚持。"——这便就是以坚守之姿屹立于时代。在坚守道路中,有的人默默无闻做着平凡而又伟大的事。在西藏自治区的一条边境线,边防巡逻战士爬雪山,涉激流,徒步行走于沿途没有任何补给点的陡峭山路,攀登顶点展开五星红旗来宣示领土拥有。无疑,他们的身影便是那移动的界碑,穿梭于荒芜大地,崇山峻岭之中,奉献无悔的青春和肉之躯衔接边疆与中国境内。以军人坚强的意志,坚守的姿态,无畏奉献屹立于这遥远的`边疆,屹立于时代。

“坚守’并不意味着一昧不变,而是扎根于更深处,在缄默时光里沉默付出。20xx主持人大赛中文艺类冠军——蔡紫,大三时曾参加第五届主持人大赛,初崭露头角,闯入半决赛,因自身不足遭淘汰。32岁的她卷土重来,在大赛中,面对问题从容淡定,侃侃而谈,以身上与生俱来的亲和力,清新脱俗富有诗书气自华的气质,谈吐的从容优雅,渊博的学识,浩瀚积累赢得央视一姐'董卿的赞赏以及无数人的仰慕,最终夺冠。

诚然,“坚守是以将根深深扎入地底,丛生根结,在沉默中默默积累,在负重中走得更踏实。就如,著名央视主持人康辉所说"再微小的光也是光,再平凡的人也有他们的高光时刻"以微小的星光迸发出耀眼璀璨光亮。以坚守梦想,无畏前行之姿屹立于时代。

在这期间,因疫情的蔓延肆虐,使得原本热闹的春节变得冷清寂寥,数亿人民陷入恐慌,焦虑时局,可亦有许多站出来到一线奋斗抗击肺炎,舍生忘,无数工人重返制造口罩,众多企业也纷纷转型加入口罩制造服务中。医务科研人员,国家等废寝忘食,人民打败心中恐慌,消散焦虑,众志成城,不因厄运二畏缩不前。数亿人民以坚守之姿守护着家国。

由此,“坚守”这词在我心中越发重要了。坚守自我,守得云初开,坚守自我,总会拨云见日。以坚守之姿来屹立于时代。

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