于无声处听惊雷作文800字议论文【一】
和家人一起听音乐的时候，范围会很广。我总以为是生活的厚度不同，所以每个人对音乐的涉猎也会不同。所以全家人在一起的时候，综合性的音乐会是个不错的选择，比如《同一首歌》。爸爸可以找到刘欢，妈妈可以找到孙悦，而我，可以找到很多。这就跟晚餐一样，不一定所有的菜都是你爱吃的，而你总能找到自己爱吃的。更妙的是，原本你不爱的'菜也许某一天会得到你的首肯而进入到你的碗里，营养就均衡了。
和朋友在一起听音乐，范围就小了。因为大家的爱好都差不多，否则是不会聚到一块儿的。这一顿，可能是汉堡可乐，可能是鱼片寿司，可能是麻婆豆腐，也可能只是一些干面包，但这些都是宝贵的共同语言，朋以类聚嘛。可能两个人毫不认识，但对音乐同样的感知，就如细腻而坚韧的蛛丝，从而维系了两人的友情。这种音乐与人心的微妙关系真让人称奇。那么把了解自己的人称为“知音”大抵就是这个缘故了。
一个人的时候还能一起听音乐吗？如果你能了解李白的“对影成三人”，那么对这此也就有了答案了。自己的影子，永远真诚的追随着自己，他和你没有矛盾，也没有分歧，世上再也找不出如此支持自己的了。那么就点一支檀香，用指间轻轻拨开琴弦，“对影二人”吧。总觉得，古筝的音是沉沉的，大概是拖了弹时的心情吧。岁月可以掩了千年的风雪，却掩不了千年的明月，和伴着明月的隐隐愁思。姬昌曾作《广陵散》，被视为最美的曲子，但终究还是销了音迹，无处可寻了，我的影子，你说对吗？影子轻轻的应着。和影子做伴的时候，只爱听一种音乐。这种音乐是纯白色的，旋律缓缓的重复着，自己就好象灵魂出壳般，在流动的声音中徜徉。你仿佛能看见自己呆傻的模样，笨笨的做着这落落人世中小得可怜的一员。其实人并不拥有孤落感，因为还有影子。当你和世界隔着长长的篱笆的时候，就和影子一起听音乐吧。影子永远懂得，这音乐对于自己的意义。
音乐于耳，就如同美食于口，美景于眼。孟子说：“凡音之起，由人心生也。”每一种音乐，便是一种心情，是一片人的内心的风景，一起听音乐，一起享受那种心情，一起欣赏那片风景。
于无声处听惊雷作文800字议论文【二】
现在看来，这部片子跟《老无所依》比起来，故事线索上稍显单一。《老无所依》是三线甚至四线讲故事方式。查了下资料，《大地惊雷》竟然还是《老无所依》之后的片子。两者对比之下，《大地惊雷》确实稍显老套，唯一的亮点应该算是女主角在西部片风格中扮演了讲故事的主角，游走于两个男人之间。当然，片子的重头戏还是在于西部片的固有亮点。大漠飘雪，持枪对轰。牛仔习性等。
最近公司搬家折腾，同事也有两个离职，多少有些冲击。看的片子也比较少，加上想着去改改之前的故事本子，看电影这块儿算是又落下了不少功课。有时间这块儿还是得继续，写影评的习惯也是需要注意保持。不动笔一久则懒矣。
值得一提的是，对于自己的一个用眼习惯，以前老侧躺着看书，加上不以为然的用眼习惯，甚至还有较长期的不以为然，终于小伙伴的提点下，意识到了这个错误的习惯。错误被很明确的指出来之后，后面当然也得加紧改正。可以培养很多的好习惯，但是坏习惯这东西，还真是越少越好。不然怎么实现自我提升？其实自我提升不光只有知识技能，阅历的提升，真的还包括自己行为习惯，思维习惯，身心境界的提升。 眼睛是心灵的窗户，这个开个偏窗还是不好的。哈哈。
故事还得再改改，但是也还是要把之前想的两三场戏写出来一起改，这样故事整体上才会丰满完整。至于现在又在考虑的故事的大众感染性，还是等故事重新架构好了之后再来调整吧。故事五一之前一定要写出来。
至于感情，我想真的不用去强求，我看着你的时候你也刚好看着我，这就是幸福。引子时光之下，我们需要做的就是努力完善提升自我。
于无声处听惊雷作文800字议论文【三】
故事的激励事件当然就是偷偷出家来处理父亲的遗物，开始了独自在外漂泊的报仇旅程。进展纠葛就是小女孩在两位警员的陪同下，开始了抓捕乔恩唐尼的过程。树枝上吊着的干尸，小茅屋的枪战，两位警员闹僵的别离，危机则是小女孩外出打水碰到了乔恩唐尼，甚至在山包上遭遇生命危险。结局当然是离开突击队员的回归，帮忙一起顺利解决了危机。
现在看来，这部片子跟《老无所依》比起来，故事线索上稍显单一。《老无所依》是三线甚至四线讲故事方式。查了下资料，《大地惊雷》竟然还是《老无所依》之后的片子。两者对比之下，《大地惊雷》确实稍显老套，唯一的亮点应该算是女主角在西部片风格中扮演了讲故事的主角，游走于两个男人之间。当然，片子的重头戏还是在于西部片的固有亮点。大漠飘雪，持枪对轰。牛仔习性等。
最近公司搬家折腾，同事也有两个离职，多少有些冲击。看的片子也比较少，加上想着去改改之前的'故事本子，看电影这块儿算是又落下了不少功课。有时间这块儿还是得继续，写影评的习惯也是需要注意保持。不动笔一久则懒矣。
值得一提的是，对于自己的一个用眼习惯，以前老侧躺着看书，加上不以为然的用眼习惯，甚至还有较长期的不以为然，终于小伙伴的提点下，意识到了这个错误的习惯。错误被很明确的指出来之后，后面当然也得加紧改正。可以培养很多的好习惯，但是坏习惯这东西，还真是越少越好。不然怎么实现自我提升？其实自我提升不光只有知识技能，阅历的提升，真的还包括自己行为习惯，思维习惯，身心境界的提升。 眼睛是心灵的窗户，这个开个偏窗还是不好的。哈哈。
故事还得再改改，但是也还是要把之前想的两三场戏写出来一起改，这样故事整体上才会丰满完整。至于现在又在考虑的故事的大众感染性，还是等故事重新架构好了之后再来调整吧。故事五一之前一定要写出来。
至于感情，我想真的不用去强求，我看着你的时候你也刚好看着我，这就是幸福。引子时光之下，我们需要做的就是努力完善提升自我。
于无声处听惊雷作文800字议论文【四】
作者：张 锐(盐城
《庄子·齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，气沉沉。这自由的风来得真好。一如自由的说话，别人无话可说处，你依然有话要说，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。
别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。或许是大家畏惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。我们这个民族，似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。那么，若为真理而发问，乃至质疑，这种个性的彰显，就是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。但是，若一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。许多讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食，依然宽以待之，由他们各抒己见，因为，不把渠道堵，才会有精彩之语，才有创新之见。
而创新之人，有时也是彰显个性之人。创新意识，有时也闪现在愣头青的张扬里。今日之彰显，是他日的独树一帜;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。木心说：“凡是伟大的，都是叛逆的。”
就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。正所谓“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”。后开临济一宗，法脉延续最久。当年马云四处游说，描绘网络购物的愿景，也四处碰壁，看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。一以贯之不易，独辟蹊径真难。他们的个性、叛逆，是创新最初的倒影，可是，未能修成正果前，只是另类罢了。
所以，呼唤创新，不妨从尊重个性，甚至尊重一个偏见开始。钱钟书在《论偏见》里说，假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。罗素也说“须知参差多态，乃是幸福的本源”。千人一面，时刻保持一种姿态真让人腻味。《红楼梦》里晴雯被撵出贾府，王夫人回贾母似有若无的疑问时，说：“有本事的人难免吊歪。”你看，有本事和吊歪，创新和个性，总是如影随形。那么，何必绷着个脸呢?
可是，我们看见多少中规中矩的标准，扼了个性，也扼了创新。王国维在《人间词话》里说：社会上之习惯，许多之善人;文学上之习惯，许多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的规矩，少有创见，没有创新，察言观色，人云亦云。龚自珍诗说“不拘一格降人才”，这诗现在依旧不会过时。有人曾批评如今的年轻人暮气沉沉，没有朝气，批评得对，可是，什么环境促使年轻人特有的蓬勃朝气日渐稀薄，更值得商榷。否则，未来的年轻人依旧暮气沉沉。
《一代宗师》有句台词我很喜欢。八卦掌掌门人年事已高，承诺退隐，说：“年轻人要出头，总要给他个机会不是?”世界是属于年轻人的，年轻人要出头，不妨就给他们个机会吧，彰显个性，锐意创新，由他们造反为王去。
推荐阅读：
