自我成长传统文化作文(初中关于传统文化和个人成长作文)

自我成长传统文化作文(初中关于传统文化和个人成长作文)

首页叙事更新时间:2024-06-13 02:40:24
自我成长传统文化作文(初中关于传统文化和个人成长作文)

自我成长传统文化作文【一】

那天晚上,我独自在学校值日,当我飞速地值完日,天空上突然下起了暴雨,我飞奔回家。当在大口大口地喘气时,突然想起学校的窗户忘记关了,此时我心里想起了两个声音,是去?还是不去?去,好不容易跑回来了,又要去关窗户太累了,不去,明天早上班级就该发“洪水”了。就这样,我选择了不去,那一晚我失眠了。

第二天一早,我穿好衣服急忙跑去了学校,眼前的景象令我大吃一惊,雨水没过了小腿那么高,只见同学们都在用水桶一点点往外倒水,汗珠从同学们的脸上掉了下来,我看见同学们的书、本子都在水上漂着,看见老师也在那里扫,看到这景象我不由自主地打起了退堂鼓,为了逃避集体扫水,我在外面又呆了十多分钟,这次,本来就没有尽责任的我更加严重了。

等到我再次进教室后,同学们已经打扫好了,我看见被雨水浸泡的书一摞一摞地摆放在讲台上了,我桌子上的水也被同学们擦干净了,我的脸羞得红到了脖子根。这次,我在羞愧中艰难地度过了这节课。

下课了,我被老师请到了办公室,老师拿了一把椅子坐在我对面,摸着我的头亲切地对我说:“我知道昨天晚上是你没关窗户,今天早上又没来扫水,对不对?”听了老师的话,我羞愧地低下头,老师又

笑笑对我说:“没关系,老师不批评你,但你下次注意好了。”听完老师的话我轻松了不少,但跨出门槛那一刻我流泪了。

那天晚上,我是在班级值日最后一个走的,我把地扫的干干净净的,把窗帘拉上,又把窗户关严了,锁上门一个人默默地回家了。

从那次以后,我变了好多,每次轮流值日的时候,我都是抢在别人前面干最后再回家。当每次老师发新卷子时,我都是把最邹、最卷过的一页留给自己,把新卷子留给别人。是老师的一句话让我受益匪浅,使我从自私偷懒到勤奋努力,让我在成长中,得到承担责任的快乐,体现自己的价值。

自我成长传统文化作文【二】

没有风吹雨打,哪会有秋实的成熟;没有刺骨的寒风,哪会有松柏的坚韧。在逆境中,不要一味地怨天尤人,要多考虑怎样克服困难。彼得逊说过:“人生中,经常有无数来自外部的打击,但这些打击究竟会对你产生怎样的影响,最终决定权在你自己手中。

逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起逆境考验的人,才能成为真正的强者。古今中外的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎过来的。失聪的贝多芬,艰难跋涉于荆棘丛生的黑白键上,用手指重重地扣响了神圣的《命运》之门,挥洒出一部音乐家顽强与厄运抗争的辉煌乐章。司马迁忍受宫刑之痛完成了历史巨著《史记》。周文王受拘禁而演《周易》,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。”因此,逆境是强者攀登高峰的垫脚石,是弱者走向毁灭的万丈深渊。

无须赞美逆境,无须企盼逆境,但必须正视逆境,一旦身处逆境,最重要的是要有信心,有恒心,有勇气,有毅力,有实干精神,即使眼看山穷水尽,仍要想到会峰回路转,柳暗花明。自古以来,所有能成就一番大事业的人无一不是脚踏实地、努力奋斗的人。临渊羡鱼,不如退而结网。唉声叹气不是办法,幻想憧憬不是办法,只有信心十足地去干,才能走出困境。爱迪生花了整整十个年头,经过五万次的实验,发明了蓄电池;著名科学家竺可桢七十多岁还到野外考察,获得第一手资料,直到临终的一天还不忘做科研记录。他们战胜了多少艰难困苦!

人生的价值,生命的意义,该在什么地方以什么形式体现出来,许多先进人物都为我们做出了表率与说明。不经一番风霜苦,哪得梅花扑鼻香。让我们学会坚强,学会抗争,用奋斗走出逆境,这将会成为我们巨大的财富。我很欣赏奥斯特洛夫斯基的一句话:“人的生命,似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。”

自我成长传统文化作文【三】

时光过的真快呀,一眨眼,我已经15岁了。

在15岁的日子里,我突然间发现自己不仅少了一些东西,但是却又得到了许多东西。

例如,在这15岁的日子里,我回常常觉得自己多了一份成熟,少了一份幼稚;多了一份思考,少了一份盲从;多了一份宽容,少了一份偏激;多了一份行动,少了一份幻想……可是,在这么多多了什么,却又少了什么之中,我却感觉到一个对于现在的我们来说最重要的其实并不是沉稳,成熟,而是责任感。我想:如果像我们现在这么大,一旦缺少了责任感,做了什么事后,不会负责,或者说不知道要负什么责任,不会敢于承认,那么我认为不管你是学习多么优秀的人,是一位多么好的人,是一位会做完了事只会解释的人,是……的人,那么我还是会认为你根本就没有长大!

其实责任是无处不在的。也许,有人却从来也没有在意过。就算是那芝麻绿豆点大的事,但只要是和你有关,你做错了,是你做的,不管怎样,只要你勇于承认,只要你愿意承担这个责任,一切都好说;还有一种就是,事情的严重性并不是很大,可对方要得并不是什么利益,而他要得只是你的敢于承认,当然,像这种事结果只有两个:1敢于承担责任,也就是说有责任感,那么这件事显然就是大事化小,小事化了喽;2只想要逃脱责任,毫无责任心,那么是没有人会让你的,也就是说这件事将会闹大,这样的话,对谁都不好。所以明智的人都是会选择第一种的`!

15岁,也是我们青春期的时候,却也是我们最容易冲动,最容易闹—事,最容易惹是生非,最容易发生一些情感纠纷的时候……而这时,你不需要为你做的事情负责吗?

看,在教室黑板的上方,贴了八个大字:走向成熟,学会负责。如果不是学校的领导们要我们懂得并理解这八个大字,又怎会在每个班级里贴出呢?你说对吧!

所以,我永远坚持我的原则:做事,要学会负责!

自我成长传统文化作文【四】

时光转瞬即逝,曾经年少的我已经17岁了。在17年的成长岁月之中,我突然间发现自己虽然失去了很多,但是又得到了很多。在这17年的成长岁月之中,比起年少时多了一份成熟,少了一份幼稚;多了一份思考,少了一份盲从;多了一份宽容,少了一份偏激。

曾经我看过一段小故事,他是这么说的:弗兰克,经过艰难的努力,积蓄了一笔钱开办了一家小银行。但一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。他破产了,储户失去了存款。当他带着妻子和四个儿女从头开始时,他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他:“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答:“是的,在法律上也许我没有,但在道义上,我有责任,我应该还钱。”偿还的代价是39年的艰苦生活,寄出最后一笔“债务”时,他感叹道:“我终于一身轻了。”他用一生的辛劳和汗完成了自己的责任,而给世界留下了一笔真正的财富。

这个故事对我的印象颇大,他让我认为自己的这些变化比起责任来是那么的冰山一角。对于现在的我们来说责任好比肩上的担子,平时它在你的肩上,并不怎么起眼;但当你走在坎坷之路上,它却显得那么重。我想,如果在我们这个年纪,一旦缺少了责任是每个人都有担当的,每当你做了什么错事,你就要为你所做的事负责。所以在我看来,现在的我们要有责任心或者说就是要对自己所做的负责,要敢于承认。

其实责任无处不在,也许有人从未在意过它,其实就算是那些芝麻绿豆点大的事,只要是和你有关,你做错了,是你做的,不管怎样,你都要勇于承认,承担责任。无论事情的严重性是大或小,可只要你做了,你就必须得对你所作所为负责,你没有任何理由去逃避。所以做错了事你就要敢于承认。

当下正值我们青春期,他是最美好的时光,却也是我们最容易冲动犯错的时候。在这时,你已经没有权利为你做的事而去找借口,你所要面对的则是对他负责。

岁月的风铃在耳边回响,站在即将成人的路口静静地注视,低头看看自己曾经稚嫩的肩膀已经足够宽阔,终于明白,青春已不再只是生命中最灿烂的乐章,青春更是一种责任。

自我成长传统文化作文【五】

中华五千年文化博大精深,深入精髓,让人深深的震撼,但是随着时间的流逝,中华传统文化渐渐淡化,近年各种损坏传统文化的`事情侵入我们的内心。中国优良的传统文化离我们越来越远。

面对物质的x,尊严应该如何存在?十几年前的一个春天,韩国某公司的女老板以员工没按照她的吩咐去休息为理由,喝令全体中国员工下跪。一百多名员工迫于无奈跪下,唯独孙天帅刚直的立在原地。女老板恶狠狠的威胁说不下跪就开除,孙天帅很坚定的说了一句“我是中国人”后愤然离去。孙天帅用实际行动证明尊严实实在在的要重过各种物质甚至于是生命,有尊严的人面对权贵不卑不亢,面对不义之财不馋不贪,面对不公之事不忍不避。一个人有了尊严便有了支撑生命的灵魂的骨架。一个民族有了尊严,那么这便是一个充满希望,不可战胜的民族。

面对日渐冷淡的人心,爱心该何去何从?有这样一位老太太,她的住房是由五个子女凑钱买的,面积不大,卧室只有不到十平米,她的柜子还是她结婚时候从旧货市场买的,桌子跟椅子都有几十年的“高龄”了。她就是中国当代家喻户晓的人物,杰出的豫剧大师常香玉。建国后,她用自己的演出收入为农民捐献了拖拉机;抗美援朝时,她和丈夫在各地巡回义演,为志愿军捐过飞机;十年x后,她把补发的所有工资作为党费全部上交。爱心是永不低头、永不屈服的铮铮铁骨,是人类走向兴旺和发达的希望和灵魂。爱心是阳光,温暖每一个人,驱散所有黑暗,爱心是绵绵不绝的江河,流遍世界各地,一个充满爱心,懂得团结互助的民族拥有不可战胜的刚毅。

面对日益物质化的世界,梦想在哪里生根?“梦想,是注定孤独的旅行,路上少不了质疑和嘲笑,但,那又怎样?哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。”陈欧用自己的行动来阐释自己的梦想。他也曾经失败过,他也曾经失落过。“蜗居,x婚,都让我们撞上了。别担心,奋斗才刚刚开始,80后的我们一直在路上。不管压力有多大,也要活出自己的色彩,做最漂亮的自己。”“我们做的是自己,为了梦想而奋斗。只要努力、自信,每个人都可以是自己的代言人。”面对一次又一次的挫折,他凭着对自己梦想的追求,终于取得了事业的巨大成功。

尊严,爱心,梦想,这些只是我们精神世界折射出来的一小部分,但当我们真正地做到了,才是真正地把握住自己的人生。

自我成长传统文化作文【六】

所谓成长,是人生旅途中必须经历的一个事情。而成长是经由我们在漫长岁月的锻炼,汇总起来的经验,让我们更加努力,更加积极进取的这样一个过程。

我很享受成长,因为在成长的过程中你肯定会付出努力。这些努力在很多时候看起来是十分艰辛的。就比如说运动员的成长,那不是靠着一朝一夕可以锻炼出来的。是靠着每一天的坚持努力而取得的成绩。最为著名的要数凌晨四点的洛杉矶那个事情了,也就是著名的篮球运动员科比。凌晨四点的天空相信很多人几乎一年啊都不会看到过一次,而科比在那段训练的日子里天天都能够在凌晨四点训练。可见成长的路途是多么的艰辛。当然,也正因为这份努力中的艰辛,才有了以后“凌晨四点的洛杉矶”这段佳话,科比也靠着这段成长成为了不少喜爱篮球的人的心目中的偶像。

而对于自己,这份成长无疑就是学习了。作为一名学生,能否取得好的成绩就是成长过程中最好的见证。这和体育训练一样,不是靠着一周的复习就可以逆袭的,所需要的是日常的积累,对于知识点的深度了解和记忆。

其实,当你接触的人越多,层次越高,你越能发现在成长这条路上的漫长。因为往往越是优秀的人越是追求高端和完美,越是会显示的有教养和文化。大家都会在合理的圈子里相互支持,抱团发展,因为你好了,大家才都会好。而没有成长,不愿意努力的那些人自然也就会逐渐别生活所淘汰。变得越来越低端,层次也会逐渐下降,越是更加喜欢诋毁、嫉妒,出现一些不良的情绪,自己也更加的容易愤怒。

所以,在成长路上,我们需要朝着更加美好的方向前行,不能因为短暂的美好而稍作停留,不然往后的路就会更加曲折和艰难了!

自我成长传统文化作文【七】

在工作中,我们往往不愿意承担责任,关键问题我们总希望有人替自己顶着,不愿意自己做决定,因为出了问题是要负责任的。殊不知,慢慢的我们养成了依赖别人的习惯,我们也同时失去了很多成长的机会。如果有一天,身后的“靠山”突然没了,我们才会发现,原来自己还什么也不会。

“穷人的孩子早当家”,穷人的孩子需要早早的承担起家庭的责任,所以也就成长的快。工作中也一样,如果一个人他没有可以依靠的人,只有靠他自己去解决问题,去承担责任,那么他肯定成长的快。最近身边来了很多新同事,发现早早离开师傅的就比一直跟着师傅的进步快。人总会有依赖思想,如果他没有可以依靠的人,他会逼着自己进步。

在工作中,我们需要主动承担责任,勇于承担责任。把现在的工作做好就是承担责任,不需要任何借口。不管工作交给你的时候存在多少问题,从你接手的那一刻起,就是你的责任,现实中我们往往喜欢把责任推到之前的责任人,仔细想想,是很不明智的,如果你把差的东西做好了,领导肯定会对你刮目相看的。

承担责任还包括在该做决定的时候自己做出决定并负责,我们不能太依赖我们的上司,要不然我们永远不能独立解决问题。

承担责任还包括不要怕出错,自己失败的教训往往比别人成功的经验更为珍贵。当需要我们做一件我们没做过的事情的时候,我们应该勇敢的承担起责任来,是多好的学习机会啊,如果一直做我们熟练的事情,又怎么成长。

在我之前的工作中也经常做的不好,经常怕承担责任,等事情过了才发现自己没有成长,希望在今后有所改进。在这里,把一点感想分享给大家,希望一起进步。

自我成长传统文化作文【八】

村上春树曾写道:“绅士就是做自己该做的,而不是做自己想做的。”诚如斯言,或许承担相应的责任的确会有悖于我们的自我发展,但自在不成人,我们只有承担了一定的责任才能绽放生命。

诚然,人要注重自我的塑造,畅游在自我的海洋之中。古来亦有这样的隐士,又如许由洗耳,巢父饮牛,竹溪六逸于徂徕山竹溪纵酒酣歌,迪拉德隐居汀克溪畔做一个“汀克溪的朝圣者”,他们独立于世间,超脱于凡尘,注重自我的发展、舒畅,颇有“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”之意。

但这并不意味着我们要沉迷于自我,忘却自己的种种责任。鲁迅曾言:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”的确,身为人,我们终将难以摆脱各种身份绑定,终究要面对这一切。更何况古时隐士,怎知他们心中尚无一颗炽热的心。见黄宗羲仍思天下,以醒人,为“人格完全,可称无憾者”;又如梭罗栖居于瓦尔登湖边,享自我之宁静,却仍旧执笔写下《瓦尔登湖》令世人见之;尼采笔下的查拉图斯特拉亦是孤独中“变成了孩童”,坦然说出“我爱人类”,踏上陆地去唤醒“那些陷入昏睡的人”。他们体现了自己的发展给社会带来的价值,并不只是与与世隔绝者相同,一昧求己而名磨灭,化为历史中的尘埃。所以,我们的自我发展或许不是“桃花源”式的彻底自我化,而是用自我的提升使社会提升。

更何况,对自己的责任的承担更多的是对自身的升华。威尔逊曾言:“责任感与机遇成正比。”与此相似,对责任的承担亦将带来自我的提升。忆往昔夫子奔波于诸侯之间,不断完善着自己的学说;梁漱溟植深根于乡村中,不断进行着对于自己的乡村建设理论地尝试,成为了先驱,他们把自己的学术奉给社会,社会也给他们插上“伊卡洛斯的翅膀”。所以承担责任并以此为镜掘己之不足,使自己留下的背影更加绚烂。

反观当下,遑论沉溺在“小确丧”中碌碌无为之人,又有多少人成为了钱理群口中“绝对的、精致的利己主义者”,又有多少人成为了鲁迅笔下散发着冷气的人。“雪崩中没有一片雪花是无辜的”,社会中也没有任何一人能彻底摆脱身份绑定,所以为何不用自己的成长承担社会责任,或许仅仅是巨大画卷上的浅浅一笔,那不是也构筑社会的蓝图吗?

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