我是芸芸众生的普通人随笔作文【一】
因为母亲的坚持和信念，小女孩无忧无虑地过完了童年，当小女孩兴致冲冲地背着书包去上学时，她发现了每个小孩对她的眼神是似乎都有一些讥嘲，连老师也把她安排在角落里，不愿再看她一眼。
一节课还没结束，小女孩就受不了地跑回了家，哭着对母亲说，她再也不上学了，母亲对她说：“世上没有让人瞧不起的长相，只有让人瞧不起的人。你可以证明你自己啊，不要让人瞧不起。”说完，母亲把她带到了学校，好说说地让老师原谅她，老师不耐烦地让她坐回座位，就开始讲课了，母亲站在窗外，看着老师还有同学对女儿的眼神，心里百感交集，当看到女儿埋头学习时，她想：一切都会好的，一切都会好起来的。
一转眼，小女孩度过了小学六个年级，从默默无闻从来没被老师点名回答过问题，到考取了全校第一的好成绩，被重点中学录取。临走时，她逐一问了教过她的所有老师：“为什么你们都不正眼看我，从不喊我回答问题？难道只是因为我长得丑吗？”没有一个人回答她，因为他们胆怯了，从未正眼看过她的努力，更不可能知道她为此付出了多少艰辛。
她用粉笔在黑板上写了两个苍劲的大字——平等。便走出了这所让她度过了6年的不平等的学校，坐在草地上，抬头仰望天，眼睛里充满了渴望。
我是芸芸众生的普通人随笔作文【二】
“呼——”突然，一阵风声飞快地从耳边刮过。定睛一看，一个小伙子骑着摩托车从人缝里迅速地闪过，与热闹的人群格格不入的刺耳音乐和小伙子蓬松的.爆炸头在风中闪烁着，摩托车飞速地一歪一扭，好象在跳“街舞”，那姿势真是“优美”极了！这触目惊心的情景让我为他捏了一把汗，当心“车摇，车摇，车毁人亡。”我想奉劝你不要拿自己的生命开玩笑。
为他担心的还有和小伙子迎面而来的骑电动车的中年人，他远远地看见了便自觉地放慢速度停下来，直到小伙子一闪而过，他才不紧不慢地加了油门，“突 、突 、突……”地行驶着。是啊，宁停一分，不争一秒，安全第一！
不知不觉，我走到了斑马线上，不巧红灯骤然亮了，我看看四周没有车，就大步地走了过去。在对面我看见了一个熟悉的面容，是那个中年人，他手握车把，双脚踮着地，耐心地等待着绿灯，这时，他冲我微微一笑，那笑好严厉啊，让我无地自容，唉，真不该闯红灯呀！
在我羞愧之际，随后传来的那串笑声感染了我——
“叮叮叮……”的车铃伴着他的口哨，让周围的喧哗都成了优美的乐曲。一个快乐的人蹬着自行车，愉快地在人行道旁开着。虽然满头大汗，但是看着他那舒展的眉头和上扬的眼角，就知道他是多么欢快了
……
骑车姿态千奇百怪，安全隐患处处存在：有车上“叠罗汉”的 、边骑车边做买卖的、在车后座打瞌睡的，甚至还有放开双手杂耍车技的……交通规则须牢记，自觉遵守靠大家。
我是芸芸众生的普通人随笔作文【三】
有句歌词，“女人是老虎”，这里的女人显然指的是美女，美女真的让人那么操心吗？虽然，有的人因为漂亮，虚荣心又强，很容易被有钱有势的男人拐骗掉，甚至个别人为了满足那小小的虚荣心还会“送货上门”。可千万别一竿子打翻一船人，这只是个案而已。
于是咱老百姓就说：人生三件宝：丑妻、薄田、破棉袄。认为丑女往往实在而且贤淑，与这种女人终身为伴，生活上基本没有太大的波折。关键还在于能带好孩子，处好家庭，全心全意和丈夫过日子。
在历史上还可以举出如诸葛孔明先生这样的很多例子。在现实生活中，也可以看到很多外貌丑心地好的女人。
我分析，这是咱老百姓的自卑心理在作祟，天生就认为美女是有钱有势人家的主儿，咱在人家面前矮三分。即使一旦得手，也恐怕日后驾驭不了，落个人财两空一顶帽子。之所以有“家有丑妻是个宝”这样的俗语，这是因为，丑陋的好女人能吸引别人的心灵，如漂亮的坏女人更能吸引人的\'眼球一样。
丑妻就真的是个宝吗？我看不一定。纵观邻里街坊，又丑又差的女人也有一些，又懒又馋又长舌，整日无所事事，只能搬弄是非，挑起飞短流长。只不过，这种女人一没钱二没权三没名四没才五没貌，不会引起太多人的关注。当然，没有关注，就没有新闻，也就少了议论。看见她们，过去也就过去了，不留什么痕迹。美女就真的是老虎，真的让人那么操心吗？我看也不全是，虽然历史上有很多祸国殃民的妖姬，现实中有很多红颜惹起的祸水。这只不过是漂亮的坏女人更能吸引人的眼球，就如丑陋的好女人同样能吸引别人的眼球一样。那天在新闻里看到阳光集团的执行董事杨澜，一位集美丽与才华于一身的女人。她不单事业有成，而且治家也有方。这样的女人哪个男人娶了她敢说她不是一块宝呢？
假如，让诸葛亮遇上杨澜，而杨澜也愿意跟他结为百年之好，那诸葛亮还会娶一个丑妻吗？不管她是丑是美，看人要有一双慧眼，透过表面看到她的本质。只有本质的东西，才是最真实的。而本质与人的外表美丑无关。
我是芸芸众生的普通人随笔作文【四】
作者认为，不语是禅修一个很重要的方法，人们因为语言分心，变得贫乏。而在寺庙中修行的人，每天通过钟声，便知道何时应做何时，而通过香火则知时间。古时候僧人通过一炷香（30分钟）就能推算出时间。可是，从人类学来说，语言是人类智慧能的得到发展的重要原因，通过语言的交流，人类才能团结起来。之前很火的《人类简史》中，也一直强调语言在人类历史的重要发展，不过值得一提是，作者以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利，本身也是一个禅修者，他每年都会闭关禅修。
书中多次提到佛教的破坏，僧人今天能挣得一席位，也是因为付出了商业的代价，把寺庙改成旅游景点，吸收各种目的的信徒，这种行为无疑是利弊都明显。于是，也就有了前面我提起的，人们对于宗教充满了误解与偏见。如果我没有出门旅行，没有去体验禅修，大概我现在还是站在坚定反宗教队伍中。但确实，国内很多佛教徒的行为让人匪夷所思。左思右想，真是不知如何解释人们这种矛盾的发展。作茧自缚，大概也是一种常态。
我是芸芸众生的普通人随笔作文【五】
作者认为，不语是禅修一个很重要的方法，人们因为语言分心，变得贫乏。而在寺庙中修行的人，每天通过钟声，便知道何时应做何时，而通过香火则知时间。古时候僧人通过一炷香（30分钟）就能推算出时间。可是，从人类学来说，语言是人类智慧能的得到发展的重要原因，通过语言的交流，人类才能团结起来。之前很火的《人类简史》中，也一直强调语言在人类历史的重要发展，不过值得一提是，作者以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利，本身也是一个禅修者，他每年都会闭关禅修。
书中多次提到wen/ge佛教的破坏，僧人今天能挣得一席位，也是因为付出了商业的代价，把寺庙改成旅游景点，吸收各种目的的信徒，这种行为无疑是利弊都明显。于是，也就有了前面我提起的，人们对于宗教充满了误解与偏见。如果我没有出门旅行，没有去体验禅修，大概我现在还是站在坚定反宗教队伍中。但确实，国内很多佛教徒的行为让人匪夷所思。左思右想，真是不知如何解释人们这种矛盾的发展。作茧自缚，大概也是一种常态。
