海上明月可以写在作文里吗【一】
“一轮明月”这个名字应该是来自一句禅语：水流元在海，月落不离天。明月皎皎，是参禅人内心明净空灵的象征。弘一法师一生如皎皎明月，品行、学识都足以照耀千古。
看这部电影时我并没有太多的感受，甚至有点反感这部电影——我本以为，既然是主角是一个禅师，电影自然要以“禅”为主，少不了传灯、机锋之类的。因为去年看过一本书《千古禅灯》，我也期待电影中有自古以来灯录中大量记载的场景。可是这部电影却不是我所期待的那样，而是像一般的电影一样记录的他的生活、转变等等。
这几天有时会想到这个问题，又隐隐感觉到我长期以来一个不太明白的问题似乎与之有关。儒道禅的一些书我都略有涉及，儒家比较实用，道家唯心的思想比较重，我浅涉的禅都重话语间的禅机。这三个特性是不协调的，以他们为指导的行为也会有很大不同。而我却又想从一个统一的角度去理解三者、并指导自己的一些活动。
我之前理解的禅宗是重视言语间隐含的禅意的，比如五祖看了慧能的那首诗就将衣钵传给他，以后历代的师徒相承也是通过一句话的\'内涵确定“开悟”的。参禅着之间的语言别人听来是一头雾水。难道这是禅的重点么？或许是以前的理解还不够深入，只是误解罢了。
回想以前看过的关于弘一法师的书、再想想电影中的事，我能感觉到在他的世界里，禅只是平常之物。他不像古代的一些人浮华地空谈道义，而是重品行修为，在平常生活中体现这些。自律、待人等方面他都做得很好。实际上古代的不少有修为人都是这样的，我管中窥豹、未能识得真面目，注意了禅语而忽视了禅性和禅行。
可以看出，弘一法师是一个非常务实的人，在精进自己佛学修养的时候，他不是一个因为“看破红尘”、“愤世嫉俗”而出家的和尚。在出家之后他仍然心怀天下：他支持丰子恺救生画册的出版，他积极推动佛学的弘扬，在战争爆发后他鼓励僧众帮助世人。他离开了妻子朋友遁入空门的确令人难以接受，我就把这看作是他个人的思想追求吧，各人有各人的选择。
“行胜于言”，我们在日常生活中不能只注重说话的内涵，更要重视在每时每刻落实到行动中。这就是于格物致知之后的修身、受戒诵经之后的持戒、上德不德的表现。
看东西，也要以一颗平常心去看，不要刻意去看什么或刻意去追求什么。其实，所谓的法眼也只是平常眼、慧心也只是平常心。
影片的主题曲是他出家前写的《送别》，我也放在这里作为结尾吧：
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
海上明月可以写在作文里吗【二】
每个人都是弱者，不论是否愿意，都被迫向着未知的方向前进。
每个人都是强者，在痛苦与磨难中，像草一样顽强地活着。
去年暑假偶然看到这部动画片。先是给人视觉上的冲击，人物造型，环境场景，色彩纹理，处处浸染秦时风韵，又平添一种置身网游的轻快鲜明之感。其次是音乐，无论是片头曲《月光》，还是片尾《南飞燕》《情动》《彩虹》，以及插曲《虚空梦魇》《燕鸣骊歌》《一舞倾城》《飞雪玉花》都堪称经典，绕梁三日，不绝于耳。再者么，情节还是颇扣人心弦的，每个人物都活跃在脑海中，他们的命运令我们充满期待，整部动画片在平实之中不乏幽默，令人时而悲怆，时而义愤填膺，时而忍俊不禁。
我一直在思考这个问题。
令人魂牵梦绕的内容究竟是什么？
是流露于每个角色的真情实意。
时代的悲剧，终将塑造不朽的英雄。荆轲，应运而生，狂笑去。
墨家与公输家的机关术，有些夸大，甚至不需要任何动力就能使机关兽运行！不过还是颇有想象力的。从另一个侧面说明，中国春秋战国时代的机械工艺属于比较领先的！后世孔明先生在战争中利用机械技术制造木牛流马，也说明了一点。后来么，我们的东西不知什么时候被西方学去了……
很少有这样的观后感了。
国产电影，不敢恭维。所谓惊悚，所谓言情，所谓暴力，无非夸大人性某些弱点，征服观众。自制力不足的人，不乏青少年——祖国的花朵，在这类电影熏陶下，扭曲了自己人生观，空负一身热。只有在动画世界，还有一片净土。
美国大片，（我没有讽刺的意思）都是驻足于未来，研究人类的明天，可能没有什么历史的`缘故吧？不像天朝大国，洋洋洒洒五千年宫廷政变史，随便拿出一个就够拍一部连续剧了。不过美片自有其独到之处，奇特的想象配合高超的技术手段，总能令人心潮澎湃。
秦时明月，以史为骨，艺术为翼，中华文化，流传万世。
海上明月可以写在作文里吗【三】
阴历八月二十五日，便是人们盼望团圆的中秋节。这天，大家都会回到自己的家乡，和分别已久的亲人们欢聚在一起，吃月饼、谈往事、报平安……往年，我和爸爸、妈妈都会跟着车流一起“流”到我的`家乡——信阳。但是，今年，我们却到了“异乡”——登封来度过中秋节。不用说，在这里过中秋节当然可谓是“别具一格”，很有意义。
到了登封，我们吃了午饭，就来到了闻名中外的少林寺游玩，这可是我们梦寐以求的时刻，能在中秋节探访这神圣之地，真是太有意义了！我们从山门进来，浏览这保存多年的寺院里的一草一木，每一座楼台，每一篇介绍。穿过了许多的楼台，进入我眼帘的便是一座叫做“立雪亭”的亭子。听导游介绍，这座亭子的后面还有一个感人的传说呢：古时候，一个人来到这座亭子外，希望在亭子里的那位方丈能收他为徒，亭里的方丈不愿收他，便说：只有天上下红雪，我才肯收你。这人“求学心切”，直到天上下起了鹅毛大雪，他被雪覆盖成了“雪人”，可方丈仍未开门，他就忍痛把自己的手砍了下来，一时鲜从伤口处喷出，染红了地上的积雪，变成了真正的“红雪”。方丈看好他的执着，就破例收他为徒。听了这个故事，我觉得，我们也应该像他渴望佛学一样渴望学到新的知识，这样才能够学业有成。
中秋节最特别的当然就是月亮了，中秋节的月亮可谓是又圆又亮，像个大玉盘。中秋节晚上，我们就来到一个实景剧场观看《禅宗少林》，之所以称他为“实景剧场”，是因为它的所有场景都是少林寺里的实景，无论是山还是水，都是自然的杰作。
演出非常精彩，它主要讲的是少林寺是怎样从一个不知名的小寺，走向辉煌历史的。演出里有一幕让我尤为难忘：在夜幕的笼罩下，充满诗意的竹林里，几位小和尚正站在梅花桩上练功，这时，观众们都不由自主的往天上看，看那圆圆的月亮。顿时，天上的月亮加上竹林、梅花桩和那几个小和尚构成了一幅美丽画卷。恍然间，我觉得，所谓禅的生活，就不过如此嘛。“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”空中一直回荡着这首诗歌。
这次中秋之旅，让我学会了“只有渴望知识，才能学业有成。”的道理，也让我领悟到了真正宁静，安宁的禅意。中秋之夜，虽然是和许多对禅宗少林充满憧憬的人们一起度过的，但我想远在故乡的亲人们也一定看到了今晚明亮的圆月。走出剧场，看着玉盘一样的圆月，我和妈妈一起默念着那首古老的诗句：海上生明月，天涯共此时！
海上明月可以写在作文里吗【四】
今天一进教室，抬头向黑板望了望，只见黑板的右上角光明正大地写着：助理：谢奇峰，这时才突然反应过来，今天是我来担任“班长”（当然不是真的班长啦），今天这个班级就由我来管理了。
做早操时间到了，原本应该是我来领操，没想到葛棋竟然主动跑到了队伍的前面领操。啊哈～好险不是我来领操，毕竟做领操员最令人尴尬了（自认为的.哈，不要当真
第一节是王老师的英语课，在我的映像当中，最难管理，最吵闹的主科就是英语课了，所以，这节英语课就是我大显身手的时候啦。果然不出我所料，，英语王老师让我们在教室安静的写英语报，没想到英语王老师刚出去一小会，教室里便乱成一锅粥，说话的说话，吵架的也不少。我大吼一声“安静”，我自己觉得我喊地已经够大声的了，可是杨乐苗却丢给我一句：“声音太小，蚊子的声音都比你大呢！”，就是因为这句话，而彻底将我的自信心给击垮了（因为刚刚的那一声“安静”是我勉强喊出来。）。可也不能一直让他们吵下去，我忍无可忍，大喊一声“李老师来了！”没有想到这方法还挺灵的，除了第三组的同学还在讲话。
第二第三节课因为是班主任李老师的课，所以教室里安静的连一根针掉到地上的清脆响声都听得一清二楚，只是老师只要稍不留神，蜂窝便会乱了起来。
第四节是一节非常非常难得的课：信息课！当李老师下了下课的令，男生们便飞快的跑到信息教室，打开电脑……
下午的第一第二节课好险是语文李老师的课，否则蜂窝又会乱了起来。
一个繁忙的一天就这样过去了，不只喊了多少声“安静”，总之要买一盒金嗓子了。
海上明月可以写在作文里吗【五】
近日来，电视台播出了一部动画片——《秦时明月》，我看后感触颇深，今日一吐为快。
《秦时明月》是我国第一部三维动画片，讲述了一位名为荆天明的少年与朋友们发生在秦国扫六合时期的故事。
这篇历史故事有虚有实，却也说明了我国灿烂的文化，高深的武功，精湛的剑术，无与伦比的智慧，盖世的英雄豪气，秦皇的残暴与霸气，人们无力的反抗。正邪的交错，不分对错。历史似乎在此重演。
荆轲刺秦王，白起坑四十万赵军……精湛的机械术，让人们在娱乐的同时也了解了历史。这篇故事不仅是供人们娱乐，也告诉了人们一个深刻的道理。
天明与少羽在开始的故事中似乎并无什么令人关注之处，可后来，他们在墨家禁地的机关中找到了自己的能力所在，找到了人生的亮点。少羽不惧怕地下的万把利箭，硬是将月儿与天明送到了对岸；天明不顾百万丈深渊，在一根根小小的细铜柱上跳到了对岸，为月儿与少羽打开了通道；少羽在天明与月儿即将跌入万丈的深渊时，克服了心中的恐惧，救起了他们。
每个人都有自己的位置，只要你努力去探索，就会找准自己的位置。
墨家子弟们在卫庄的刀前毫不畏惧，仍敢做出绝命的手势，这是何等的英勇。
而在这部动画片中设计，也体现了中国科技的进步。
