写每天都碌碌无为的作文【一】
今年暑假我们一家去了黄山。黄山有四奇之称，其中“奇山”就是四奇之一。我今天就跟大家说说爬奇山--天都峰吧!
在黄山有这么一句话形容天都峰--“不爬天都峰，白来一场空。”于是，我就暗暗下定决心一定要爬上天都峰顶!
在百步云梯远看天都峰，啊!老高老高呢，一步步石级仿佛就是一条长龙蜿蜒在丛山之间，石级边上的铁链好像是一条银链从空中垂挂下来似的。让人看着不爬天都峰也会手脚发颤。
我们来到了天都峰脚下，看介绍此峰海拔有1810米，好高啊!
我们带上防滑的手套，拿上拐杖出发了。我一手紧紧的拉着一旁的铁链，生怕手打滑，一手柱着拐杖向上攀登着。我一直爬在前头，脚酸了，腿累了，我们就在中途石凳上歇会儿。快到一半时，我已经手脚发颤，气喘如牛，抬头往上看，好像永远没有顶一样。窄窄的台阶只容一人通行，有人从峰上下来，我们还要相互礼让。他们也拼命的鼓励我们，让我更加信心十足。在一段特别险的路段我就两手两脚一起往上爬，像个小猴子一样。我就这么坚持着，努力着，鼓励着自己一定要向上冲。
爬啊爬，身边的雾气越来越重，自己好像觉得自己变成了一位仙人，脚踩着祥云在空中自由地飞翔。
穿过狭窄险峻的鲫鱼背，我们终于来到了天都峰顶，我在峰顶遥望，一座座山峰在云雾中若隐若现，连绵起伏，一望没有尽头，山上一棵棵黄山松苍翠挺拔，犹如一个个亭亭玉立的姑娘，脚边的小野花也争奇斗艳，对着我绽放着笑容。妈妈就在顶上“奇峰绝顶”石碑前给我拍了张照片作为留念。这时，我忍不住大喊:“我成功了!”
写每天都碌碌无为的作文【二】
国庆黄金周，我和家人们一起去爬“天都峰”。
我们坐着姨夫的车，来到黄山脚下，我往远处一看，啊！多么漂亮呀！蓝天、白云、绿水、青山，还有许多小鸟在唧唧喳喳的叫，好像在说：“黄山欢迎您！”
我们从紫光阁出发了，抬眼望去，黄可快成“人山”了！山路上的人们像一群小蚂蚁在运粮食。我们爬到半山寺面前，出现了两条路，一条路通往玉屏峰，另一条则通往又陡又险的“天都峰”，最终我们决定挑战“天都峰”。
在路上我看见下山的人带着一块金牌，我下决心也要拿到。为了得到那块金牌，我奋力向上爬，连累都感觉不到，再险的地方我也不害怕了。
我终于爬到山顶了，我从山上往下看，真是有一种“一览众山小”的感觉呀！天都绝顶海拔1810米。
看着金牌上刻着“山登绝顶我为峰”，我突然感觉自己已经是一座伟大的高峰了！
写每天都碌碌无为的作文【三】
今天，天空晴朗，阳光明媚。同学们的心情别提多高兴了，因为我们盼望已久的秋游终于来了。 早上一大早到了学校，教室里已经坐满了同学，呵！他们比我还兴奋呢！三个一群五个一伙地在谈论秋游的事情。 上午8：40分，全校同学一起分坐12辆旅游车向天都城进发。想到在繁忙的学习之余，可以彻底放松一下自己的心情，一路上，同学们象一只只欢快的小鸟，有的唱歌、有的说笑、还有的在背课文。我们又叫又跳的，丝毫感觉不到沉甸甸的食物压在肩上的重量，整个人轻松极了。看，一路上洒下阵阵欢声笑语，他们的脸上个个都写满了快乐。 凉爽的秋风把我们送到了余杭的天都公园。走进公园大门，一块显眼的`公园门牌——天都公园，笔直的矗立在大门口。站在门口，向里望去，一片绿茵茵的草地，一棵棵参天大树，相互映衬，形成了一幅幅美丽的图画。
来到天都城后，接着我们就登上了高大的阶梯。“哇”同学们被天都城独特的建筑艺术和异国风景深深地吸引住了：有雄伟的埃菲尔铁塔，浪漫的法国小镇，还有充满神秘感的山顶城堡……漫步在幽静的小路上，一路欣赏着法国小镇上的各种雕塑品，合着柔柔的法国音乐，同学们仿佛来到了小时候在书中看到的神话世界，真是给人一种从未有过的轻松和惬意 。
时间过得真快，我们吃过饭再玩了一会儿就恋恋不舍地返回学校了。这次秋游，让我欣赏到了秋天美丽的景色，也让我学到了许多书本上没有的知识。
写每天都碌碌无为的作文【四】
在充满浮华、喧嚣的世界中，我们已不再有童年时期的好奇心。每天像一个机器人似的做着重复且自己认为无聊的事情，没有属于自己的思想，形同行尸走肉。
很多人对于眼前的一切漠然无知，他们认为生活枯？ā⑺魅晃尬叮？没有意义，他们的思想里只有学习，学习也不注重过程，只要结果―一个能创造物质条件好的结果。认为只有这样，生活才不会枯燥、无趣，才会认为获得所谓的幸福。但是，他们错了，大错特错。
只要你用心观察，心态有所改变，你便会惊奇的发现生活原来如此美好。想想看国家能让我们在这么一个和平的环境下让我们接受教育。这也是不易的，若是在阿富汗、以色列，叙利亚这些战乱国家中，生存便是头等大事，哪会在意这些，因此我们要珍惜现在的一切，珍惜亲朋好友对我们无微不至的爱，珍惜我们现在的青春年华，珍惜来之不易的友谊，珍惜我们的亲人依然健在，珍惜身边的任何事物。
把每天当世界末日来过，在历史的书页中能留下展平的片角，尽情发挥，不在意我留下了什么，只要我来过、留下过，哪怕会再次消失用自己的余力去享受这美好的一切，用真心去看待，睁开一双明亮的眼镜，处处留心，我们再拿我们与那些悲惨的人对比，我们很幸福
失去后，在懂得珍惜，可能有人会对此不屑一顾，但是当你真的`面对时，才会后悔不已，但是，已经太晚了，当你是一个健康人的时，看着那些残疾人，最多发出一些可怜之类的感叹。可是，你为何不想一下，你该珍惜自己有着完好的身体，可以做很多残疾人做不了的事情，可你却认为这是理所当然的。当亲人在你身边的时候，甚至还会发生口角争执，心中可能埋怨一阵子，但是当他们在你的眼前消失时，眼眶会模糊，脑海中浮现着与亲人在一起的情景。当亲人逝世或我们身体残疾时，我们心中是否后悔，后悔当时所谓的应该，珍惜此时此刻只剩下得支离破碎的回忆，心中一片伤痛。
珍惜上天给我们的一切，在我们的生活中，正因为我们太幸福，身在福中不知福，不珍惜眼前自己拥有的美好，待到失去时，才懂得珍惜。当每一天是世界末日吧，珍惜身边的一切，存在也好。不存在也罢，珍惜它们，不要当它从我们身边离去时，我们会感到遗憾。每天当成世界末日，过着充实的日子，你就会发现，生活会越来越精彩。
写每天都碌碌无为的作文【五】
罗清（1442－1527年），原籍山东莱州府即墨县（今山东省即墨市）人。幼小失怙和艰辛的军旅生涯，使罗清饱尝了人间的苦难，时常思考着人生苦难之谜，极需精神上的慰藉。为了寻找答案，他退伍后，开始了参师访道、自创教派的艰难历程。他自修习佛教净土与南禅始，进而糅杂道教清净无为和宋明理学思想，经过13年的不懈努力，终于成化十八年（1482年）“悟道明心”，参悟出“无为法”，并据此创立了无为教。
罗清创教后，便在密云、京城传教度人，后被捕入狱。羁入“天牢”期间，他决心将自己悟道所得写成经卷，是时，恰有太监张永皈依了无为教，罗清便命张永差人赶赴五台山，把他的两个徒弟福恩、福报接到牢中，“书写五部经文”，这就是由罗清口述，福恩、福报笔录整理的《五部六册》。其后，经门徒奔走，通过张永、党尚书等权势协助，罗清才得以出狱。
罗清获释后，仍在密云一带传教。后来，又回到老家传教收徒，其信徒成分，也由最初的下层军丁、水手扩展到社会各个阶层，其中既有权势太监，也有著名僧人；既有生员，也有官吏；当然下层民众、手工艺者占其大多数。明嘉靖六年正月二十九日，罗清“坐化归天”，享年85岁，安葬在北京檀州附近。
罗清及其无为教的出现，对明中叶以后的民间宗教的启迪作用是巨大的。在罗清宗教思想的熏陶与形塑下，以无为教为蓝本的.各种教派如黄天道、东大乘教、西大乘教、弘阳教等教派相继涌现，从而形成了一场空前的下层民众宗教运动，有时又转化为一场场农民起义运动，对明清时期的社会经济、政治，尤其是信仰世界造成了深远的影响。
罗清的宗教思想集中体现在《五部六册》，后又经过其异姓传人与僧侣弟子的继承与发展，到明万历年间，逐步形成了一套完整的无为教教义思想体系：以无生老母为最高崇拜，以真空家乡为理想境界，以龙华三会与未来佛即弥勒佛为信仰核心，主张三教归一，注重内丹修炼，以及规范化的仪式等。
罗清在世时，无为教已在北直、山东、河南拥有众多信徒，并通过漕运水手将无为教信仰传到南方。罗清故后，其子孙、传人又将无为教传播到更为广阔的地域。特别是罗清传人对无为教教义思想的不断发展与完善，更赢得了下层民众的狂热信奉，引起了正统佛教的震惊，正统佛教界因此对其进行了长期的口诛笔伐，称无为教为“此其教虽非白莲，而为害殆有甚于白莲者”，并将其斥为邪教；无为教的迅速发展，也引起了明朝统治阶级的恐慌，明朝统治阶级对无为教等民间宗教教派给予了“皆讳白莲之名，实演白莲之教”的判决。
明万历初期，浙江山阴（今浙江省绍兴市）人赵古元率领信徒起义，后被官军镇压，赵古元被枭首示众。6年之后，另一无为教首领刘天绪又在南京率众起义，亦很快失败，刘天绪等人被逮剉尸、坐斩。
无为教地方教团表露出来的叛逆思想，特别是公开举行的造反活动，终于使明政府认清了无为教对统治秩序的危害，因此于明万历四十六年（1618年）全面查禁无为教，“再不许私习无为教，自取罪”，并严令销毁《五部六册》，不准再行翻刻流行。
然而，与封建统治阶级的主观愿望相反，无为教不仅没有被扫荡殆尽，其地方教团反而以各种名目继续在民间流传。其中，最著名的就是盛行江南的龙华教。
龙华教由浙江处州府缙云县（今浙江省缙云县）人殷继南（1527－1582年）于明嘉靖二十五年（1546年）建立。此后，由浙江处州府庆元县（今浙江省庆元县）人姚文宇（1578－1646年）继承教权，虽屡经官府迫害，仍行教如常，到明末清初，遂使龙华教成为雄据江南的大教派。入清以后，龙华教为了躲避当局查禁，于雍正七年（1729年）改称一字教，又名老官斋教，简称斋教，一直在江南七八个省份流传，并衍生出众多支派。
乾隆年间，老官斋教的一个重要支派五盘教在江西出现，并由此又先后分化出青莲教（道光初年）、先天道、灯花教（道光末年）。尤其是灯花教，于咸丰、同治年间，在贵州领导10多万军队，坚持武装反抗清朝统治达10余年之久，有力地配合了江南的太平天国运动，声势震动朝野，被清当局视为威胁其专制统治的“元恶巨憝”。
这里值得一提的是，无为教自罗清去世后，其教权一直掌握在罗氏子孙手中，因而形成了以缘关系为纽带的教权世袭制。在这种以罗氏为中心的宗教制度下，罗氏子孙高高在上，理所当然地享受着信徒们的顶礼膜拜和虔诚供奉，过着精神上统驭广大信众，物质上不劳而获的教主兼地主的腐朽生活。这种宗教制度到了江南龙华教那里，则表现得更加突出。
龙华教第二代教主姚文宇后，其子孙承继教权不久，就首先完善了教阶制度。不仅如此，姚氏教主还通过举行斋会又称蜡会的形式，自我神化，以巩固其在教内的世袭地位。有清一代，姚氏家族尽情坐收江南七八个省份成千累万教徒的香资供奉，成为温州一带的豪门地主。其子孙屡出贡生，跻身士林，有的官至教谕，甚至职领州牧，兼有明为朝廷命官，暗为“邪教”首领的双重身份，因而使该教在下层民众中具有更大的诱惑性和欺骗性。
写每天都碌碌无为的作文【六】
我、爸爸和老爷爷不知疲倦的走在下山的路上。
一路上，我们唱着歌，哼着曲，碰到许多因为缺乏勇气想放弃的人。他们或叹气，或摇头，望着山顶举步不前，我们连忙奔上去，对他们说：“加把劲儿，马上就到山顶了，不要退缩。”他们听了，咬紧牙关，又使劲向上爬了起来。
我们也遇到许多停停歇歇的人，他们坐在那里，犹犹豫豫，眼神十分迷茫，我们赶紧上前，坚定地对他们说：“无限风光在顶峰啊。山顶上的风景可美了！有鲤鱼背等好多风景！你们早一秒爬上山顶，就早一秒看到美丽的景色了！”他们听了，不再犹豫，鼓起精神努力地向上爬，速度也明显比刚才快了许多。
不久，山上飘来了震耳欲聋的欢呼声，想必是有人在我们的鼓励下已经顺利到达山顶了。
想着他们欢呼雀跃的样子，我的心也顿时充满了喜悦。俗话说：“赠人玫瑰，手有余香”，帮助他人，收获快乐，这次下山真是有意义呀！
写每天都碌碌无为的作文【七】
爸爸的微笑消失了，脸上变得严肃起来，他严肃地对我说:“你这样是不会有结果的，难道老师没教你们:“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海吗?”
真好!爸爸答应我要去爬天都峰，我高兴得直奔三尺，非常高兴。
在一个天高气爽的早晨，爸爸带我做着汽车奔驰到了天都峰脚下，来到天都峰脚下，爸爸对我说:“咱们一起征服这座天都峰吧!”我毫不犹豫地答应了。我们开始爬山了，一开始，我兴奋地跑啊，跑--，不到一会儿的功夫，我累坏了，气喘吁吁地说:“爸爸，什么时候是个头啊!我好累，休息一会儿吧!”
爸爸的微笑消失了，脸上变得严肃起来，他严肃地对我说:“你这样是不会有结果的，难道老师没教你们:“ 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海吗?”听了爸爸的话，这时，我才想起了课文中出现的诗句。我对爸爸说:“对，爸!您说得对，我应该遵守诺言。”就这样，我挺着胸膛跑上了天都峰。
我的双脚踏在天都峰顶上，想出了一个人生哲理，我明白了--世界上其实是没有困难的事的.，只要你积累每一小步，就一定能到达千里远的路。真所谓:不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
写每天都碌碌无为的作文【八】
我奋力向峰顶爬去，一会儿攀着铁链上，一会儿手脚并用向上爬，像小猴子一样，刚开始我觉得爬上峰顶很简单，可是我累得气喘吁吁，汗流浃背，应该快到峰顶了吧？
可是抬头一看差不多才爬了一小半，我真想一屁股坐在地上，恨不得长一双翅膀飞到峰顶上去。老爷爷好像猜透了我的心思，说：“小朋友别泄气，世上无难事，只怕有心人！，小朋友你一定要坚持爬上去。”
老爷爷这些话使我又有了力量和勇气，我又充满信心，我一鼓作气、一个劲地向上爬，不过老爷爷离我却越来越远了，我在那边停了下来，可是等了很久，老爷爷也没有上来，我想：“老爷爷一定也像我一样，累得口干舌燥、筋疲力尽了。
我又跑到老爷爷身边说：“老爷爷，您说过世上无难事，只怕有心人！坚持就是胜利。”于是，我们就边爬边互相打气，爬呀爬，我和老爷爷、还有爸爸都爬上了天都峰顶。站在峰顶，我自豪的大喊：“我胜利了”，老爷爷和爸爸都笑了。我和老爷爷还有爸爸都感觉天都峰就在我们的脚下，我现在的喜悦胜过了所有的困难。
