暑假里我读了《骆驼祥子》,它是老舍的代表作品。在中国有许多作家写到过一些人力车夫,比如说萧红,鲁迅等等,但他们都不能像老舍那样能把书中的人物活灵活现地勾勒出来,
写地那么栩栩如生,惟妙惟肖。刚拿起这本书,我就被它深深地吸引住了。
人力车夫,顾名思义就是拉车的人,也叫黄包车,是一种旧社会的一种交通工具。做人力车夫的大多数都是年轻的小伙子,祥子认识了二强子和黄包车场的刘四爷。老舍详细描绘了祥子的生活状态、生活背景。祥子是一个外乡人,他有一个固执的愿望——买一辆属于自己的车,娶一个漂亮的老婆。他认准了拉车这一行,成为了一个“车迷”,车几乎成为了祥子生活中的一部分。祥子一共买过三辆车:第一辆被逃兵抢走了;第二次被孙侦探敲诈走了;第三次为了帮虎妞办丧事,又失去了自己的爱车。凭着勤劳和节约,不抽烟、不喝酒,他一分一角地攒钱,祥子用了三年时间,终于实现了自己的梦想,买了他的第一辆车。当时的旧社会兵荒马乱,抢劫的、盗窃的都有,祥子把自己的车看得好好的。但不幸的是,他在一次叛乱中被逃兵带走,失去了自己心爱的洋车。但他没有放弃,他开动脑筋,逃了出来,又牵回了三匹骆驼,赚的钱仍然不够买一辆车。后来祥子还生了一场大病。但祥子没有灰心,反而更加努力地赚钱,可是这次还没买上车,所有的钱又被侦探敲诈一空,买车的梦想化为了灰烬。他和虎妞的婚姻使他又有了钱来买车,但好景不长,虎妞已经有三十七八岁了,再加上她平时不运动,最后于难产。祥子为了办丧事,把自己最心爱的车给卖了,他既没了车,又没了老婆,而小福子的离世让祥子心中最后一朵火花被熄灭,丧失了对生活的信心,从上进好强沦落为自甘堕落,原来那个正直善良的祥子已经被生活的磨盘碾得粉碎。他开始厌倦生活,靠着赚小便宜和
出卖他人来赚钱,他不再拉车,厌倦拉车、讨厌劳动,最后变成了没有灵魂的人。
骆驼祥子最后被拍成戏剧,这是一位幽默大师写的悲剧作品。书中的人物:祥子、虎妞、小福子、二强子,他们的生活状态都在下降,连名扬一阵子的刘四爷也在走向绝望。在老舍的
笔下,一个个人物被写得活灵活现。也在书中写出了当时中国腐败、破败黑暗的背景。
我们的生活是幸福的,让我们奋斗,努力实现梦想与未来!
人们常说“一分耕耘,一分收获”。祥子胸怀大志,勤劳节俭,为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?
其实祥子只是当时社会的一个典型,他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到,在当时混乱的社会里,人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的,幸福的。没有自私,不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会,有许多人进步了,也有许多人退步了,这个退步是指人们的心灵变得败坏了,丑恶了,他们去赌、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的,我们只能用强制手段去制裁这些人。
这是一个悲剧。同时,祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒,所以为自己的将来而努力奋斗,却无果。这是什么造成的,是残酷的社会。现实社会中,钱似乎能代表一切,什么知识大于金钱,根本是个“假命题”。因此,若想在现实社会中立足,充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒,偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童,最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产,但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破,创造历史。
与此同时,作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题,也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾,如果环境不是这样恶劣,那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生,每天都有很多人为生活所逼,失去了一开始的品格,成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想,如果祥子生活在现在的社会里,那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我,那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里,依然有很多问题值得大家去思考,很多事情就象鱼和熊掌那样,不可兼得。而这种问题似乎也越来越多,大多数人和祥子一样,为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了,只有硬着头皮走下去。所以说,祥子变成后来的样子不是一个偶然,而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会是这样。可是,事情是没有如果的,当生活开始的那天起就没有了如果,所以我们没有退路,所以我们不能退缩,所以我们只能向前,所以我们要让自己永不后悔。
骆驼祥子读书笔记300字四
《骆驼祥子》是知名作家老舍的代表作,作者通过描述主人公祥子三起三落的悲惨遭遇,深刻的揭露了20世纪军阀混战期间旧中国下层劳动者的凄惨生活,真实的反映了当时下层劳动者的泪生活和心路历程,它是中国历史一座不可磨灭的丰碑。
小说《骆驼祥子》主要讲述的是一个年轻的车夫与命运反抗、与黑暗斗争的故事,在旧社会,生活在下层的贫苦老百姓和劳动人民是没有任何地位的,祥子就是一个典型的例子。可以说,祥子的命运里有太多劫难。他希望通过自己的努力来赚钱买车,经过三年努力他终于拥有一辆属于自己的车。然而命运就是这么捉弄人,祥子的车才拉了半年就连人带车被人掳走。关于感情也是如此,尽管他拼命摆脱,却摆脱不掉刘四爷的女儿虎妞的纠缠。经历了太多劫难,直到小福子去,他已经完全堕落了,从一个对生活有信心的人变成一个懒惰的、狡猾的人,吃人的旧社会竟把这样一个活生生的人变得如一般。
祥子本身带有农民的朴质、真诚、勤劳要强的品质,当然,也有些狭隘、自私、愚昧、保守的特点。事实上,他穷苦但又勤劳,愚昧但又坦率,是什么把他变成那样子?是社会。如果不是那黑暗的旧社会,祥子能变成最后的样子吗?
祥子的一生可以作为中国旧社会人民的真实写照,他的命运本身就是由时代的变化而改变,他没有过错,他的人生早就被命运牢牢地捉着,祥子无法改变。
命运本身就是很难改变,但只要对生活充满希望,人生就不会被命运的枷锁牢牢地锁着。
我想,现在堕落的祥子,了倒是一种解脱!这怨不得他自己,怨不得那些质朴的人们啊。
挫折,善者也。它不仅能够磨练人的意志,也能使人变得更加顽强。祥子,在挫败中一次又一次抬起头,也许,这次的失败过后,他还记得要爬起,继续去走前方的路。
但是老北京的社会是黑暗的,这怎能叫那些原本的善良的人们不发出像祥子一样的呐喊“我招谁惹谁了?”
体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。
体面的、要强的、努力的、个人的、利己的、自私的祥子还是成为旧社会的牺牲品。祥子的遭遇不仅是他个人的悲剧更是整个时代的悲剧,他的下场正是那时许多劳动人民最终的命运。
老舍先生用京味十足的语言生动形象的描绘二十年代末的老北京的生活状态,生活在社会的下层的人们悲惨生活,用爽快直截的文字无情的抨击旧社会的黑暗,控诉了统治者的剥削与压迫,同时也深深的传达出对劳动人民的同情和关切。
对于祥子,我感到无奈,感到惋惜。祥子一直努力与社会抗争与命运抗争,但终究还是没能战胜自己,丧失了信心。其实生活中期望总还是会有,寒风呼啸的冬天过去,春天一定就在不远的前方。
当祥子来到现代,祥子就会拉着他的车,看到四周鼎立的“大柱子”,他大吃一惊,他转过头来,识得巡福家门见过的,是一个叫车的玩意儿。却不知道什么时候有那么多。远远望过去有一位老太太,他跺着脚非常焦急的样子,祥子想到“这路上一个拉车的都没有,他会不会需要车吧!”
他急忙跑过去,对老太太说,老太太拉车的要不?老太太转过头来眉头一皱,眼睛微眯,嘴巴略张开老太太转过头来眉头一皱,眼睛微眯,嘴巴略张开,“拉车?这又不是景区,我还要回家呢小伙子帮我叫个出租车行不行?”
“出租车?”详子一头雾水,他好像听曹先生说过,这是一个在城里流行的玩意儿,据说可赚钱了,块儿八毛都是小数目。“老太太你知不知道怎么去开出租车呀?”“先去考驾驶证啊,你怎么啥都不知道呢?不过你的车和铜钱不错,可以收藏收藏,给你5000块,卖不卖?”祥子犹豫了一下,又想着五千块可不是个小数目,于是便爽快的`卖给了老太太。
正准备走时遇到了一个乞丐,对祥子说:“给点钱吧!”祥子狠不下心来,便甩给了他几张。那乞丐说:“你可真是个好人,有了这钱我终于能还出租车的钱了”
出租车?祥子想着,他就去看了看,向司机师傅,然后通过其他人的帮助,顺利的在当今社会立了足。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
小说并没有回避祥子与虎妞之间的本能与一点点相互依恋之情,但同时也深刻地描写到,即使是这样的男女之情,也同样建基于金钱利益关系之上,所以虎妞要始终把钱拿到自己手上,“钱在自己的手中,势力才在自己身上。”虎妞与祥子的结合,无疑加剧了祥子的悲剧。
读完这本书,我不禁为祥子感叹,为黑暗政府憎恶,为当时由于军阀混战而民不聊生的社会而惋惜。今天,改革开放的春风吹遍了神州大地的每一个角落,现在的美好生活需要我们共同去珍惜,更要去创造更美好的生活。不在让祥子的悲剧重演!
我们现在的社会就是美好的,幸福的。没有自私,不幸和残酷了吗?现在社会,有许多人进步了,也有许多人退步了,这个退步是指人们的心灵变得败坏了,丑恶了,然而社会总是要进步的,我们要让社会进步,让它成为我们的家!
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