西安疫情刚开始的作文题目【一】
国庆期间，我和爸爸妈妈去了美丽的古城西安，这座城市让我领略到了中国五千年的历史，给我留下了深刻的印象。
第一天，爸爸开着车，我们踏上了往西安之旅的路上。一路上，我的心情非常激动，路上的风景宜人，让我不知疲倦。傍晚的时候，我们终于到了，一见到这座城市，厚重的历史文化气息扑面而来，让我对它充满了好奇。
第二天，导游很早就来了，她今天带我们去陕西历史博物馆，我兴奋极了。到了历史，博物馆，里面的文物有很多，导游告诉我们，这里面的文物长达100多万年，其中有精美的商周时期的青铜器，千姿百态的陶俑，以及汉唐的金银器，壁画。所以陕西历史博物馆被誉为华夏珍宝库这让我又学到了许多知识，增长了见识。参观完后，我们去吃了好多西北美食，有肉夹馍、羊肉泡馍、臊子面等，太多的美味，让人唇齿留香，回味悠长。
第三天我们去了威名远扬的秦兵马俑，去参观的人可多了，一进去，我就被这威武的场面震撼了，很多人都驻足观看，合影留恋，看到二千多年前的兵马佣栩栩如生的站在你的面前，感觉自己的思绪一下子就飞回了两千年前，导游告诉我们，里面发掘的铜车马，工艺巧夺天工，连现代人都无法比拟，让我由衷的佩服这些古代人的智慧，更佩服秦始皇这位伟大的皇帝。我们还参观了皮影戏和剪纸艺术，让我切身感受到了西北人的智慧。
这次旅行让我收获很大，学到了很多知识，西安，这座美丽而厚重的城市，给我留下了许多难忘的回忆，我会把它留在我的记忆中。
西安疫情刚开始的作文题目【二】
你们听说过兵马俑吗？我听说过，也在书上看到过，但对它的了解很少，很想亲眼去看一看。五一的时候，妈妈就带我去了西安，去看真正的兵马俑。
刚刚到达兵马俑博物馆的时候，导游就提醒我们说要仔细听讲解，否则看到的不过就是两辆破车和几个大坑、几个陶人，没啥新奇的，感受不到这是一个历史的奇迹。
我赶紧打起精神，先到一号坑，可走进去一看，里面人山人海，根本看不到兵马俑的影子。不过，我想那么多人来看兵马俑，必然有它的不同凡响之处，这更加激起了我的好奇心。我慢慢地往前走，凑到栏杆前，终于看到了兵马俑，兵马俑没有什么颜色，可是墙上图片里的兵马俑却是彩色的，怎么回事呢？听了介绍才知道，古时候用的是矿物质颜料，出土以后就被氧化了，颜色就会掉落，看来保存好兵马俑也不是一件容易的事情啊！
我仔细地观察兵马俑，一排排的兵马俑排列整齐，看上去和真人差不多高，每个兵马俑脸上的表情仔细看都是有差别的，表情虽然不一样，神色却都很坚毅，眼光都看向前方，他们身披铠甲、手拿武器，再加上昂首挺胸、栩栩如生的战马，好像正整装待发，准备奔赴战场，看上去如此的威武雄壮，磅礴的气势把我给震撼了，好像一下就把我拉回到二千多年前的秦朝。真的很难想象在二千年多年前就能烧制出如此精美的兵马俑，当然现在我们能看到这么多完整的兵马俑，很多都是专家通过碎片修复起来的。
后来看到的二号坑和三号坑，面积比一号坑要小一些，但里面的兵马俑还是很精致。都说“耳听为虚 眼见为实”亲眼看到兵马俑和书上看到的感觉还是不一样的，当一排排威武的兵马俑展现在我的面前的时候，我为古人的智慧而惊叹！
西安疫情刚开始的作文题目【三】
参观完西安的名胜古迹，可别忘了尝尝西安的小吃;西安的小吃也是非常有名的，它一定会让你大饱口福的。
现在我给大家讲讲西安的臊子面。臊子面是西安独具风味的小吃之一，臊子面口感酸而辣，也不油腻。从面上看，浮着一层红红的辣油，非常诱人。一闻感觉有点酸酸的，而且非常开胃。面条长而扁，呈乳黄色，汤里加上葱蒜，香味扑鼻。臊子面吃起来口感又精又滑，再加上又酸又辣的汤，一吃起来就想一口气把它吃完。不过在吃臊子面时，有个特别的规矩：臊子面只能吃面，不能喝汤。
接着讲讲西安的肉夹馍吧。肉夹馍是将面团煎至金黄，之后做成面膜，切开两半，里面加以上好的羊肉。馍香而脆，加以羊肉的淳厚，味道特别香脆，非常好吃。一咬“嘎吱”一下，口里含着羊肉的浓香，再加上馍馍的脆爽，变成一道好吃的美食。
最后与大家一起分享的美食是西安的凉皮
凉皮虽然是凉的，但是吃起来肚子里一点也不觉得里凉。因为里面放了些辣椒和葱，刚一入口，觉得冰凉冰凉，过了一会，咽下肚，感觉肚子里像火烧了一样，特别是冬天吃起来也不觉得冷。凉皮非常爽、嫩、滑，口感十分好，而且有点弹。凉皮加上面筋、黄瓜丝、葱蒜、芝麻、香油拌在一起，让你胃口大开。很可惜没吃上西安的羊肉泡馍，下次有时间一定再去尝尝。
朋友们，去了西安，一定要多尝尝西安的美食哦!
西安疫情刚开始的作文题目【四】
终于等来了古都游的第三站，我去了十四朝古都西安。
第一天，等了很久的飞机下午赶到西安，在太阳落山前看到了传说中最结实最坚固的城墙，还有钟楼和鼓楼，也吃到了回民街的肉夹馍和凉皮。西安的建筑都特别的古色古香。
第二天，向着陕北出发，坐了很久的车，到达黄帝陵，拜祭了三皇五帝之一的黄帝。中午进了黄土高坡上的窑洞去吃小米饭。我还坐在炕上听叔叔阿姨唱着陕北的民歌。下午见识到了黄河壶口瀑布的气势。这是我第一次见到黄河。
第三天，看到了秦始皇的兵马俑。秦始皇陵是被大家认为世界第八大奇迹，是世界人类共同的历史文化遗产。我参观了三个兵马俑的坑和铜车马展馆，这些都只是秦始皇陵墓的一个小角落。而且3号坑道的兵马俑脑袋大部分已经被盗。所以，我们现在要保护文物，珍惜文物。下午去了华清池，知道了历史上的安史之乱和西安事变都与这里有关。晚上看了歌舞表演《长恨歌》，那是一首很长的诗歌，讲的是四大美人之一杨贵妃的故事。
第四天，去了乾陵和法门寺，都是在地底下钻来钻去。看的是皇帝的墓、女皇的墓、太子的墓和公主的墓。法门寺里藏着佛祖手指骨烧成的舍利子，这在中国是唯一的有佛祖舍利子的地方。导游阿姨说花了几亿元重修的，可是怎么看都不像一个寺庙，像个博物馆。
第五天，本来按照我的旅行攻略，应该是去大雁塔、小雁塔还有大明宫的。可是我生病了，先去了长安医院然后转去西安市儿童医院。这个西北地区最好的儿童医院跟浙江省儿保医院一样的拥挤。
虽然留着一些遗憾，还有很多的景点没看完。不过，我已经决定了等我第四站和第五站去过洛阳和开封之后，西安我还会再回来的!
西安疫情刚开始的作文题目【五】
关于冈仁波齐的知识：冈仁波齐与梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山。藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所，代表着无量幸福，常年在此处转山的信徒不断。冈仁波齐是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教等认定为世界的中心。据说佛教中最著名的须弥山也就是指冈仁波齐。
昨天晚上去看了电影《冈仁波齐》，电影平静的没有波澜，太真实了，开篇就是藏民日常的生活，早上起来，给烟囱炉子里再塞进两个柴，然后烧水煮饭，每一家一天的生活如此开始，村子里的人来回的走动也是那么真实自然。
首先是尼玛扎堆在父亲去世后决定完成父亲的遗愿，带着一生未娶照顾他们兄弟三人的叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。叔叔坐在坝子上和尼玛扎堆说，他一辈子哪里也没有去过，只是想去圣山和拉萨实现一生的愿望。
恰逢马年，正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年，听说了有人要去朝圣，村子里一家家的人都跑来问是否可以同行，大家都希望加入尼玛扎堆的朝圣队伍，同行的目的各不相同，但是心愿却总是一样的。最后出行的这支十一人的队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁且自幼残疾的屠夫、年少的小姑娘。在信仰面前每个人都是一样的。
原来只是知道藏民一生的愿望就是要有一次磕长头磕到拉萨朝圣的经历，在西藏的时候常在路边见到心无旁骛磕长头的人，却并不知道其中更深层次的含义。这次看电影才知道从小建立起来的信仰何其伟大，就算是身怀六甲也无所畏惧，次仁曲珍在朝圣的路上生下了孩子，在藏民的心里，朝圣路上一个新生命的诞生寓意着希望和福气，次仁曲珍继续着磕长头朝圣的路，并没有因为是新产妇就有所懈怠，新生儿躺在随行的拖拉机里，安静生长。
每天晚上大家聚在帐篷里的.时间，是对一天的总结和次日的规划，好几次，尼玛扎堆的叔叔杨培，也就是朝圣队伍里年龄最大的长者都会给大家说：每一次的祈愿要想到众生的幸福安康！每一次听到他说的话，再看到所有人全心信服的样子，我的内心总是升起莫名的感动，就算是平凡的藏民，一路艰辛，心中的爱也不仅仅是关乎小我，如此大爱令我深受触动，所谓修行，唯有众生喜乐安康才是目标！
队伍坚定的前行因为遇到了河流而被打断，杨培叔叔告诉大家继续，于是所有的人脱下羊皮的围裙，继续无惧涉水的长身磕头，看着阳光照耀下突然轻装的他们，每一个人的脸上都洋溢着灿烂的笑容，让我突然明了：当这涉水成了烦扰，前行便是痛苦；当这涉水变成欢乐，阳光亦是明媚。所谓万法唯心，所有困难的境界都是幻象，我们日常生活的心境是不是也如此呢？
有信仰的人总是善良和体贴的，就算是随行的拖拉机被一辆越野车给撞翻在路边，他们想到的也是越野车上的人需要快点送到医院救护，而他们自己能做的只能是迅速做出决定，拆掉撞坏的车头靠人拉车继续前行，这里没有人抱怨，没有人迟疑，如此朝圣之路，犹如佛经上讲到的故事，一切的磨难都是上天的考验，没有这些逆境、磨难，无始劫以来积下的债怎么还？所造的业如何消？当你经历、当你跨越，你也就得道证悟了！
翻越米拉山5000多米的高峰，终于一路下山看到了远处的布达拉宫，大家默默的集体站在那里遥望施礼，内心的激荡无以名述，我作为观众久久不能平静，一切的辛苦在那一刻是值得的，金光闪耀的布达拉宫是每一个西藏人心中的圣殿，他们在前行的路上，虽然冈仁波齐圣山还在远方，但是至少到达拉萨让他们坚信：每一天，无所畏惧，坚持心中的信念，善待每一个身边的人，珍视所有的生命，甚至那只马路上缓缓爬行而过的虫子，所有的善总会让灵魂到达彼岸。
为了去冈仁波齐，这支十一人的队伍需要历时一年用脚行走、用身体丈量长达2000多里的朝圣之路......，电影最后一个镜头是雪山脚下渐渐拉远的队伍，转山尚未开始，经过拉萨完成补给和休养，去往圣山的道路还在前方，这样的寓意似乎比拍完全程更有寓意，修行的道路不就是这样吗？
这是一部藏民本色出演的真实电影，生活中最真实的故事被用一年的随拍搬上了屏幕，每一个人都是真名真人真角色，虽然我从小生长在那片神奇的土地，却并没有那样近距离的了解过藏民的朝圣之路，这一次，跟随电影的镜头用一种全然浸入的视角看完了电影，内心升起对电影摄制组由衷的尊敬和感恩。
不同文化的交流和理解是民族团结的基础，如此的好电影实在是太难得了，我们从电影里只是看到没有尽头的大山、雨雪、米拉山顶上飘扬的经幡美丽而神圣，可是我却很清楚走到那里绝大多数人的身体反应之痛苦，五千多米的海拔不是一般人可以承受的，而摄制组却在如此身体巨大的挑战下完成了这部具有非常意义的电影的拍摄，如此对信仰的尊重、对藏民一路朝圣的真实再现难能可贵，如果你想要看这部电影，一定要去影院支持！
西安疫情刚开始的作文题目【六】
每年放假，总想着利用这宝贵的时间学一些知识，充实自己的大脑，以期来年的工作能够顺利开展。但是千挑万选的书拿到手中后翻不了几页，高精尖的教育理论总是让我将之束之高阁。而今年，翻开管建刚老师的《一线带班》，却让我欲罢不能，三天读完一本书，并且随时翻阅，记录好的方法，不知不觉，笔记也记了厚厚一本。
《一线带班》名副其实，是一线班主任的实际操作法宝，既介绍了一名班主任如何带好一个班集体，还介绍了如何带好自己所教的课，让学生考出好成绩，让家长放心满意。文字普通，内容朴实，所有记录的事情就是班主任日常做的，却让人读后茅塞顿开，获益匪浅。
总结起来我的收获有三点：
一、将班主任的分内之事做到极致
书中介绍的新学期抓开头，与学生相处抓家长，抓令老师头疼的作业，以及抓好常态课，期末复习等，无一不是老师们整天在做的事情，事情不新奇，但是做事情的态度，方法却很值得学习。每学期开学班主任总要制定班规，制定学期计划，讨论小组积分细则，然后上墙；统计学生基本信息，输入手机，电脑；向前任老师了解学生的基本情况，做到心中有数。但是制度上墙后，却没有认真想方设法的去让孩子们开心的执行，他就成了一个硬邦邦的制度；了解学生信息，将家长联系方式存入手机后，相当一部分同学的家长从没有跟他们联系过一次；向前任老师了解学生情况也仅仅停留在选班干部，留意学困生，关注家庭有问题的学生的层面上，从没有将任何一件事情细致的从了解，到制定解决方案，再到执行方案，最后总结去对待过！班主任工作是琐碎的，能将每一件琐碎的事情都当做大事认真的去解决，这种处事风格让我望尘莫及，需要终生学习！
二、花样要有，常态才是根本
当认识到传统课堂的弊端后，几乎所有的地方都在实施课改，前几年的理念几乎相近，让课堂活起来，让学生动起来。为了上好一节公开课，老师们可以说是绞尽脑汁设置课堂活动，孩子们也是蹦跳着配合演戏。管老师认为这场四十分钟的恋爱可以谈，但千万不可以每天谈，常态课才是根本，人人都唾弃应试教育，厌恶分数，可是教育离开了分数，也是没办法生存下去的，所以管老师认为看重分数没有错，关键是如何有效的提高孩子们的分数，上好常态课就至关重要。
管老师从细致的研究教参，了解每一节课的'纲领，到如何研究考题，再到如何筹建题库，最后如何复习进行了全方位的方法介绍，有很强的实际操作性，给不知如何提高学生成绩，不知如何与家长沟通，不知如何上好常态课的老师指明了方法。读到学期开学初研究三年统考卷然后请教研员来指导，以便了解出题人的思路时，我不禁一笑，管老师就像我们中的一员，而不是高高在上，只管指挥的专家。
三、抓住学生特点，制定解决方法，一解到底
无论是假期班主任培训里吴小霞老师的男神女神成长记，还是管建刚老师的学霸训练营，他们都是针对学生出现的问题想方设法的解决，并且不停止于一次的解决，而是利用变化多端的形式让孩子不但成功解决问题，心灵还得到启迪和成长，这是他们真正厉害的地方。文字表达出来的方法让我们惊叹，背后付出的努力可想而知。如果说班主任工作似一名雕塑师，我们只是将泥塑造成人，而他们不但将泥塑造成人，更是为他们插上了梦想的翅膀，让孩子们飞得更高，看的更远！
西安疫情刚开始的作文题目【七】
路在脚下，即刻前往我们内心的“圣地”
信仰的极致，是一种心无旁骛的心灵极简。虔诚的体现，不会有太多花哨的繁复。往往感人至深的，是纯朴而持久的坚持。亦如我们会被匍匐前行风餐露宿，风雨无阻的朝圣人群所感动一般。
三步一叩首的前行，身与心的合一，路在脚下。如此的坚持，如此的锲而不舍，如此无所畏惧……
然而，他们的内心却少有狂妄的期许和不安于世俗的过分追逐。路在远方，路亦在脚下。无论我们前行的目地的在哪里，也无论前方的路途有多么的遥不可及。信仰的坚定，会让我们忘却太多的设计与筹划。只是，路在脚下，如此便去前行。
不开始，便永远无法到达。开始，即忘记路途遥远，只是用简单的身心合一，去缩减与目的地的差距。风尘仆仆之中，我们或许窥见了生命的意义所在，不为此生，却为来世。
真正的庄严，不在于过度的粉饰。在朝圣者的面庞前，或许更多是满身泥泞或蓬头垢面。但是那一双双坚毅而炯炯有神的眸子中，让人莫名的感动和心生敬畏。
信仰的力量，最大化会体现在无私无我之中。虔诚之心与我们最大的触动，也是那不为你我，却为众生的离苦得乐而不辞劳苦的前行之躯。
很多时候，我们向往一种宁静，向往一种纯粹，向往一种莫名的感动。往往寻找之时，却无最好与最真的契合。然而，当五体投地，叩首前行的画面，呈现在我们眼前时，莫名的感动，不由的叩启我们内心中，封藏已久的触动与共鸣。这就是内心纯善的契合。
每一步，每一叩首，每一句诵经，只为众生的祈愿与安康。所以，我们被震撼，这是一份人人心中本该有的最本真的愿望。然而很多时候，我们却被过度的心与心外的装饰所迷惑，乱了自我，也乱了内心。
每个生命的起初，都有最纯粹与极致的信仰与虔诚底蕴。那份极简的纯粹，就是褪去自我厚重束缚之后的无私无我。所以，在眼观纯朴信仰与不褪色虔诚的情景时，我们的感动也是最纯粹的纯善复苏，那是一种既熟悉又陌生的内心撞击。
其实，修行路上，没有太多的信誓旦旦。如果总是口号大于行动，那么，路，永远在远方。但是，回想那三步一叩首，只为众生的祈愿与祝福而前行时，纯朴的形象却波及着我们寻觅已久，却又似曾相识的内心共鸣。
当我们把信仰落实于当下时，人人心中的至真虔诚，都会自然而然的让我们的身与心合一。那一份感动与纯粹属于我们每一个大家，只要让路在脚下，立即前行，最终的殊胜，是人人心中有圣地。然而，那却是不为你我，是为众生的无私与大爱！
让路在脚下，即刻前行，只为众生的苦与乐……
