不积跬步 无以至千里的作文(积跬步至千里高考作文)

不积跬步 无以至千里的作文(积跬步至千里高考作文)

首页叙事更新时间:2023-12-10 02:00:12
不积跬步 无以至千里的作文(积跬步至千里高考作文)

不积跬步 无以至千里的作文【一】

“内外相应,言行相称。”,恰如韩非所言,世间万物有所识故有所欲,有所欲遂有所向。然若不心言相合、言行一致,纵有凌云之志,也终只能匍匐一隅;积以跬步,千里凌云志方有实现之机。

“我心有鸿鹄之志,身负凌云之气。我志在泰山之顶,向往长江之畔。然终累于此身难行,此途实苦;此世须臾短暂,此志实难至臻。”蜗牛自白于心,黯然自伤自怜,殊不知,旁观世人观之皆嗤。你志在四方,却连迈步一行的勇气都没有,连一步两步的路程都未曾累积,那凌云壮志只能沦为笑谈,又怎值他人怜悯?荀子有云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”此言得之!

认清自我,定下不负此生,可为之破釜沉舟亦问心无愧的目标。屈原有言:“尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。”世间万物,皆有其所长与所短,要根据自身实际设定目标,方可避免盲目前行以致头破流或一事无成的结局。在认清自我后拥有心之所向并向其毅然前进,则可将成功的概率最大化。这样一来,在既定的合理方向上所立的千里凌云之志,也能在更加踏实、脚印清晰的步伐积累中逐渐被接近、触摸、抵达。辽阔平原的蜗牛想去吞吐汹涌波涛的大江大河,其志气可嘉,但不切实际;潺潺溪边的蜗牛志在巍巍高山,不认清自己而贸然前行的结果也终将落得失败的结局。设若平原上的蜗牛喜爱身旁十里处的汩汩清泉,溪边的蜗牛不恋高山而恋一棵青葱碧木,那它们的千里志凌云气也在自身能力范围内有了实现的机会。

目标既定,跬步千里的前提条件也具备后,脚踏实地去践行,一点一滴去积累方为重中之重。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,便体现了陆游对于所学所识后最重要的实践的态度。类比而言,亲躬实践于有目标者的重要性显而易见。“从无字句处读书”更是体现了周恩来总理对于胸有丘壑之人要注重实践的态度。马云曾言:“蒙牛不是策划出来的,而是踏踏实实的产品、服务和体系做出来的。”由此观之,脚踏实地、跬步积累,不但没有被时间的洪流磨洗得面目全非,反而愈加散发出真理的光芒,指引我们将其应用于现在的前行、未来的方向中。

我们身边也有许多空有凌云之志而不加努力之人。学子们一边梦想着考上理想的大学,一边于在家中上网课时刷手机玩游戏;青年人一边梦想着升职加薪,一边浑水摸鱼地放弃锻炼自己的工作机会;中年人一边希冀着下一代的生活美好,一边放任自己待在舒适圈里不肯出来……倘若心中有理想的美好模样,扪心自问为何不能为其乘风破浪?任重道远又为何不能脚踏实地、跬步积累?须知千里之志若无跬步积累也终将成为南柯一梦。

我们的征途是星辰大海,为此我们需要在沿途收集星光。跬步积累,方有千里足迹。

不积跬步 无以至千里的作文【二】

“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这句话是出自于文学家韩愈的《马说》。无可否认,作者此时所阐述的是识别人才的人和人才之间那种微妙关系,他们在很多时候似乎总一前一后出现,而且识别人才的人(伯乐)对于人才又决定性的作用。正因如此,当一个时代的“伯乐”稀少时,那么“千里马”不就要“骈于槽枥之间”吗?这对于那些“千里马”来说多可悲呀!但是,这些“千里马”就只能依靠别人来找你吗?他们自己就不能站出来毛遂自荐吗?一个人才的悲哀莫过自己不具备这种精神啊!

你我都知道,“伯乐”是个人,一位你我一样的凡人,只不过他熟悉马,了解马罢了。仅此之外,他也没有特别之处,那么,作为你——一匹有日行千里能力的好马。你能把自己的光明前途全部寄托给伯乐吗?你敢保证,你认定的伯乐不会在芸芸众生的大世界里去找其他千里马吗?要知道,世上的千里马不是仅你一匹啊!与其做这样没有把握的选择,还不如自己把才美外现出来,尽管在有些“千里马”和“伯乐”眼中看来,那样做等于自傲,自以为是,但是,只要自己的作法对自己,对国家都有利,能让自己有奉献才能的机会,又怕别人说什么呢?好歹自己不枉上天给自己的恩泽,没浪费自己的才华!天底下的“千里马”们,你们何乐而不为?

一个时代的“伯乐”是有限的,而一个时代的“千里马”是数不清的,因此自然避免不了有大部分“千里马”没有被“伯乐”发现的可能了,那么既然不被发现,那些“千里马”们就一定祗辱于奴隶人之手,骈于槽枥之间吗?答案不是唯一的,关键在于你自己的选择!

“千里马”们,在自己没被“伯乐”发现的时候,请你们抛开那份怕他人道长短的心理!做一个“走自己的路,让别人去说”的大智“千里马”吧!

不积跬步 无以至千里的作文【三】

说起咱家乡的习俗,那可是三天三夜也说不完。就拿春节来说吧!

春节,就是每年的第一天,家乡人叫大年初一。大年初一这天有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以让人们感觉到欢愉和吉利。

春节还有一个习俗,就是吃饺子。为驱邪恶、求吉利,饺子要煮得多,必须有余,饭后锅内要放上馒头,意在年年有余。一旦煮烂饺子,不可说“破了”,要改说“挣(赚了”。就餐时,除每人一碗外,还要多盛一到二碗,意在希望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等。吃到红枣,意味着新一年能起早干活,勤劳致富;吃到栗子,意味着新的一年能出大力,流大汗;吃到花生米,就能长命百岁;吃到钱,就能发财。不管谁吃到其中的哪一种,大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱,家长更是十分高兴,认为孩子有出息,除了鼓励以外,还要赏钱,以示祝贺。

春节还有拜年的习俗,大家互相拜年,旧时拜年要磕头,现在一般只是问好。晚辈向长辈拜年时,长辈要给压岁钱。还有用手机发短信拜年、打电话拜年。美好祝福:吉祥、平安、发财、健康之类的让人们开心的话!。……

我觉得家乡的这些习俗蕴含了一个千古不变的含义:希望辛苦了一年的人们能开心的好好休息几天,调整好心情,再准备开始下一年的奋斗。人们都希望过上幸福、平安的`好生活!

不积跬步 无以至千里的作文【四】

在很小的时候,想必大家都玩过这样一种玩具——旋转玩具的发条,转得越久,松开之后玩具就跑得越远。玩具如此,人生亦是如此,蓄力越是长久,底蕴越是深厚,所走过的道路就越是遥远,越是能胜人一筹。

大家都听过司马迁的故事。但在我看来,司马迁能写出巨著《史记》,并不仅仅只靠他坚强的意志与忍辱负重的精神,人们大多忽略了他史官的身份,只赞扬他高尚的品格。但若没有这一层身份,没有几十年如一日泡在历史典籍中的经验,任凭他精神品质如何坚毅感人,也是写不出《史记》这样的历史巨著的。由此可见,一个人的成功仅仅有着心灵的品格是并不足够的,还需要有长久的准备和浑厚的底蕴。李时珍阅古籍走四方而成《百草纲目》也是这个道理。

由这些又想到了语文的学习。在大多数人的印象里,语文和政治并没有什么差别,只不过是要背诵的内容不同而已。但近些年来各种考试改革已经让人们逐渐明白——语文的学习,不止于背诵。语文其实是一门要求“素养”的学科,讲究厚积薄发,而非临时抱佛脚。想学好语文,光去背考纲是完全不够的。像名著阅读,如果不是自己真正用心去读,用心去理解,只是去背真题和参考答案,先不说背不背得完,每年都会有新题,以不变的知识量应对千变万化的题目,就好像拿着一套连招单挑全服怪兽,总有一天会被打趴下。语文考试的内容,上可至星宿,下可至鬼怪,要想学好,只能在日常生活中不断累积知识,丰厚底蕴,提高能力,也许一时半会无法见效,但只要坚持,总有一天会一鸣惊人。

又想起往年过年时同伙伴们放鞭炮,玩烟花。其中有一种小鞭炮叫“刮炮”。我们最喜欢的就是把许多“刮炮”摆成一个个特定的形状,在讨论中决定好我们的最佳方案,然后往其上扔一根点燃的火柴,“砰”一声,将我们的努力与思考炸成最美好的音符。

“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”人生也就如这烟花,如这玩具,努力越多,生命之花绽放那一刻就越绚烂;积蓄越久,人生的道路就绵延得越远。

0.99和1.01相差不过0.02,可二者的365次方却相差30多。每天多努力一点,多积累一点,让生命更精彩。

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