春游我们去哪儿玩作文【一】
我们在喜庆新春佳节的当儿，就已经沐浴在明媚的春光里，春天，令人向往，令人陶醉，和煦的春风吹拂在脸上，暖洋洋的，春光总是惹人爱，总会给你带来美好的享受，又会使你产生由衷的遐想：啊！春天到了，无限春光在心里，我们要打点行囊，结伴踏青去，去追逐自然与人生的美好风景。
我们去野外爬山。徜徉在弯弯曲曲的山间小路上，满眼尽是绿色，美不胜收。再看近处的大树，树梢上写满了春意。乘着兴致徒步攀登，尽情享受着大自然带来的乐趣，一边走，一边想，什么都可以想，什么都可以不想，忘却了工作的繁忙，忘却了人世间的烦忧，一任所有不快之事飘远，整个人便是自由的了，整个心也是放松的了，心随人，人随春，春带给人的是身体放松，人带给心的是心情舒畅。多么惬意的春游，何乐而不为呢？
我们爬上山，高高的绿树、五彩的山花、青青的小草映入我们的眼帘。听着挺拔的绿树被山间春风吹拂作响，发出刷拉拉、刷拉拉的声音，似乎在向我们述说着春天带来的喜悦。看着斑斓的山花被明媚春光照耀绽开，涨红了柔嫩的笑脸，好像在向我们点头微笑，眉宇间传递着春天带来的美丽。
欣赏着青青的小草被阵阵春风吹拂摇曳，跳起了欢快的舞步，宛若在向我们放声歌唱，高歌春天带来的生机。“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草......春风啊春风你把我吹绿，阳光啊阳光你把我照耀......。
我们漫步在崎岖的山间小路上，偶会听到“叮当、叮当”的声响，那是山间泉水在歌唱，顺着泉水的声响一路攀登，会给你带来意外的惊喜，一泓清泉便会展现在你的眼前，清澈的泉水直流进你的心里......。
不经意间也许会碰到三两个当地的山民，有到山里拉山水的，有牧羊的，还有在山脚下的果园里修剪果树的，偶与他们交谈，耳边听到的是纯朴的声音和爽朗的笑声，山民的朴实、憨厚写在脸上。此时的我们，早已将那山、那水、那人联想到了一起，悄然将思绪绵延进那美妙的景致里，瞬间的思慕真是美好！
置身于山间的我们，此时的心情无以言表，已经被这些山山水水、一草一木所征服、所倾倒！这就是春天的魅力，这就是春天登山带给我们的美好感受。
我们去乡村郊游。晨曦中，我们漫步在春雨所润泽的青青乡村小路上，思维随春天的脚步任意驰骋，缭绕的云雾把乡村、房舍、炊烟、田野、行人、牲畜笼罩在朦胧中，好一幅乡村情趣图，这是乡村农人们营造出的田园之乐，多么富有诗情画意，这是美妙的画，春天的诗。久居在大城、小城的我们，在工作繁忙、心情紧张、压力山大的空隙，何不给心灵一片自由、宁静的空间，去享受大自然的恩赐？
我们走近村落，看着袅袅的炊烟升腾，听着鸡狗的阵阵叫声，踏着弯弯的乡村小路，仰望碧蓝的天空，遥望辽阔的田野，观乡村野趣，赏乡村风景，依稀回到了童年时光，令人心旷神怡，思维好像插上了翅膀，驰骋飞翔。春天的农家园里，真是满园春色，五彩缤纷，瓜果飘香，鸟儿细语，乡村美丽的景致尽收眼底，心中陡增几分温馨，几分闲适，不觉让我们流连忘返，沉浸在乡村的春色里，美丽的乡村已飘进我的记忆里。
我们去春游，春游收获多，沐浴春光里，强身又健体。愿我们伴随着春天的脚步，迈开我们的脚步，去畅游祖国的大好河山，去追逐大自然和人生的风景，感受这美好的春天吧！
春游我们去哪儿玩作文【二】
我去过热闹的天一广场，也去过雄伟的万里长城，还去过有趣的儿童乐园，但我印象最深的还是美丽的月湖。
来到月湖，天气的白云悠闲地飘来飘去，形态变化多端，有时像宝剑，有时像小狗，有时像苹果。深吸一口气，一股沁人心脾的香味扑鼻而来，使人心旷神怡。
进入月湖，就能看到一棵棵大树。月湖的树真大啊，大得两个小孩也抱不住。月湖的树真壮啊，壮得像一位位战士守护着月湖；月湖的树真美啊，美得小鸟也前来安家。
走过石子路，来到了月湖的水面。月湖的水真清啊，清得像一面大镜子，把蓝天白云都装在里面；月湖的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无暇的翡翠；月湖的水真美啊，美得把人山人海的游客都吸引来了。湖边吸引了很多前来钓鱼的\'人，他们时而抛线，时而拉线，时而提竿，动作变化多端，为月湖增添了无限生机。
美丽而又动人的月湖，我爱你！
春游我们去哪儿玩作文【三】
可是，早慧对一个民族来说，真的都是幸事吗？
记得钱钟书在《中国诗论》中说：早慧的代价，必然是早衰。高中时读这篇文章，心里很不舒服，当时也很不愿意认同这种说法。心想钱老先生是个幽默的人，可能在发表这篇演讲时，为了热场，幽默为之吧。但是这种观点却像一根鱼刺，深深的扎进喉咙里，时时用疼痛提醒我，事实仿佛真的就是如此。
诸如，你登山时情满于山，观海时意漫于海，可是当你搜肠刮肚的想用一句话来形容此时的心情时，你会发现，你想到的所有词语都无比苍白，古人早就从各个角度淋漓尽致的表达过。于是，久而久之你就习惯了引用，懒得创造，忘记了创造，甚或羞于创造。
这么说来，好似我们民族的创造力被聪明的祖先垄断了，是耶？非耶？浅陋如我辈不敢妄断。
时下流行的观点是：我们今天的教育体制扼了我们孩子的创造力。孩子是一个民族的未来，所以我们民族的创造力毁在了教育里。
故此今天我们的社会早已习惯，把我们的孩子缺乏创造力归罪于教育，几乎这样一归罪，就很可以脱了自己的嫌疑。然后从旁观者的角度，对教育指手画脚，以彰显自己的睿智和清醒，古人“事不关己高高挂起”的智慧，真的\'是一味普度众生的良药，成全了许多人。当然，作为一名教育工作者，我知道对这种归罪，我们无口辨别。教育承担着文化的传承和创新，可是今天的教育，传承不够，创新更是扯谈。所以，作为教育工作这个群体中的一员，不管你是高高在上，拥有无上权威的统筹者，还是一名逶迤于下，卑微低贱的执行者，面对今天出现的诸多教育弊病，我们都是责任方，有着不可推卸的罪责，其实也是不能推卸，毕竟这是我们应该的担当，哪怕你仅仅是卑微到尘埃里的一名教师。
可是，纵使所有的教育教育者，都面壁思过，甚或站在历史的耻辱柱前任世人诟骂，把所有的罪责都揽过来。我想当人们发泄完以后，对于改善我们的民族创造性，一定也还是毫无益处的。更何况教育担当不起这种罪责，不是不愿担当，而是不够资格担当。
因为教育作为国家庞大的机器上的一环，它一直都是既得利益者手中一枚华丽的棋子，对教育本身来说华而不实。对我们的泱泱大国辉煌的五千年历史来说，它有时候却连陪衬的资格都算不上。早慧的古人，早就为既得利益者准备好了所有的冠冕堂皇的理由，为维护他们的利益准备好了所有的策略和计谋，所以他们只要学习古人就可以让他们的既得利益固若金汤，根本就用不上创造新的秩序，反而来损害他们自身的利益。
这样，教育向来就是点缀一下即可，最多就是量身打造一批，维护统治的木偶。这种自古有之的教育理念危害了所有的教育工作者，更贻害了我们这个正站在时代滚滚大潮上的古老民族。因为教育如此尴尬的地位，担当不起一个古老民族的辉煌未来。
这么说来，好似我们民族的创造力被毁在了教育里，真耶？幻耶？庸常如我辈岂容担当。
这里我不是替教育推卸责任，毕竟我们比谁都清楚，一个互相推诿的社会是一种病态的社会，当所有的社会分子都认为自己是受害者，因此而怪罪他人，牢满腹时，这是多么可怕、而又无可救药的现状。作为这个社会的一份子，特别是一个清醒的教育工作者，不能更不应该用受害者的面具招摇度日，赢得同情或理解，然后过着逍遥自在的日子而心安理得。所以，我们多么希望今天这里不再有怨天尤人的人，不在有把怪责他人作为换来自己的心安的筹码的人。
例如一个最简单的例子，我们每天都在埋怨环境污染是都么严重，怪政府治理不力，怪地方官员眼光浅短，怪商人赚钱无良，是的，他们是罪不可续。可是我们在义愤填膺的满骂过他人破坏环境之后，有没有一转身，我们的一根烟头，一口浓痰、一把果屑丢得满街都是。你是否真的为我们所赖以生存的环境尽一份心力，哪怕是低头捡起过一片纸屑，抑或在环境问题的请愿书上签上你的名字……
好似扯远了，环境问题似乎无关乎一个民族的创造性，但是一个民族的创造性关乎这个民族的方方面面。所以，我想我们从事这个民族建设方方面面的人，都能在归责别人的时候不要忘记了反省自己，都能从方方面面负起自己那一份责任；都能勇敢的站在历史车轮碾压过的路口，紧随车轮前进的步伐，无论力量的大小，但是尽心尽力、齐心协力。那么，这个古老的民族就会有焕然的生机，绵延不息。
今天网络的世界里不是流传一句妇孺皆知的话：美国人没有历史，中国人没有未来。第一次听到这句话时，是我的语文课代表说的，当时吃惊不小。忙着在班级里正言：没有历史也许不可怕，但是没有未来可就太危险了，所以创造我们民族的未来的重任历史的落在你们的肩上。
但是要让我们的孩子担当起如此的重任。我们首先得给我们的孩子营造一个事有人做、责有人担的大环境；把古人的智慧和创造的历程一起展现给我们的孩子，教育我们的孩子先人的智慧不仅要传承，更要发展。关键就是不能炫耀啃老，也不能只顾吐槽，而要学会取舍，懂得创造。
如此，我们民族的创造力还能不知去哪儿了吗？平凡如我辈也敢断言：它在我们流淌的热里！
