如何和人相处成为朋友作文【一】
在学校，有些同学差不多没有朋友，为甚麽呢?可能他的态度恶劣，或是时常不说话，而最易交上朋友的同学，会是热爱群体，愿意帮助别人的同学了。因为他愿意帮助你，你自然对他产生好感，想跟他交朋友。当然，你自己的态度固然要好，因为如果你性情暴躁，别人也不想跟你交朋友的.。
反之，就算你的态度好，而别人的情绪不好，你就应替他分担部分的忧虑才对。而且，要多接受别人的意见，当然，如果有意见的话，你可和他讨论一下，总胜过顶撞呀。
但是，如果没有朋友，大家想想，会怎样呢?那你一定很寂寞的了。因为，你开心的时候，没有人为你分享，而忧愁的时候，没有人为你分担。所以朋友是不可缺少的，如果你有这份友谊，要十分珍惜啊!
如何和人相处成为朋友作文【二】
在茂密的大森林里，生活着梅花鹿一家——鹿爸爸、鹿妈妈、鹿宝宝。他们早晨起床后，外面觅食，太阳落山后回到家里，尽享天伦之乐。可是，有一天，时间很晚了，鹿宝宝还没有回家。鹿爸爸、鹿妈妈不见孩子的踪影，十分焦急。
鹿宝宝到底去哪了？原来，鹿爸爸、鹿妈妈还有鹿宝宝在分头去觅食的时候，鹿宝宝被一个猎人盯上了，而他一点儿感觉也没有。鹿宝宝边找食，边不知不觉地就走到了森林深处。猎人看时机成熟，只听“梭”的一声，箭正好射在小鹿的腿上，顿时，鲜直流！“好疼啊！”小鹿撕心裂肺地叫着。可猎人并不理它，而在一旁哼起了小曲。
天渐渐暗了，小鹿好着急啊！它对猎人说：“地球不光生活着人类，也生活着我们这些小动物。现在，已经有那么多种动物快要灭绝了，就连我们已经所剩无几了！吃果子狸得了非典，吃候鸟得了禽流感……你们再这么伤害我们，这对你们自己有好处吗？”猎人被问得哑口无言，惭愧地说：“从今以后我再也不捕动物了，我还要劝周围的人也爱护动物！”接着，他帮小鹿包扎好伤口，把它放了。
鹿宝宝赶紧回家，又回到了爸爸妈妈的身边。从此，它们又过上了幸福快乐的生活。而那个猎人呢？果真不再打猎，还成了保护动物协会的会员呢！
如何和人相处成为朋友作文【三】
??兔赛跑续写：乌龟和兔子成为了好朋友自从兔子输了乌龟之后，一直都闷闷不乐，茶饭不思不想，消瘦了许多。一年之后，森林里举办了“森林运动会”。兔子和乌龟竟同时报了赛跑，并被分在了同一个小组。
这一天是兔子和乌龟比赛的日子。这次的`比赛要翻过一座山，渡过一条河，才能到达终点。比赛引来了许多动物的观看，大家在看台上议论纷纷。
随着一声开令枪响，比赛开始了。所有的选手都迈开轻快的步伐向前冲，只有乌龟落在了后面——他的腿实在太短了，身上的壳也太重了。就在兔子超越他的那一刻，还向他做了个鬼脸，看来这次兔子会吸取上次教训，奖牌志在必得了。
生活在山中的兔子，对爬山那是轻车熟路，只见他三跳两跳就出现在了山顶。乌龟还在一步一步向前挪动。他得意地向乌龟呼喊着说：“喂——老兄，咱们终点见！”就在这时，兔子脚下一滑，跌下了山坡。兔子被摔得头晕脑胀，动弹不得。乌龟正巧路过，看到兔子摔得不轻，赶忙上前问候，“兔老弟，你还好吗？”兔子看到乌龟，没好气地说：“自从遇见你，就没好事。上次输掉比赛，一直被大家嘲笑；这次又差点要命，哎呀呀，痛我了……”乌龟没有回答，示意让兔子爬到背上来。兔子不太情愿，可是又没有别的办法，只好照做。乌龟驮着兔子吃力地往回走，一句话也不说。就这样，乌龟汗流浃背地把兔子送到了医务室，兔子得到了及时救治。
虽然，他们都没有完成比赛，但是却因此成了好朋友。
如何和人相处成为朋友作文【四】
在一则寓言里，有两个人和一头驴走在路上。这两个人是父子关系，这头驴是他们的财产。这故事很老，想必你已经听过，但都是从人的角度来讲的，现在我把它从驴的角度重新讲过。对于四足动物来说，能在路上走总比被拴在树上要强，何况春日融融，两个人都没有骑在它身上，所以它感到很幸福。我不知道驴子知不知道这样一句古话，叫做“乐极生悲”，但这意思它绝不陌生。走着走着，遇到一伙人，嘀咕了几句，儿子就骑到它身上来了。读过这则寓言的人必然知道，他们遇到了一伙农妇，她们说，瞧这两个笨伯，有驴不骑，自己走路。按照人的概念，这伙娘们是在下蛆、使坏。但驴子毫无怨言：它被人骑惯了。
文章写到了这里，我忽然想到要作点自我介绍。我现在是个自由撰稿人，过着清贫的生活。我的稿子发在刊物上，只有光秃秃的一个名字，没有一对括号，里面写着“美国”。基于这些状况，我和那头驴一样知道自己傻，写个文章也本分，决不敢起那种取巧的题目：“人眼看驴”，或者“第三只眼睛看中国”。闲话少说，让我们来讲这个故事：驴载着人往前走，又遇到了第二伙人，又嘀咕了几句，儿子就从驴背上下来，换了老头骑着。驴子知道自己傻，所以谁爱骑谁骑，它一句话都不说。
在寓言的原本里，驴子遇到的第二伙人说：瞧这少年人，骑在驴身上趾高气扬，让老父亲在后面跟着。人心不古，世道浇漓，到了何等地步。老年人的屁股硬一些，但对驴来说也没有什么。糟就糟在又遇上了第三伙人，这是一伙少妇，七嘴八舌地说：这个老头太可恨，自己骑驴舒服了，全不顾自己的孩子，让他拿两条腿来撵你们四条腿。从驴的角度来看，这话讲得没道理，什么“你们”?这四条腿都是我的!既然此驴不骑不可，谁骑也不可，两个人商量一下，干脆就一齐骑上。一只小毛驴，背才是多大的地方。老头骑着脖子，小孩骑着屁股。驴子难免要嘀咕：我就是傻，你们也不能这么欺负我。你来试试看，这让我怎么走路?
我既是个学究，就得读书。现在的书刊内容丰富，作者名字前面有括号的全是重要文章。有的谈新儒学，有的谈后现代，扯着扯着就扯到了治国之策。当然，这路文章的实质是和别人商量怎么治我们，这就和驴耳朵里听见人嘀咕一样，虽然听不懂，但准知道没好事。总而言之，我看到带括号的文章，满脊梁都是鸡皮疙瘩，联想到那寓言的最后一幕。
这头驴又遇到最后一伙人，这些人对骑驴者说：两人骑一头驴，你们想吃驴肉吗?从驴的角度来看，挨被吃肉倒也好了。骑在驴背上的`人跳下驴背，一个揪耳朵，一个扯尾巴，把它四条腿捆在一起，穿过一根大杠子，倒扛起来，摇摇晃晃地上路了。那驴头在下，脚在上，它又不是蝙蝠，怎能呆得惯。何况它四个蹄子痛入骨髓，所以大叫起来，但编寓言的人不肯翻译一下它喊些什么。我这篇文章要替驴说话，所以当翻译义不容辞——它喊的是：我得罪谁了，你们这么捏咕我!编寓言的人还编出一个寓意，是“走自己的路，让别人去说”。考虑到驴的惨状，真不知是何心肝。我的寓意却是：“闭上你的臭嘴，让别人走路。”当然，还有个寓意也说得通：别当驴受人捏咕，要当捏咕驴的人——就算损人不利己，起码也赚了个开心。但这种寓意只适于狠毒的人。
