仪式感议论文800字作文高一【一】
仪式成就一个人的生活。伟大的作家福楼拜每天在自己的世界里忙不过来，仍不忘每天“按时看日出”，在他看来，每天按时看日出已成为一种仪式，当金色的阳光洒满他的房间，照亮他的脸庞，迎接新一天的仪式便到此结束，福楼拜也因仪式而获得前进的动力。无独有偶，马尔克斯曾说：“如果上帝赏赐我一段生命，我会简单装束，伏在阳光下，袒露的不仅是身体，还有我的魂灵。”对于马尔克斯看来，接受阳光的洗礼是一种神圣的仪式，通过这种仪式，他获得了生命的快乐。
仪式体现了对生活的态度。古有藏书者以书为神，进入藏书阁前定焚香沐浴，以示对书的敬意；今有西藏教徒三步一跪五步一拜爬向心中的圣城拉萨。二者的仪式皆表达了自己崇高的敬意，是虔诚的表现。然而，反观当下少林寺等院庙，有多少和尚道士在念经时是真心念着佛祖的.？有多少人是为了钱才跑去寺庙里削发为僧的？在那些眼里没有真信仰的人看来，所谓的宗教仪式不过是儿戏罢了。
然而，仪式也并非越繁琐越隆重越好。中世纪的德国被称为“教皇的奶牛”，罗马教会宣传“因行称义”，将宗教仪式复杂化，以此诱骗人们的金钱。为了揭穿教皇的虚伪面目，神学教授马丁·路德提出简化宗教仪式，掀起了宗教改革的浪潮。从此基督教的信仰仪式变得简单而朴素，人们也通过信仰得到了救赎。与之相反，商朝时期的中国，第一大国事便是占卜，每年的正月，国家通过举行繁琐的占卜仪式来祈求来年的安定与幸福，其中不乏以童男童女为祭品等令人发指的恶行，这种繁琐的仪式也一定程度上导致了商朝的灭亡。由此可见，倘若仪式的繁重超乎了一定程度，会导致人心的不安与社会的动荡。
综上所述，仪式可谓是一种生活态度，过简过随便或过于繁琐皆不可取。恰到好处的仪式，能助我们的生命得到升华。
仪式感议论文800字作文高一【二】
很多事情都有很多种选择，每一种选择都会有不一样的人生。当你做完选择后，千万不要去怀疑自己，不要纠结。你一定要努力，但千万别着急，你的眼界，将决定你的全世界。
仪式感议论文800字作文高一【三】
有多少伟大的计划被我们想着想着就忘了，想着想着就算了，作者教会了我们很多事情不是想就能完成的，不能把准备当成开始。要行动起来，动起来，生活会有趣很多
仪式感议论文800字作文高一【四】
小学美好生活的结束，应为它画上一个完美的句号。仪式感使那个普通的日子变得不平凡，变得庄重而有意义。
生活中的仪式感在那天，那场毕业典礼上体现，可能经历了那天，我们才能真正毕业吧。
所有的同学牵着父母的手，在门后面排起了一条长龙，要举行一场神圣的仪式。一位位同学陆续走上台，与父母摆出六年前，在讲台上摆出的一个个古怪的动作。
“怎么办?我好像忘记了动作?”“不用担心，照片记录了一切。”
那张集体照，重现我们一路走来的这六年，同样的位置，同样的我们，不同的是心。心中多了一个大家庭，里面装着六年来一起陪伴我们的“扬帆中队”。不同的是笑容，六年前的我们，怀着忐忑，羞涩与腼腆，而此刻，心中更多的是那份不舍吧，我想。
回想六年前，我们在第一天踏进小学的那场仪式，充满羞涩地拍下了我们的第一张集体照，那个仪式简单，却也让人难以忘记。
六年来，我们在一起度过每一天，虽之间有些争执，有些吵闹，但那都不重要，至少在印象里，这六年，都是快乐的。只是在此刻，笑容不如从前灿烂了，眼眶渐红，泪水渐渐溢出眼角。
很多时候，我们都没有意识到自己对别人的思念有多深，直到这个瞬间。在这个特别的场景，我们每个人的内心都变得柔软起来。
我们又一次走上了台，拥抱班主任，一直以来，他对我们都是如同对待自己的孩子般，如今，更是难舍难分。
这一场毕业典礼不能够代表我们的六年，却是六年以来最重要的一天，这一天，大家打扮得优雅而精致，愿在这场仪式外，给对方留下一个好的印象。
离开了小学，离开了曾经的他们，每次回想起的都是那场仪式，那场毕业典礼。那场毕业典礼的背后，藏着我们的四十份爱。我也一直相信，那场庄重而有意义的仪式，会在时光保存下来。
仪式感议论文800字作文高一【五】
很多时候，梦想，不去实现，终究只是梦想。我们要趁年轻，去经历你想经历的一切。当你快坚持不住时，再熬一熬，老天不会亏待用心生活的人。
那些看起来很傻的努力，才是通向成功的捷径。
仪式感议论文800字作文高一【六】
我需要你给我一种被需要的感觉。伴侣之间相处如果都只顾着自己的生活，从来不给对方一种需要的感觉，那么双方都会越来越疏远，最后觉得谁也不需要谁。
同时作者还提到一个可能出乎所有女孩意料的观点：真爱最经不起瞎折腾。很多女生为了考验男友，千方百计的折腾男友，耍小脾气，不分场合，不给对方机会，这样男友会觉得越来越累，最后无法忍受。
所以爱彼此就要时刻为对方考虑，不要总是以为真爱就可以为所欲为。
仪式感议论文800字作文高一【七】
仪式是由数千年的文化积淀一点点凝聚而成，凝结其中的各种思想文化为仪式打造了一个难以被破坏的坚固外壳。仪式有稳定的流程，自是不易被今人轻易打乱，但这并不意味着仪式就是不容轻易改变的.。西方有马丁·路德简化宗教仪式让教徒由“因行称义”转为“因信称义”，从而使心中的信仰之光愈加璀璨。东方有婚假仪式的改良，删去了繁琐的仪式，新人间的感情却更能与金比坚。若是固守老仪式而不顺应时代而变，那恐怕今日大街上“三寸金莲”不会少见。让仪式随时代而变方能让仪式在继承中得到发展。
仪式应顺应时代而变但这也不意味着要将仪式从现代生活中全盘删除。生活节奏再快也总会有也总应有一小节的时光为仪式所保留。假若没有时间进行一些必不可少的的仪式，那么恐怕人们只会被时代的洪流所裹挟，去往晦暗不明的远方，只留得内心和精神的一片空虚荒凉。即使再微小的仪式中也包含着一种淳朴的信仰，正如《纸牌屋》中曾言：“没有什么比信仰更能支撑我们度过艰难的时光。”仪式中所蕴含的信仰昭示着我们对生活的美好期许，对某样东西开始想要负责的心情。所以，有了虔诚的基督徒们饭前对食物的感恩，有了国人世世代代对年味不变的坚守，有了开封新本子时落下的慎重第一笔。
仪式，不能固守亦不能删去，就我认为，一点点推动仪式顺应时代而变才是让仪式这株古木焕发生机的良方，为仪式注入时代精神方是现代人应尽的职责。
亨利·戴维·梭罗曾说：“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实、简单。简单最基本的形式，简单，简单，再简单。”同样的。顺应时代需求去改变仪式所要做的第一步便是将繁琐无谓的套路和形式删去。面对父母不再三叩九拜而是教他们如何使用微信岂不是新时代表孝心的新仪式？面对不再细究于一纸“皇帝诏曰”而是开展“打老虎拍苍蝇”的全民反腐行动岂不是新时代彰显反腐决心的新仪式？
仪式应时代之孕而生，而此刻从身边做起，方能为仪式古木注时代活力，助其重抽新枝，现亭亭如盖之姿，为现代社会发展留一片绿荫。
