关于书之韵的作文结尾(书香文雅的作文开头结尾)

关于书之韵的作文结尾(书香文雅的作文开头结尾)

首页叙事更新时间:2024-07-18 13:05:22
关于书之韵的作文结尾(书香文雅的作文开头结尾)

关于书之韵的作文结尾【一】

书之花海,惟妙惟肖,百花齐开,五彩缤纷,奇花异草,层出不穷,暗香盈来,独占一方……

什么是书籍?有位名人曾说:“书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。”书,不仅仅是一张又一张干涩的纸,而是深深滋润着我们的甘泉。书,不仅仅是密密麻麻的小字,而是谱写着作者的灵魂。书,不紧是人类的良师益友,更是记录下一代又一代文化的法宝。拥有一本好书则是拥有一位知己,它给予你所需的知识,它挖掘你各方面的潜能,所以高尔基曾说:“书是人们进步的阶梯。”真是点至肺腑之言语。

为什么要读书?有道是:“读书破万卷,下笔如有神。”行万里,读万卷,读书是人类增长知识的最快途径,一本好书中的知识本就是提炼人生之精华,国学之璀璨,所以每当我们从书中提炼出了感悟,想必更是一针有效的成长剂。书的内容更是千千万万,记载着的更是世间万物,想必这也就是秀才不出门,便知天下事的奥妙了吧?

有道是:“书中自有黄金屋,书中自有千钟粟。”什么样的书是适合我们读的呢?1.国学经典。身为经典书籍自有它经典的道理,能成为经典自然是经得起时间的打磨,而这样百读百回味的书自然是值得我们一读。2.散文诗集。读书是对情操的打磨,培养对艺术的品味就从好的书籍读起,唯美而典雅的书目可是让人流连忘返的留在书的海洋。3.兴趣栏目。兴趣是一切的起源,读一些积极向上的兴趣栏目也是极好的事情,培养好一个人的读书兴趣尤为重要。

当我们在书的海洋中寻到兴趣,把读书当作一种享乐的时候,正是你离成功不远了的时候……

关于书之韵的作文结尾【二】

泛伐于生活之海,也许唯书舟一叶,能使人真正领略到那份静脉,那份心灵的静谧,好久好久使人忘却了尘世的是是非非,忘却了季节的蜃景暗幻,忘却了自我的眉间心上.

泛伐于人生之海,我情愿乘书舟一叶去领悟她的绚丽多彩,去寻找那份久违的静谧.尽览这“生如夏花之灿烂,如秋叶之静穆”的人生.但是这小小的一叶扁舟就有许多的内涵,以至于你乘不同的书舟自然就会有不同的海上风景!

乘优美散文之舟,那是观览海上初醒的日出,那恣肆酣畅情感充沛的语言,细密,幽远,浑圆的意境;那随意坦诚,不乏睿智的思辨;那空灵缠绵,纤细澄清的心灵活活的展现在你的眼前,就如那踉踉跄跄的日出,一点点,一点点,慢慢腾腾,思恨悠悠地浮出水面.那七彩夺目的光芒,给了这世界多美的一个诠释啊;给了渴求智慧的双眼多少敏锐啊;给了沉睡麻木的心灵多少呼唤啊!于是在这片日出中我们肆意的惊呼,不只是为了那一两缕清辉的眷恋,而更多的是终于明晓了新的一天的航向,不再踟蹰于哪个桥头,不再徘徊于哪个河口.

乘睿智杂文之舟,那是接受海上中午日光对灵魂的洗礼,那雪白的阳光似欲将海上所有的哪怕是一定点的黑暗都撕得粉碎,这时你会惊讶于他的直接,他的醒目,他的彻底.甚至你会情不自禁的自我,自我反省起来了,好像自己真的就变成了一个千古罪人.感慨万千,真正感觉那日光就如同一把把尖刀直刺下来,不容的半分犹豫,很真很真的感受,终至使人惊悸…

乘言情小说之舟,那是观览海上的晚霞.尽管言情小说少了些凝重和深沉,但是小说中叙述的男女两性的感情生活,也能或多或少的.使我们自己想起那份曾经的美好.在明快畅晓的小说叙述语言的环绕中坐看云起云消,潮起潮落……我们品尝着悲喜哭乐,我们体味着爱恨情仇,我们生活中的爱情太过苦涩,我们更偏好品读“有情人终成眷属”的那种爱情小说.爱情小说是人类丰富感情的展示“橱窗”相思之苦.别离之伤,误解之涩,相拥之喜,生之痛,所有这一切情感都足以使人为之痴迷,为之欢喜,为之沉痛.所以言情小说是人生之海的晚霞.她有自己“夕阳无限好”的美好,她又有“只是尽黄昏”的感伤.或多或少的是“渔舟唱晚”的安逸,或多或少是“秋水一色”的清凄.

乘唐宋诗词之舟,那是观览海上的月色,多了几分凝重,深沉.如夜晚的露珠浸润在心灵的肌肤上,给人的不只是那“花非花,雾非雾”的意境,易安的漱玉词如一缕清风从海上掠过,水面便多了几丝涟漪,静静的倒映在脑海里,渐行渐远的离伤,似乎被一语道破,朗月高悬在这片海面上,远地的羌笛之声带着唐诗的肃寂幽幽传来,宁静的夜被彻底划破.你不禁在这片羌笛声中想起远在桑梓的亲人,似乎还会想起默默等你归来的她.羁旅之苦,异乡之情悄然浮于心上,凄凉占据了年轻的.成长的心.感觉似乎真的要沉沦下去之时却又听到“也无风雨也无晴”的高亢歌声,凝重中带着洗练,心境豁然开朗,随着“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”.心又重新找到那份久逝的温暖,重新看到东方渐白的希望,重新鼓起生活的勇气.

伴随着人生海潮的来去,伐舟不只是一种乐趣,她更是一种享受,一种精神的享受.些许的失落我们在这里释怀,些许的感动我们在这里收藏,些许的欢喜我们在这里重新拾起……

也许我不是生活的弄潮儿,但是我照样能那种美好,只因为我伐百书之舟,泛游于生命之海上.于是生命也就少了些许的忧愁,犹豫,担心,甚至无奈.所有花开花落,风起云涌,都且让它们伴随心中的芜杂,连同记忆深处的种种沉痛,随着时间的逝去抛在书舟之下,沉入这片海水中吧!

伐书之舟,泛生活之海,无怨无悔!

伐书之舟,泛生活之海,还有什么别的奢求!

伐书之舟,泛生活之海

关于书之韵的作文结尾【三】

下了很大的决心,发一篇文。由于是圣诞节发的,所以这就是一篇贺文。紫吟在这里先祝大家圣诞快乐了。 发几条啰嗦的消息吧。有人在为《南宫残》催文了,我考虑了一下,大概是在元旦的时候,就会发连载,《梦尘》也会如期发文的。额……由于紫吟最近在忙贴吧,所以就不能常上小荷了,但是大家可以加紫吟的QQ,397564810.加的人请注明是小荷的,并附上ID。 元旦过后,紫吟会如期发文的。紫吟的徒弟们,请如期交作业吧! 此下乃正文: 我们。多么熟悉的词。只是忘了我们什么时候被遗弃。真好,自嘲无力…… [前言] 我们。曾今辉煌。 我们只是我们,那个平凡的我们,只是应为错误的时间,遇到了错误的,安排。不是吗?我,小米,还有…巫女。 呵呵~嘴角无力的上浮。我迷上了网络,整天的泡在网上。小米整天和一群男生,出去打架喝酒。巫女,还记得的,是那个可爱的女生,只会抱着书,走来走去的巫女,为何你也变成了这样,这样的难堪和肤浅。 很好,口红,唇蜜,指甲油,眼影,睫毛膏…… 我们是不是变了?自问自嘲。 我们变了,的确。 后来的后来,我们就这样持续了很久。直到小米和人打架,把人打成了残疾,小米才开始醒悟,她含泪和我们告别,毅然走进了监狱。 每天如同行尸走肉般,小米的离去,狠狠的打醒了我和巫女。 我拔掉了电脑插头,巫女扔掉了她的化妆品。我们不再逃课了,我们走进了教室,不停的学习,麻痹自己。 原因其实很简单,小米走的时候,扔给我和巫女一人一个巴掌,打完自己就哭了。后来接到小米从监狱的来信,她希望她出来的时候,我们和她,会变回从前。 时间很快就过去了。三年,足以改变一个人了。何况她决心醒悟。 我和巫女去接小米出来的时候,我们舒展了三年来的笑,头一次觉得,自己笑得如此的释怀。 后来,我在一家公司上班,成了一个所谓的白领一族,巫女则是接着读博。小米想了很多,决定开一家网吧。我和巫女各自出了一份钱。算是入股…… 就这样,很好。我们,真的很好。 真的,很好。

关于书之韵的作文结尾【四】

当乌云掩盖天空时,只要阳光够强,就能冲破黑暗的遮掩;当黑夜覆盖大地时,只要月光够强,就能摆脱黑夜的枷锁;当绝望占据心灵时,只要信念够强,就能寻找到生的希望。寻找黑暗中的光。

我曾听过一个故事:有两个人走在沙漠中,天上是炽热的太阳,地上是一望无际的沙路。一人提议去找水,另一个人没十分钟开一枪,好确认位置。过了一会儿,打枪的人觉得没戏了,就毫不犹豫的朝自己的脑袋开了一枪,而另一个人正在送水来的路上。哈尔西曾说过:“没有绝望的处境,只有对处境绝望的人!”是啊!我们有时在黑暗中找不到出口的方向和生的希望,但只要坚信有光,那么光就在眼前!马克思曾说过:“自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬心灵的毒蛇,它吸走心灵新鲜的液,并在其注入厌世和绝望的毒汁。”是啊!有时并不是生命放弃了你,而是你放弃了生命。寻找黑暗中的光。

有时他们放弃生命是因为他们没有静如大海的心。寻找黑暗中的光。

我曾看过这么一幕:在《中国汉字听写大会》,杭州外国语学校只剩下刘浥尘,赛场上出现了一比七的局面,这对刘浥尘非常不利,刘浥尘并没有因此紧张,也没有因此放弃。在每位选手听写完毕时总是热烈的给他们鼓掌,这种局面在第九回合的时候,就烟消云散了,赛场上出现了一比一的局面。对手上去听写了,她的手心全是汗,错了。全场都屏住呼吸,一切都变得那么沉重,空气都仿佛凝固了,只看到刘浥尘用笔不快不慢的写下答案,他有些有些犹豫,因为他背负着全队的使命,最终他按下了“确认”键。“扑通”“扑通”“扑通”,所有人都注视着这一幕,队友们都着急的蹦蹦跳跳,对了!场下响起了暴风雨般的掌声!塞内加在《致鲁西流书信集》上写道:“没有绝望便无所谓希望,没有希望便无所谓绝望。”寻找黑暗中的光。

乌云再多,也要冲破黑暗的遮掩;黑夜在暗,也要摆脱黑夜的枷锁;绝望再痛,也要心如止水,不能自暴自弃。寻找黑暗中的光。

寻找黑暗中的光。

关于书之韵的作文结尾【五】

俗语说,功过相抵。很久以来,在对人的评价中,“功过相抵”的思维占据了主动。实际上,把功与过搬来搬去,互补互消,这种逻辑本质上是大错特错,在文明社会中更本不应存在。

功与过,不是天平两端的砝码,不是账目上的收支数字,不是轻重多寡的计量。功于过,是历史,是定局,是客观,一旦存在,便是永恒。不能扭曲,不可或忘,不容抵消。

没有人会忘记美好于良善,而丑恶和劣行亦然。

弗朗西斯-培根是著名的科学家与哲学家,“知识就是力量”的名言天下皆知。就连马克思都成称他是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。就是这样的一个令人仰视的人物,在生活中却是个劣迹斑斑令人憎恨的顽劣分子。他生活放荡,恩将仇报,陷害勋爵,后来因受(hui)贿,舞弊锒铛入狱。分而论之,我们必须尊重他的成就,但对他的品行亦要侧目视之。

明朝书画家董其昌,此人才溢文敏,通禅理,精鉴藏,工诗文,善书法。被誉为“海内文霸”,也算是一位杰出人物。但他借势欺人,横行乡里,豪夺土地,民愤极大。做一句不偏不倚的评价,它只能算是一位卑鄙的文人而已。

楚汉之争,两军阵前,项羽拿刘邦父亲做人质。岂知刘邦眼都不眨道:“约为兄弟,吾翁即若翁。必欲烹而翁,则幸分我一羹。”之后刘邦建立西汉,功勋显着,但他这段为“大义”而罔顾亲人的不义之举,却也被史书不折不扣的记载下来。

功为是,过为非,二者本就毫无关联,怎能混为一谈?金无足赤,人无完人,人一生经历坎坷,有功有过才是常情。并无丝毫必要将其积累叠加,形成一概而论的“分数”标准!功如高山耸立势可凌云,过,似深峡险涧望而生畏,二者相对而立,才是跌宕起伏,曲折丰满的人生

所以,理性的思辨,秉承功过相立的思想,才能正视人,慎断事,只有对历史苟之以严,自己才能走向更好的明天。

关于书之韵的作文结尾【六】

在逆境中成长和学习

不是每个人生来都是幸福的。有的学生虽然身处逆境,但学习依然很优秀。虽然他们的健康被夺去,却磨练了意志和自信。

彭超,1995年末出生于四川省攀枝花市。虽然他天生健全,但是,6岁的他在和小伙伴玩耍的一次不幸被高压变电器击中,因此他失去双臂。彭超通过艰辛的训练,学会了用脚穿衣、写字、用电脑等,他用脚做题的速度不亚于正常人。在攀枝花第七中学成绩优秀,梦想去北方高等院校读土木工程系。20xx年高考时他用脚答题得了538分,但他对于此成绩并不满意,决定复读一年。结果,彭超在20xx年高考终于考了603分。比起彭超,四肢健全的我们是幸福的。

1997年初生于吉林省长春市的徐永琛,外表看似和同年龄的男生一样帅气,爱玩,好学,但他出生时患上了脑瘫。因此徐永琛天资并不聪明,写字、说话、走路均晚于同龄人,童年的徐永琛常常遭到同龄人的嘲笑。小学三年级前的他不会写字,他就在课堂上只集中听老师讲课,即使他不聪明。四年级的徐永琛练习写字一年终于会写了,但因写字慢,说话吃力,徐永琛每到计算题直接口算。就这样徐永琛艰苦地读完小学、初中,以优异的成绩进入长春第二实验高中。此时徐永琛在学习方面变得非常自觉,到了高三,也就是课业压力的时候,徐永琛戒除了看电视、上网,将全部精力投入学习。辛苦地拼了一年,徐永琛高考拿了598分。比起徐永琛,天资聪明的我们也是如此幸运。

现在,我们这些天生健全的学生,虽说身体智力都没有问题,但是有的生在福中不知福。有些天资聪明的学生觉得学习很没意思,尤其一些懒惰的学生,学习投机取巧,有的通过各种秘密的手段“复制”作业,甚至有的天天不写作业,靠这样“省事”的学生只会糟蹋自己的聪明,毁了自己的前途。这种贪图省事,蒙混过关的学生,看似“聪明”,但这样做明明就是让自己将来遭受惨重的打击。比起彭超和徐永琛,我们都应该“念此私自愧”。

看了这些人的故事后,每个人都会受到很大的启发:刻苦学习很重要,偷懒耍滑要不得。

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