五十年代过年作文【一】
春节期间，我们组了个私人定制团，前往越南的下龙湾。
下龙湾在越南北部，风景非常美，非常像我国的桂林山水，被称为“海上桂林”。相比绍兴的冬天，这里真是温暖啊，我们只要穿着短袖，在沙滩上奔跑。
我们住的是西贡的海景房，拉开窗帘，整个碧水蓝天尽收眼底。小城宁静，百花争艳，美丽极了。我最喜欢在沙滩上捉寄居蟹。在离酒店不远的地方就是大片大片的沙滩，我们来到这里，发现有非常多大小不同的洞洞。妈妈告诉我，这里面都是寄居蟹。我和其他小朋友使劲地挖呀挖，连个影子都没有。这时，外公悄悄地来到我身边，用手指着不远的边上，我看到一大片黑乎乎的东西，啊全是寄居蟹。我们轻轻地走过去，还是被他们发现了，寄居蟹飞快地往沙子里钻，不一会儿全部不见了踪影。我们于是全体都保持安静，等待他们重新出来。果然，一只只又开始爬出来了，我飞快地抓住一只，原来它住在一只小海螺里呢！我想这就是寄居蟹名字的来由吧！
五十年代过年作文【二】
我到森林里，是因为我要过真正的生活，我要活的充实，吸取生命中的精髓;摒弃一切与生活无关的事物，当我时，才不至于发现我白活了一场。
《亡诗社》讲的是关于守旧与创新、现实与浪漫、新人与老人碰撞较量的故事，这部影片很能激发人的思考。当我活在这个世界上，我想要追求的是什么，我需要的是什么?地位、金钱、还是美人?我们很多人都只是因为活着而活着。就像电影里面的学生们，被自己的父母怀揣着希望送入威尔顿，一开始他们也是不乐意的吧，就像哭着说我不要来这儿的小男孩一样。但是结果呢?经过时间的流逝，古板教育的教导，他们磨平了自己的棱角，渐渐地和这个严肃古板的学校融为一体。
理论上来说，教育应该是教导我们成为基廷那样的人，成为一个有思想的个体，而不是工厂里批量生产的商品。儿时，老师问你你的梦想是什么，你说你想要做一个屠夫，因为你想要每天都吃到新鲜的猪肉。少年，老师问你的梦想是什么，你说你想要成为一个医生，可以拯救濒危的生命。现在，我问你你的梦想是什么，你说你只想赚到足够的钱让自己活下去。
为什么你的想法发生这么大的变化?因为我们在成长，我们不再是那个心中充满浪漫和希望的“小孩”，生存成了我们生活的第一件大事，其他的所有都应该后退让位。本来是翱翔天际的雄鹰，却偏偏放弃了自己的翅膀选择做田间的蝼蚁，多么可悲?我们应该像歌里唱的“管你什么想法，我是我自己的表达，管你什么看法，我的世界我来浮夸”。出门左转，换个方向，你的生活也会更加美好。
基廷在交给孩子们诗歌的时候总是摈除现实主义而侧重浪漫主义的，就像惠特曼和雪莱。本来就是十五六岁的少年，为什么要让他们过早变得现实而失去这个年纪所拥有的浪漫与天真呢?而古诗文社就是这么一个宣泄的缺口，让他们能在浪漫的诗词中找寻到自己已经去的梦想，宣泄出现实的压抑。但是尼尔，这一个被自己父亲寄予厚望被迫放弃自己喜爱的表演的孩子，却没有找到自己的方式，最终以自收尾。我不能说这件事和基廷完全无关，但最终想不开的还是尼尔，毕竟现实和梦想并不是完全分开的两个空间啊，当你能够在现实中坚持自己的梦想的时候，才是真正的伟大。
我不能否认对威尔顿来说基廷的到来导致某些人的生活变得一团糟，因为他们习惯了平静，习惯了不改变。但是我还是认为，当你有能力改变的时候，不要吝啬的伸出去自己的手。毕竟，现在成功的人大多都不那么循规蹈矩，跳出你给自己划出的圈子，其实世界很大很美好。
五十年代过年作文【三】
今年春节我和爸爸妈妈去海陵岛旅游，当天我们乘飞机到达广州，然后坐大巴来到阳江，再从阳江转车来到我们将在此玩耍的闸坡（即海陵岛），到酒店已经晚上八点了，但我一点也感觉不到疲劳。
第二天我们要去的第一站是大角湾，一路上天气晴朗、万里无云；临近大角湾时，一片片海景呈现在我们面前，偶尔还有一股清凉的海风飘过来，使我和爸爸妈妈迫不及待的想快点到达，“啊到了，”这时“嗖”的一下，我就冲出车门，直奔大海边。海水蓝湛湛的，无边无际非常清澈，可以看见一些小鱼和贝壳，海上的浪非常大；一个大浪冲过来，当时我只顾堆金字塔，没有在意浪来了，那个大浪就像一个巨大的怪物，当怪物扑向我身上时，我被淋成了落汤鸡，我感觉像冰块砸在我背上，非常刺骨，而且把我刚堆成形的金字塔一并吞没了，正当我非常惆怅时，妈妈叫我去下一个地方，我只好恋恋不舍离开了。
随后，我们还去了马尾岛、南海一号……我爱那美丽的大角湾，我更爱那让我流连忘返的海陵岛！
五十年代过年作文【四】
相对于“二高”这个名词，我更喜欢“平中”，它显得更加平易近人而且真实。毕竟，“平中”跟了这所校园这么多年，我们永远也无法忘记在“平中”背后的辛酸与苦涩，荣耀与成就。是“平中”鉴证了漫漫五十年的光辉岁月，是平中跟着我们一路走来。
五十年，是漫长的。若用它来计算一个人的一生，那么应该是从婴孩走向垂暮之年的时间。可是二高，从它诞生一直到今天，总是蒸蒸日上，一派繁荣的景象。她就像一位妙龄少女，青春靓丽，永远不会衰老，永远不会被人遗忘。屈原说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”二高，在过去的五十年中，也是不断地探索，不断地发展，才有现在的`规模。一份耕耘，一份收获。二高耕耘的不仅仅是教育，也是一种精神，源远流长。跨越时代。二高收获的也不仅仅是荣誉，还有遍布全国的学子。
作为一个初来乍到的新生，我对二高的了解甚少，实在不知道该用怎样的语言描绘它。有人说，二高是灵气的。有人说，二高是靓丽的。我说，二高是生动的，是充满朝气的。清晨，当东方第一缕阳光洒向这片校园时，便能听到朗朗的读书声。漫步校园，你随处可见满脸带笑的学生。也许你会觉得奇怪，是什么使得这所学校这么充满活力？
我初次来到这所学校时，正值盛夏。那池塘中的白莲开得正旺盛，像二高一样，它是那般超凡脱俗，那般韵味盎然。我终于明白，因为这份特别，这份韵味，使得二高如此活力。因为这片土地深厚的文化底蕴，所以孕育了桃李芬芳。
二高，相信你在未来会迎来第二个五十年，第三个五十年，时间会逝去，而光辉永远不会退去。回忆不会被瞬时地忘记，因为二高将成为永恒！
五十年代过年作文【五】
“噼啪噼啪……”春节来啰!春节来啰!家家户户都挂起了红灯笼、贴上了春联，每个人心里都乐开了花儿。新的一年开始了，这预示着一切要从新开始，美好快乐的生活即将来临，有谁不高兴，不开心呢?、
大年三十的晚上，我们一家三口到了外婆家，一起守岁，放鞭炮。我一边津津有味地磕着瓜子，一边目不转睛地盯着电视屏幕上正在举行的春节联欢晚会。哥哥姐姐则在外面放烟花。妈妈告诉我：“我们每年三十的晚上都要守岁，等到十二点时，就会有意外的惊喜，但是，如果你睡觉了，就不能得到这份惊喜了。”我一听，能有什么惊喜，一定是骗人的。妈妈见我不信，便说：“算了，算了，你不信就算了，到时候财神爷开天眼，天上掉钱，你不信，我也没办法。”听了妈妈的话，我的心有所动摇了,如果真的天上掉钱的话，那我就发财了，可以买好多零食了!为了等天上掉钱，我等啊等啊，好不容易熬到11点半，硬是坚持不住了，我睡觉去时，再三叮嘱妈妈一定要叫我，我便去睡了，也许是太困了，我一倒床，便睡着了。在梦里，我梦到我用天上掉下来的钱，给爸爸妈妈买了新衣服，给外公外婆一人买了一栋房子，当然我们家的也不能少，想着想着，一双冰冷的手把我惊醒，我睁开眼睛，一看是妈妈：“宝贝，快穿衣，我们拜年去。”我连忙往窗外一看，天都亮了，我坐在床上哇哇大哭，无论谁劝都不听。
后来，我哭干了眼泪，不想哭了，我便哼哼叽叽地说：“妈妈，你怎么不叫我，大房子没了，新衣服也没有了。”说完，又哭了起来，全家人听见我的理由，都哈哈大笑，我却怎么也不明白。“宝贝呀!你还真信呀，那是逗你玩的。”听了这话，我破涕为笑了……
这笑声飞出了窗外,传到每个人的心里……
五十年代过年作文【六】
这是一部拍摄于八十年代，反应五十年代美国教育的电影。当我看完，几天后忍不住又看了一遍。
影片中的威尔顿预科学院是一所具有百年历史的名校，每年向大学输送了众多优秀毕业生，成为了众多家长培养孩子的理想之地，这也成就了它的自豪与傲娇。从影片开头的场景中足有体现。而在学生们眼里，这里是地狱学院，校方坚称的“传统、荣誉、纪律、卓越”的理念不过是“模仿、恐怖、颓废、污秽”的代名词而已。这一切看起来多么熟悉!
基廷老师是这所学校曾经的荣誉毕业生，如今成为了这里的老师，试图用自己创新的方式去改变传统的教育现状。正是这样，他深知这传统教育光鲜亮丽下的落后与枯朽，必须用创新的、诗意的理念去启发学生们学会独立的思考，感受生活。
这是个多好的隐喻啊，让你曾经最得意的门生去颠覆你所推崇的一切!令人惊悚而又充满讽刺。而这必定是一切旧有的、落后的制度的下场!
尼尔是基廷老师的学生，勇敢而充满活力。在老师的启发下，他重新组织社团，与同学们一同感受诗意、浪漫、生活。他热爱演戏，却摆脱不了家庭早已预设好的人生道路，始终得不到父亲的认可，最终在一次与父亲的争吵后结束了自己年轻的生命。
校方蓄意借尼尔自事件，逼迫学生签字保障，把责任归于基廷老师，以此将其辞退。而影片最后用学生站在课桌，口念“o captain，my captain”的镜头，以示老师的精神将会在他们心中流传!
人类社会在不同地域、种族间的发展历程总是相似的，而之所以会出现不同的发展阶段，所有人都会把问题指向当下群体所处的环境。我更相信问题认识能力及应对措施的偏差，指引了这种差异的走向。如果建立在这一点的认同上，我们就可以继续往下探讨了。
作为一名曾经的学生，我能够深深到自我意识觉醒时不被认可的痛苦，也曾为遇到像基廷这样的老师而感到欣喜。我可以担保，每一位中国学生看到这部电影都会有深深的触动，对尼尔的处境感到似曾相识，对基廷这样的老师有着深切的向往，对父母有着无限的自我倾诉。
不同国别，不同年代，无数年轻人却面临着同样的问题。
我们需要什么样的领路人?
人生之路，漫阻且长。走哪条路，结哪路伴;做哪一行，拜哪行师。我们每个人都渴望在自己的生活迷雾里，有人指引前路。有人生来智慧，苏格拉底至也没有认清自己。对于年轻人而言，从家庭教育到学校教育，我们遇到过很多的老师。有些严肃呆板，有些轻松活波，有些教你学业进取，有些让你人生豁朗。
我遇到过很多的老师，他们更多地教我学会功能性的技能，如何快速地解出一道数学难题，怎样通过模拟题来通过一门，诸如此类。我很感谢这一路的老师，让我从一个几乎空白的木偶人慢慢熟悉了常规意义上人的思维和行为，这样对他们来说已然很了不起。
但是，这样的功能性开发似乎并没有让我满足多少，一个人的生活除了这个应该还有别的。比如，如何去赞美一位美丽的姑娘，怎样才能让自己看起来更富有情趣。而这些，不是靠一些逻辑顺序的叠加就能做到的，需要我们满怀生活的热情，去摸索、感知。
一位好的领路人会给我们最本质而有最简单的体悟，学会理解生活的本意，坚守普世的价值，严苛的行为准则。让你一路不疲乏，还心花怒放，就像尼尔心领神会基廷老师后那欣喜的.表情。
生活很现实，而浪漫的情愫会让生命之路山花烂漫!引领你我一路前行!
当自我理想与家庭的期待发生背离时，该如何抉择?
我始终相信：每个人的生命都有其自身的使命。作为与生俱来的独立个体，我们都有鲜活的生命力和自我支配权，而这样支配权伴随着人类的自然法则，是神圣不可侵犯的。但是，我并不否认人的社会性，恰恰正是在群体活动的交往中，彰显出了人的智慧与生命魅力。
而往往，我们所展现出来的独立仅仅在肉体上，而精神在先天性情感和世俗化诱惑中，趋于被支配地位，而这样的支配逐步从精神层面渗透到个体行动，最终让我们失去自我，成为茫然而不知所措的玩偶，任人摆布。
一旦被感性所困扰，人的理性将会不复存在。我们很多时候被这样的情感所牵绊，父辈的期待，他人的眼光，以致于不能专注于自己真正的人生使命，而成为别人达成目的的工具。
家庭的爱和期待，应该是给孩子提供心灵的归宿，给予其奔波劳累后的慰借，而不是牢笼和枷锁，将孩子困顿于寸土之地。现在很多的父母，为了达成自己心目中的成就，全然不顾子女的实际情况，所思所想，并将之命名为“爱”，这样的爱太悲情，也太自私。带来的也只会是伤害和悲剧的重演，正如尼尔的。
要明白父母之所以过多地干预，一方面是出于家庭伦理的爱，还有一点很多人并不察觉——不信任，他们始终觉得孩子还小、阅历尚浅、涉世未深，不能够独立地面对生活中的挑战，需要去帮助、引导，常常这种帮助和引导就变成了全面的支配。与此同时，作为子女，我们也需要更多的反思。我们是否有足够的能力去思考我们的人生，能否坚信自己的理想不是一时的冲动。而这些需要我们的信念和执着去尝试、探索和论证。
肯定会有人说，如果为了自己的理想，而不顾家庭的爱和期待，是否是一种忤逆和叛变?
看过一本冉云飞先生的书《给你爱的人以自由》，如果你得到的爱不能让你感受到自由，那就算不上真正的爱。最好的爱是把手放开，最深的回报是坦诚相待!
正如基廷老师对尼尔所说，如果你不去真实表达自己的想法，为了表面的和气而背弃自己的人生，那就是假装的孝顺。与之相比，哪一个更是一种背叛呢?
相比之下，我更喜欢它的名字叫春风化雨。
